Халед Идрисс Биллах, чтец из Ливии, занял первое место на 26-м Международном конкурсе по заучиванию Корана в Москве.
Как сообщает IQNA со ссылкой на Al-Watan, Халед Идрисс Биллах, чтец из Ливии, занял первое место на 26-м Международном конкурсе по заучиванию Корана в Москве. Мероприятие под названием «Приз африканских стран» состоялось 30 октября (7 абана), в столице России и собрало представителей 13 африканских стран.
На предварительном этапе в конкурсе приняли участие чтецы из 45 африканских государств, из которых 13 хафизов вышли в финал. В число финалистов вошли представители Ливии, Кении, Египта, Танзании, Руанды, Алжира, Джибути, Кот-д'Ивуара, Нигерии, Туниса, ЮАР, Маврикия и Мали.
Конкурс был организован Духовным управлением мусульман Российской Федерации и Советом муфтиев России под руководством муфтия шейха Равиля Гайнутдина.
Данное соревнование был посвящен африканским странам с целью укрепления связей с мусульманскими сообществами и поддержки усилий по сохранению Корана.
Состязания проходили в Московской соборной мечети под наблюдением международной судейской коллегии во главе с шейхом аль-Кураа Египта Ахмадом Наином, в состав которой также вошли пять судей из Йемена, Чечни, Танзании, Кении и Кыргызстана.
Стоит отметить, что египетский чтец и хафиз Билал Сейф завоевал «Приз зрителей» на 26-м Международном Кораническом конкурсе в Москве, установив новый рекорд среди египетских чтецов на международных конкурсах.
Этот успех, последовавший за способностью Билала Сейфа привлечь внимание аудитории во время участия в первом сезоне телевизионного коранического проекта «Государство чтецов» (Dawlat al-Tilawa), обеспечил ему значимое положение на международной коранической арене.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иранская газета «Tehran Times» опубликовала статью, посвящённую Центру исламской цивилизации в Ташкенте, историческим и культурным связям Узбекистана с Ираном и другими странами исламского мира, сообщает ИА «Дунё».
Автор материала, посетивший центр, отметил его масштабную экспозицию, объединяющую археологические находки, древние рукописи, произведения искусства и современные интерактивные технологии. Особое внимание уделено наследию выдающихся учёных, включая Ибн Сину, Аль-Хорезми, Аль-Бируни и Аль-Фараби.
В статье подчёркивается, что история Центральной Азии формировалась благодаря многовековому взаимодействию различных народов, культур и научных традиций. В качестве примеров приводятся исторические связи региона с Ираном, в том числе влияние персидской литературы, архитектуры и искусства миниатюры.
Автор также отметил роль Центра исламской цивилизации в сохранении исторической памяти и представлении культурного наследия Узбекистана в контексте более широких цивилизационных связей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана