28 Октябрь, 2026, 17 Джумада аль-уля, 1448
28 Октябрь, 2026, 17 Джумада аль-уля, 1448
В Уфе, в резиденции Верховного муфтия, в рамках XVII международной научно-практической конференции «Идеалы и ценности ислама» состоялся II международный круглый стол, посвящённый развитию исламского образования на евразийском пространстве.
В работе круглого стола приняли участие Шейх-уль-Ислам, Верховный муфтий, председатель ЦДУМ России Талгат Сафа Таджуддин, специальный представитель министра по вопросам международного сотрудничества в области обеспечения права на свободу вероисповедания Михаил Мелех, ректор Российского исламского университета ЦДУМ России Гумар Таджуддинов, а также представители Таджикистана, Узбекистана, Казахстана, Кыргызстана и других стран СНГ, передает “Молодежная газета”.
Мероприятие организовано Евразийской ассоциацией содействия исламскому образованию с целью активизации усилий мусульманского сообщества для укрепления единства народов России перед лицом современных вызовов и угроз. Участники круглого стола проанализировали работу религиозных организаций за прошедший период и обсудили вопросы, связанные с развитием исламского образования, в том числе в масштабах евразийского пространства.
Модератор круглого стола, секретарь Евразийской ассоциации содействия исламскому образованию Дмитрий Грачёв пояснил, что ежегодно проводится международная конференция, посвящённая идеалам и ценностям ислама, на которую приезжают гости со всего мира. По его словам, после пленарной части уже порядка пяти-шести лет существует традиция собирать гостей именно с постсоветского пространства, из стран СНГ, где сохраняется своя исламская традиция и определённые правила. Он отметил: «Особой программы нет, но это своего рода диалог, разговор, в ходе которого каждый высказывает свою точку зрения, делится новостями, происходит обычный обмен информацией. Каждый рассказывает свою историю, что произошло за год. Тема образования очень важна, поскольку от неё зависит подготовка имамов и развитие духовных управлений. Именно поэтому это база, и от того, в каком стандарте классического исламского образования готовятся кадры, зависит работа мечетей и духовных управлений в целом. Радует, что в Башкортостане ситуация нормальная и проблем по кадрам нет: кадры готовят плодотворно и в республике, и в России. Существует система образования, стандарты обучения и трёхуровневая система исламского образования…»
Верховный муфтий Талгат Сафа Таджуддин обратился со вступительным словом, в котором рассказал о целях и задачах круглого стола в рамках конференции, о традициях этого международного форума, а также о мероприятиях, которые проходили в региональных духовных управлениях и были посвящены Году единства народов России, объявленного Указом Президента России В. В. Путина.
Первый проректор РИУ ЦДУМ России Тимербулат Идиятуллин отметил, что исламское образование в мире очень дорогого стоит, ведь это своя культура, свои отношения, знание Корана, религии, истории и так далее. Он рассказал, что на сегодняшний день в университете обучаются 844 студента, которые представляют разные формы образования — очную, заочную и очно-заочную (вечернюю). По его словам, на сегодняшний день были подписаны соглашения с рядом зарубежных университетов. Он уверен, что все эти соглашения будут не просто договорами, но и будут носить практический характер, поскольку на их основании студенты смогут проходить курсы и обучение в зарубежных университетах. В свою очередь, студенты зарубежных вузов могут обучаться в России. Таким образом, будет происходить обмен студентами, преподавателями, профессорами, и, как он считает, произойдёт взаимное обогащение и в плане глубины образования. Около 10–15 студентов будут проходить двух- и трёхмесячные стажировки в зарубежных вузах. Он также подчеркнул, что, поскольку университет является Российским исламским университетом, очень важно, чтобы студенты имели российскую идентичность. Как подчёркивал Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин, Россия сама должна готовить кадры именно для российских исламских вузов. Помимо глубокого изучения Священного Корана и исламского образования в целом, студенты изучают светские дисциплины, педагогику, психологию и историю российской гражданственности. Это очень важно для того, чтобы студенты идентифицировали себя прежде всего, как граждан Российской Федерации.
Представитель Центра исламской цивилизации в Узбекистане, руководитель научно-исследовательского отдела Гульнара Ганиева согласилась с Верховным муфтием в том, что у народов есть сильная дружба и единение от Аллаха. Она отметила, что сегодня были выслушаны выступления людей со всего мира, и участники почувствовали, какой сильный дух у сообщества, увидели доверие и дружелюбие. Спикер подробно рассказала о Центре исламской цивилизации, который начали создавать в 2017 году. Она сказала, что за эти годы удалось собрать важные рукописи и артефакты и создать не только центр и музей, но и наследие, которое будет служить будущему, добру и единению народов. Она отметила, что очень хотелось показать, что ислам просвещённый, показать через науку и открытия, которые сделали предки, что они создавали и что осталось для потомков. По крупинкам по всему миру собирали эти артефакты с Запада и с Востока, при участии учёных Узбекистана, зарубежных и центральноазиатских учёных. Была написана концепция, и хотелось показать, что ислам — это просвещение через науку, через знания, через те истоки, которые все получают, и то наследие, которое находится в руках в данное время. Они хотят приумножить его и оставить для будущего поколения, чтобы молодёжь через образование узнавала, что ислам просвещённый, что тысячи лет тому назад великие предки были едины. Не было таких границ, которые известны сейчас, а за тысячи лет это были народы, великие народы. В Центральной Азии, России ислам распространялся, и все мусульмане мира, и другие религии, по её мнению, должны духом поддерживать друг друга.
«Удалось разработать 820 научных проектов, из них 350 уже реализованы и внедрены в музей. Это стало возможным благодаря учёным Узбекистана, зарубежным и центральноазиатским учёным. Мы надеемся, что в дальнейшем также появятся хорошие концепции, идеи и дела, которые послужат во благо народа, - заявила Гульнара Ганиева. – А также предлагаю разработать совместный план на 2027–2030 годы, чтобы совместно проводить такие просветительские мероприятия. При этом мероприятия должны включать и практику, и практическую часть. В Узбекистане также внедрены цифровые технологии и новые IT-технологии, через которые и взрослое, и молодое поколение может пользоваться и изучать материалы, в том числе дистанционно и онлайн. И хотелось бы на практике показать историю доисламского периода, и чтобы все центральноазиатские коллеги и учёные совместно разработали совместные научные проекты».
Михаил Мелех заявил, что на пространстве Содружества Независимых Государств и Центральной Азии есть неоспоримое преимущество: все народы происходят из одного посткультурного пространства. По данным Министерства юстиции Российской Федерации, в России зарегистрировано более 7 тысяч мусульманских общин, в Киргизии — более 4 тысяч, в Казахстане — 2900 и более, в Узбекистане — более 2000 и более 2150 мечетей, в Таджикистане — более 4 тысяч мечетей. Он подчеркнул, что потенциал огромен, и это не может не радовать.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
26 октября в Международном центре мугама в Баку состоялась международная конференция «Узбекистан и Азербайджан: общее историческое наследие, исламская цивилизация и современное научное сотрудничество», сообщает ИА «Дунё».
В центре внимания участников находились вопросы изучения исторических и духовных связей двух стран, популяризации наследия выдающихся учёных и мыслителей, расширения научно-исследовательского и культурно-гуманитарного взаимодействия.
В мероприятии приняли участие посол Узбекистана Бахром Ашрафхонов, президент Национальной академии наук Азербайджана Иса Габиббейли, директор Центра исламской цивилизации в Узбекистане Фирдавс Абдухаликов, представители Управления мусульман нашей страны, руководители музеев, учёные, деятели культуры и искусства.
Программу конференции открыли видеоматериалы, посвящённые узбекско-азербайджанским отношениям и деятельности Центра исламской цивилизации в Узбекистане. Для гостей также организовали выставку изданий Центра, знакомящую с историческим, научным и духовным наследием страны.
Выступая перед участниками, посол Узбекистана Бахром Ашрафхонов подчеркнул значение многовековых связей, общих ценностей и стратегического партнёрства двух государств.
По словам дипломата, Великий шёлковый путь на протяжении столетий способствовал обмену знаниями, идеями и культурными достижениями. Особое место в этом процессе занимает наследие Мухаммада аль-Хорезми, Абу Райхана Беруни, Ибн Сины, Мирзо Улугбека, Низами Гянджеви, Имадеддина Насими и Мухаммеда Физули, ставшее частью общего интеллектуального достояния народов региона.
Сегодня мы последовательно укрепляем сотрудничество между научными учреждениями, объединяя усилия учёных и исследователей. Наши общие интересы охватывают изучение исторического наследия, реализацию программ для молодых специалистов и разработку совместных проектов. Нынешняя конференция создаёт дополнительные возможности для достижения этих целей.
Для развития такого взаимодействия уже сформированы необходимые условия. Открыты дипломатические каналы, действуют научные выставки, расширяются возможности представления культурного наследия. Уверен, что Центр исламской цивилизации станет уникальной площадкой для содержательного диалога и послужит дальнейшему укреплению научных, культурных и гуманитарных связей между Баку и Ташкентом, – отметил посол.
Директор Центра исламской цивилизации в Узбекистане Фирдавс Абдухаликов представил основные направления деятельности учреждения, уделив внимание его просветительской миссии, изучению наследия предков и передаче исторических знаний будущим поколениям.
Связи наших народов зародились задолго до распространения ислама. В последующие столетия исламская цивилизация придала им новое содержание, способствуя развитию научного и культурного обмена. Учёные перенимали опыт друг друга, рукописи распространялись между странами, а научные идеи получали дальнейшее развитие в различных интеллектуальных центрах.
Об этом свидетельствуют научные традиции Ибн Сины и его азербайджанского ученика Бахманяра, деятельность Насир ад-Дина Туси в Мараге и астрономическая школа Мирзо Улугбека в Самарканде.
Особое место в истории культурного взаимодействия занимает литературное наследие. «Хамса» Низами Гянджеви вдохновила Алишера Навои на создание собственного произведения на тюркском языке. Творчество Навои, в свою очередь, оказало заметное влияние на азербайджанского поэта Кишвари. Символично, что в одной из рукописей, хранящихся в Ташкенте, произведения Навои и Физули собраны под одним переплётом. Два великих поэта, принадлежащих к общей литературной традиции, представлены в одной книге.
Сегодня историческая близость получает практическое продолжение благодаря взаимному доверию и совместным инициативам президентов Шавката Мирзиёева и Ильхама Алиева. Одним из ярких примеров стало открытие главами двух государств школы имени Мирзо Улугбека в городе Физули.
В этом проекте органично соединились история и современность. Город, носящий имя великого поэта, школа, названная в честь выдающегося учёного, и дети, которые получают в ней образование, олицетворяют преемственность поколений. Наследие наших предков продолжает вдохновлять молодёжь на получение знаний и новые достижения, – подчеркнул Фирдавс Абдухаликов.
Отдельное внимание участники уделили музыкальным традициям Узбекистана и Азербайджана. В ходе обсуждений отмечалась историко-культурная общность азербайджанского мугама и узбекского макома, отражающая многовековое взаимодействие национальных исполнительских школ и духовную близость народов.
Первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон Ишматбеков остановился на роли религиозно-просветительского наследия в укреплении двусторонних отношений.
Современное сотрудничество Узбекистана и Азербайджана открывает дополнительные перспективы для взаимодействия Центральной Азии и Кавказа. Его прочную основу составляют историческая общность, культурные традиции и духовные ценности, формировавшиеся на протяжении столетий.
Особое значение в этом контексте имеет наследие Ахмада Ясави, Бахауддина Накшбанда и Сейида Яхьи Бакуви. Их учения свидетельствуют о глубоких религиозных и духовных связях тюркских народов. Идеи нравственного совершенствования, гуманизма и духовного развития, заложенные великими мыслителями, сохраняют актуальность и в современном обществе.
Управление мусульман Узбекистана заинтересовано в расширении взаимодействия с религиозными учреждениями и богословами Азербайджана, реализации совместных просветительских инициатив и укреплении духовного сотрудничества, – заявил Хомиджон Ишматбеков.
Значимым итогом конференции стало подписание меморандума о сотрудничестве между Центром исламской цивилизации в Узбекистане и Национальной академией наук Азербайджана.
Документ предусматривает развитие партнёрских связей между научными учреждениями, проведение совместных исследований и расширение взаимодействия в сфере изучения и сохранения историко-культурного наследия.
Президент Национальной академии наук Азербайджана Иса Габиббейли отметил, что сотрудничество научных кругов двух стран опирается на глубокие исторические традиции и приобретает новое содержание благодаря современным совместным инициативам.
Наши народы объединяет многовековая история, охватывающая различные эпохи и периоды правления династий Тимуридов, Сефевидов, Хорезмшахов и других государств региона. На протяжении столетий формировались общие культурные традиции, развивались научные школы, укреплялись духовные связи.
Сегодня это наследие служит основой для реализации совместных проектов, проведения научных встреч и международных конференций. Регулярные контакты исследователей, взаимные визиты и профессиональный диалог свидетельствуют о поступательном развитии академического сотрудничества.
Центр исламской цивилизации в Узбекистане представляет собой масштабный проект, значение которого выходит далеко за пределы одной страны и охватывает весь тюркский мир. Особого внимания заслуживает современный подход к представлению исторического наследия, предусматривающий использование передовых технологий и форматов, ориентированных на молодое поколение.
Убеждён, что нынешняя конференция придаст дополнительный импульс научным связям, расширит возможности совместной исследовательской деятельности и внесёт вклад в сохранение общего культурного достояния, – подчеркнул Иса Габиббейли.
Завершилась конференция концертной программой с участием исполнителей азербайджанского мугама и узбекского макома. Выступления музыкантов продемонстрировали богатство национальных исполнительских традиций и их общие культурные истоки.
Международная конференция в Баку стала площадкой для содержательного научного диалога и выработки новых направлений сотрудничества. Достигнутые договорённости создают основу для дальнейшего изучения общего исторического наследия, развития академических обменов и реализации совместных культурно-просветительских проектов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 