Сайт работает в тестовом режиме!
13 Ноябрь, 2026   |   3 Джумада ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:47
Шурук
07:08
Зухр
12:12
Аср
15:24
Магриб
17:09
Иша
18:25
Bismillah
13 Ноябрь, 2026, 3 Джумада ас-сани, 1448

В Джидде открылась выставка исламского искусства

25.01.2023   359   4 min.
В Джидде открылась выставка исламского искусства

В январе в аэропорту имени короля Абдул-Азиза в Джидде открылась выставка исламского искусства. На уникальном в своем роде художественном мероприятии будут представлены более 250 экспонатов – как исторических артефактов, так и работ современных авторов, сообщает Arab News.
Как сообщает «Исламосфера», исламское искусство редко становилось предметом специальной международной выставки, за заметным исключением Фестиваля исламского искусства в Лондоне в 1976 году. Теперь, спустя четыре десятилетия, в Джидде пройдет первая Биеннале исламского искусства, на которой будут представлены как исторические артефакты, так и работы современных художников. Выставка открылась 23 января в Западном терминале Хаджа международного аэропорта имени короля Абдул-Азиза в Джидде и продлится до 23 апреля.
Оминия Абдель Барр, одна из кураторов выставки, говорит: «Это место монументальное и впечатляющее само по себе, именно с ним сталкиваются паломники, приезжающие для хаджа или для поклонения во время Рамадана». Терминал, который с момента своего открытия в 1981 году служил мировыми воротами в священные города Мекку и Медину, используется только в течение шести недель хаджа. Его оригинальный дизайн был вдохновлен традиционными палатками, которые на протяжении многих веков использовались паломниками во время путешествий по пустыне к святым городам.
Биеннале, которая пройдет под названием «Авваль байт» («Первый дом», т.е. Кааба), будет содержать два взаимодополняющих раздела. В первом из них под названием «Кибла» или «Священном направление» будут демонстрироваться произведения искусства, подчеркивающие духовность ислама. А в разделе «Хиджра» или «Переселение» под навесом терминала Хаджа будут представлены большие инсталляции. Выставка призвана дать многостороннее представление о том, что значит быть мусульманином. Ее многочисленные экспонаты будут отражать значение Каабы как священного места паломничества в исламе.
В январском мероприятии примут участие современные художники из Саудовской Аравии и со всего Ближнего Востока. Среди них Фарах Бехбехани, кувейтский художник и дизайнер иранского происхождения, которая создала для мероприятия работу «Путь света». Вышитая вручную металлическими и шелковыми нитями, а также бисером на льне, она посвящена рождению Пророка Мухаммада (мир ему) и фокусируется на концепции света, которая занимает центральное место в исламе.
Египетская художница из Каира Худа Лутфи создала инсталляцию «Внутри черного ограждения», вдохновленную обрядами, выполняемыми миллионами паломников в первый и последний дни хаджа и отсылающую к кисве (покрывалу Каабы). В работе Лутфи зрителям предлагается пройти во внутреннее пространство темной кубической комнаты, освещенной черными люминесцентными лампами. На ткани, окружающей комнату, вышиты аят из Корана «Аллаху принадлежат восток и запад. Куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Аллаха» (Бакара, 2/115).
Как заявляют организаторы, в конечном счете, цель биеннале – показать ислам через искусство прошлого и настоящего в попытке укрепить преемственность посредством художественного дискурса, сочетающего как наследие ислама, так и его современное восприятие.
«С открытием Биеннале исламского искусства в Джидде мы показываем, что с нетерпением ждем будущего исламского искусства, а также размышляем о его богатом и разнообразном прошлом», – говорит Фарида аль-Хусейни, директор Биеннале исламского искусства. «Мы надеемся, что эта выставка и последующие создадут пространство для новых перспектив и неожиданных связей, которые вдохновят и откроют новые смыслы», – заявляет она.

Ранее сообщалось, что 17 экспонатов, представляющих культурное наследие Узбекистана, будут показаны на Первой биеннале исламского искусства. Среди них одна из редких рукописей исламского мира, несколько страниц Катталангарского Корана VIII века, сборник хадисов «Аль-Джами ас-Сахих» имама аль-Бухари XVII века, керамические кувшины и чаши из Самарканда и Афросиаба X-XII веков, национальные костюмы, обувь и другие уникальные экспонаты. В рамках биеннале Фонд подготовил широкую программу, направленную на ознакомление с культурным наследием Узбекистана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Инициатива иорданской мечети по сохранению зеленых насаждений с помощью воды для омовения

12.11.2026   4455   3 min.
Инициатива иорданской мечети по сохранению зеленых насаждений с помощью воды для омовения

В стране, столкнувшейся с острой нехваткой воды, мечеть Абу Обейда в Дейр-Але собирает воду, использованную для омовения (вуду), перед её попаданием в канализационную сеть, и использует её для полива зеленых насаждений.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "The Guardian", мечеть Абу Обейда, расположенная в районе Дейр-Ала на западе Иордании (столицы страны), находится в одном из самых жарких и засушливых регионов Иорданской долины.

Тем не менее, деревья и цветочные клумбы превратили территорию вокруг этой мечети в зеленый сад — зрелище, контрастирующее с окружающими сухими и желто-коричневыми холмами.

Полив этих зеленых насаждений осуществляется через систему капельного орошения, трубки которой проложены вдоль земли прямо среди корней деревьев.

Однако вода, используемая для полива, не берется из городской водопроводной сети. Она поступает из кранов, которыми прихожане пользуются для омовения рук, лица и ног перед совершением молитвы.

В стране, где доля возобновляемых источников пресной воды на душу населения составляет всего 61 кубический метр в год, важна каждая капля.

Ахмад Аль-Равасан, основатель Ассоциации охраны водных ресурсов Иордании, курирующий систему рециркуляции воды в этой мечети, говорит: "Люди здесь понимают проблему нехватки воды, потому что живут с ней каждый день. Мы хотели показать, что мечеть, которая сама по себе обучает сохранению ресурсов как религиозной ценности, может и на практике следовать этому принципу."

Иордания с населением более 11,3 млн человек (из которых почти 11 млн — мусульмане) импортирует большую часть необходимых продуктов питания.

Городская водопроводная вода в этой стране строго квотирована, а в некоторых регионах водоснабжение осуществляется лишь 12 часов в неделю. Из-за этого домохозяйства вынуждены полагаться на резервуары для хранения воды на крышах домов.

Ассоциация охраны водных ресурсов Иордании отмечает, что в таких условиях вода, используемая для омовения, приобретает особую значимость.

Согласно научному исследованию 2025 года, мечети по всему миру ежегодно расходуют около 22,5 млн кубометров воды на омовение. По данным Министерства вакуфов Иордании, в стране насчитывается более 7600 мечетей.

Аль-Равасан поясняет: "При омовении не используются моющие средства, поэтому в воде нет химикатов, которые могли бы усложнить процесс очистки. Воду можно очистить простым методом естественного осаждения: пропустив её через пять слоев песка и гравия, а затем использовать для полива."

Трубы, установленные под местом омовения в мечети Абу Обейда, направляют использованную воду в установку очистки. После очистки вода поступает в прилегающие сады для полива деревьев и кустарников, которые в противном случае требовали бы использования ограниченных запасов городской пресной воды Иордании.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира