Пакистанская мусульманка-архитектор удивила жюри Биеннале исламского искусства в Саудовской Аравии своими бамбуковыми мини-мечетями.
Ясмин Лари создала 3 миниатюрные мечети из бамбука, и эти плетеные сооружения можно с легкостью собирать и разбирать, а также переносить на другое место, передает IslamNews со ссылкой на Dezeen.
Идея переносных бамбуковых мечетей появилась в связи с проблемой, часто возникающей на крупных стройках – рабочие, месяцами трудящиеся над возведением зданий, вынуждены строить для себя временные молельни из бетонных блоков, а это очень ресурсозатратно и неудобно.
По словам Лари, бамбуковые мечети могут использоваться многократно при минимальных затратах.
«Я считаю, что бамбуковые мечети очень аутентичны, они не украшены никакими внешними декорациями. Постройка очень простая, все на виду», - прокомментировала архитектор.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Премьер-министр Ирака Али аль-Заиди (в некоторых СМИ — Аз-Зейди) прибыл в Дамаск и встретился с президентом Сирии Ахмедом аль-Шараа (известным также как Абу Мухаммад аль-Джулани). После деловых переговоров иракский премьер посетил исторические мечети Дамаска.
Как сообщает иракское агентство INA, он выделил 10 млн долларов на реставрацию Омейядской мечети (5 млн долларов) и мечети Сейида-Зейнаб (5 млн долларов), где находится мавзолей внучки пророка Мухаммеда. Также Аз-Зейди оставил запись в Книге почетных гостей и совершил молитву.
Это первый визит иракского премьера в Сирию после падения режима Башара Асада. Стороны обсудили широкий круг вопросов экономического сотрудничества, включая экспорт иракской нефти через сирийский трубопровод, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Мечеть Омейядов в Дамаске была построена между 706 и 715 годами. Инициатором строительства выступил омейядский халиф аль-Валид I ибн Абдул-Малик. Мечеть Сейида-Зейнаб в Дамаске — это не просто мечеть, а мавзолей, где, согласно шиитским преданиям, покоятся останки Зейнаб — внучки пророка Мухаммеда и дочери имама Али. Точная дата основания мечети неизвестна, поскольку исторических свидетельств о её первоначальном строительстве практически не сохранилось. Первое документальное упоминание относится к 1547 году, когда османский правитель Али-паша распорядился о реконструкции здания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана