Сайт работает в тестовом режиме!
06 Январь, 2025   |   6 Раджаб, 1446

город Ташкент
Фаджр
06:24
Шурук
07:49
Зухр
12:34
Аср
15:28
Магриб
17:12
Иша
18:31
Bismillah
06 Январь, 2025, 6 Раджаб, 1446

Аяты Корана о генах человека

17.02.2023   1259   3 min.
Аяты Корана о генах человека

Священный Коран – величайшая милость Аллаха, но это понимают лишь те, кто уверовал. О творении человека Аллах говорит: «Из чего Он сотворил его? Он сотворил его из капли и соразмерил» (Коран; 80:18-19) Таким образом Творец указывает на то, что человек был всего лишь каплей, и только по Его воле он смог вырасти, приобрести законченную форму и интеллект. Под каплей «نطفة» имеется ввиду капля семени. Глагол قَدَّرَ обычно переводят как «соразмерил», но его смысл гораздо шире. Он так же имеет значение «подготовлять» и «предопределять», «определять судьбу».
Сейчас точно известно, что наследственные признаки организмов, передающиеся от родителей потомству при размножении, определяются генами. Когда сперматозоид оплодотворяет яйцеклетку, гены родителей комбинируются и ими определяются все физические характеристики будущего человека. Каждый из этих тысяч генов имеет свою, присущую только ему функцию. Генами определяется цвет глаз и волос, рост, черты лица и особенности строения внутренних органов, мозга, нервов и мускулов, передает ummet.kz.
Кроме того, гены определяют особенности физических характеристик и функционирования различных систем организма. Например, высокое или низкое кровяное давление у человека во многом генетически предрасположено. Первой в клетке после оплодотворения формируется молекула дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК), которая несет в себе код развития всего человеческого тела вплоть до самой смерти. Она защищена клеточным ядром и является своеобразным «информационным банком». Она также управляет процессом деления и размножения клеток будущего плода.
Так же под ее «руководством» начинают формироваться его внутренние органы. Массив информации, записанный в ДНК удивляет даже ученых. Ее достаточно чтобы заполнить миллион страниц на бумажных носителях – эквивалент тысячетомной энциклопедии. Для сравнения: объем «Британской Энциклопедии», являющейся одной из самых объемистых энциклопедий в мире, составляет 250 тысяч страниц. Тома этой энциклопедии занимают множество книжных стеллажей в библиотеках. В то же время в молекуле, которая по размерам меньше ядра одной клетки содержится информации в 4 раза больше.
Это настоящее чудо, которому материалисты и эволюционисты не могут найти объяснения, но объяснить это – легко для истинного Создателя, которому ведомы все тайны творения: «Аллах создал вас из земли, затем – из капли, а затем сделал вас парами. Самка может зачать или родить только с Его ведома. Даруется долгожителю долгая жизнь или укорачивается его жизнь, все это есть в Писании (Хранимой скрижали). Воистину, это для Аллаха легко». (Коран; 35:11)
Следует отметить, что генетика – наука о закономерностях наследственности и изменчивости зародилась в конце 19 века, а структура ДНК была смоделирована Френсисом Криком в 1953 году. В начале XX века многие биологи считали, что ДНК не имеет никакого отношения к передаче информации, поскольку строение молекулы, по их мнению, было слишком однообразным и не могло содержать закодированную информацию. А ведь в Коране и хадисах о том, что жизнь человека заранее предопределена, упоминалось, когда никто в мире не имел понятия ни о молекулярной структуре, ни о генах.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

Влияние исламской религии на творчество русских писателей и поэтов

6.01.2025   153   5 min.
Влияние исламской религии на творчество русских писателей и поэтов

Исламская религия  оказала большое влияние на творчество некоторых русских писателей и поэтов. Лев Толстой проявлял большой интерес к изучению не только Корана, но и хадисов. У Александра Сергеевича Пушкина был цикл стихотворений “Подражания Корану”.
Вдохновлял  известных русских писателей и поэтов  ислам, Коран, жизнь нашего Пророка Мухаммеда (мир ему и благословление).  Писатель Лев Николаевич Толстой придавал большое значение поиску истины в своих произведениях.  Причём некоторые в дискуссиях о нём и его произведениях даже утверждали, что он принял ислам и ушёл из этого мира уже как мусульманин.  Такое же предположение иногда делали в отношении другого известного  поэта и литератора, Гёте.
Известно, что Толстой проявлял большой интерес к изучению не только Корана, но и хадисов (преданий о житии и суждениях Пророка (мир ему и благословение)). Он даже составил книгу, объёмом почти в 40 страниц и состоящую из хадисов, большая часть из которых была посвящена социальной тематике, а также таким темам, как работа и усердие, сострадание и сочувствие. Он пытался интерпретировать хадисы по-русски, насколько позволяло ему владение арабским языком, затем собрал из них книгу и опубликовал. Очевидно, эта книга не увидела свет и не переиздавалась в годы господства в стране коммунизма и социалистической идеологии. И даже сейчас, когда с момента крушения коммунистической идеологии прошло уже несколько десятилетий, многие очень удивляются, когда заходит речь о том, что существовала подобная книга.
Лев Николаевич  Толстой  будучи христианином, в своей переписке несколько раз (совершенно явным образом – два раз) подчёркивал превосходство ислама над христианством. В чём причина интереса всемирно известного писателя к исламу? Ещё в молодости, в годы учёбы в Казанском университете, Толстой изучает арабский и турецкий языки, с другой же стороны, бывая в той части Кавказа, где был распространён ислам, он также проникся его влиянием, общаясь с местными  народами, которые веровали в ислам.
Александр Сергеевич  Пушкин – это другая выдающаяся личность в русской литературе и он занимает в ней очень важное место. В одном из своих пространных поэтических произведений великий русский поэт Александр  Сергеевич Пушкин явно указывал на то, что для написания своих стихов он черпал вдохновение от прочтения Священного Корана.
Одной из книг, где собрано, с комментариями, почти всё, что великий русский поэт сказал и написал об исламе, стал труд под названием “Коран в поэзии Александра Пушкина”, авторства Марзийе Яхьяпур. Влияние восточной культуры на Пушкина обусловлено даже чисто генетическими факторами: он, как известно, имел африканское происхождение. На страницах его произведений мы часто можем ощутить влияние мусульманской культуры, цивилизации и, главное, духовной мысли. У него есть целое поэтическое произведение, состоящее из 9 частей – небольших стихотворений, называемое также циклом стихов. Оно имеет общее название – “Подражание Корану”.
Пушкин, в отличие от Толстого, не изучал арабский язык, и вдохновил его на написание этого поэтического цикла один из известных ему русских переводов Священного Корана.  Очевидно, что Священный Коран оказал очень большое влияние на литературные труды и духовные поиски Александра Сергеевича Пушкина, хотя в отношении него нет никаких свидетельств о его личной связи с исламом – нам неизвестно, принимал ли великий поэт ислам или нет.
Повлияла исламская религия на  произведения и другого известного русского поэта, практически современника Пушкина – Михаила Юрьевича Лермонтова. Лермонтов  ещё одна выдающаяся личность в русской культуре, в русской литературе он занимает также очень большое место, сразу после Пушкина. Лермонтов прожил очень короткую жизнь, которая трагически оборвалась, но даже в его поэтических произведениях можно ощутить влияние ислама и мусульманской духовной культуры.

Судьба Лермонтова сложилась так, что он много времени провел на Кавказе, той области России, где, пожалуй, больше всего ощущалось влияние ислама. Там он познакомился не только с религией, но и с обычаями и обрядами ислама. С другой стороны, Кавказ испытывал сильное влияние двух крупных мусульманских государств, Ирана и Турции. Эти две страны были соседями России, и это обстоятельство тоже оказывало влияние на российскую культуру и творчество литераторов, в том числе и Лермонтова. В стихах Лермонтова также есть указания и отсылки не только к образу Пророка, его странствиям, но даже и на отдельные важные эпизоды его жизни – в частности, хиджру, или переезд из Мекки в Медину.
Выше изложенные сведения говорят о том ,что исламская религия покоряла сердца не только народов, живших в  арабских  и азиатских странах, но и далеко за его пределами.
 
Автор: преподаватель русского языка Ташкентского исламского института С.Арипов

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан