Посол Узбекистана Улугбек Максудов встретился с заместителем министра культуры Саудовской Аравии Фахдом аль-Канааном, сообщает ИА «Дунё».
В ходе переговоров стороны обсудили развитие культурных отношений, подписание соответствующих документов в целях дальнейшего расширения договорно-правовой базы в данной сфере и другие вопросы.
Министр подчеркнул, что интерес к узбекской культуре и искусству, историческим и религиозным памятникам и достопримечательностям республики, культурным центрам очень высок в мире, в том числе в Саудовской Аравии.
Замминистра также обратил внимание на важность активного участия в крупных мероприятиях и конференциях, выставках и конференциях, проводимых на территории двух стран. В этом смысле он выразил удовлетворение участием делегации Узбекистана в Первой биеннале исламского искусства, которая в ближайшие дни начнет свою работу в городе Джидде и продлится три месяца.
«Презентация исторического наследия Узбекистана Фондом развития культуры и искусства при Кабинете Министров перед саудовскими почитателями искусства и международным сообществом, - сказал Фахд аль-Канаан, - является для нас не только большой честью, но и также придает особый колорит мероприятию. В то же время эта конференция дает возможность наладить международное сотрудничество. Считаю, что представленные делегацией Узбекистана экспонаты повысят интерес к их изучению».
17 экспонатов, представляющих культурное наследие Узбекистана, будут показаны на Первой биеннале исламского искусства. Среди них одна из редких рукописей исламского мира, несколько страниц Катталангарского Корана VIII века, сборник хадисов «Аль-Джами ас-Сахих» имама аль-Бухари XVII века, керамические кувшины и чаши из Самарканда и Афросиаба X-XII веков, национальные костюмы, обувь и другие уникальные экспонаты.
Следует отметить, что в рамках биеннале Фонд подготовил широкую программу, направленную на ознакомление с культурным наследием Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана