Исполняющий обязанности министра иностранных дел Узбекистана Бахтиёр Саидов 18 января принял посла Саудовской Аравии Юсуфа аль-Утайби, сообщает ИА «Дунё».
По информации МИД, на встрече состоялся обмен мнениями о текущем состоянии и перспективах дальнейшего развития узбекско-саудовского сотрудничества с акцентом на реализацию договоренностей, достигнутых по итогам государственного визита Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева в Саудовскую Аравию в августе 2022 года.
В частности, согласован график предстоящих мероприятий и визитов, в том числе участия Узбекистана на I Биеннале исламского искусства, проводимой с 23 января по 23 апреля текущего года в г.Джидде.
Ранее сообщалось, что Фонд развития культуры и искусства Узбекистана примет участие в первой биеннале исламского искусства в Джидде (Саудовская Аравия), представив подборку редких музейных экспонатов из нашей страны. Особое место в экспозиции, которая будет состоять из 17 объектов, отведено Катталангарскому Корану – одной из древнейших рукописей Мусхафа. Две из 13 его страниц, недавно отреставрированных специалистами Лувра, в настоящий момент впервые экспонируются на организованной фондом выставке в Париже. На биеннале исламского искусства будут представлены четыре страницы Корана, две из которых увидят свет впервые.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комитет по стандарту «Халяль» Духовного управления мусульман Татарстана разъяснил, какие части тела животного остаются категорически запрещенными к употреблению даже при правильном забое по нормам шариата, передает АиФ-Казань. Как сообщили в пресс-службе комитета, в первую очередь это касается текущей крови. По этой причине использование кровяных колбас и пищевых красителей на основе крови в приготовлении блюд недопустимо. При этом небольшие кровяные прожилки, которые могут оставаться в мясе, не приравниваются к текущей крови и не делают продукт недозволенным, если животное было забито должным образом.
Помимо крови, в строгий запрет входит употребление половых органов и семенников животного. Также мусульманам нельзя есть различные железы, мочевой и желчный пузыри. Эти части тела считаются недозволенными независимо от того, насколько правильно была проведена процедура забоя. В комитете подчеркнули, что соблюдение стандарта «Халяль» требует внимания не только к способу умерщвления животного, но и к тому, какие именно части туши впоследствии попадают на стол.
Разъяснения призваны помочь производителям и потребителям лучше ориентироваться в требованиях халяльного питания. Специалисты отмечают, что даже при наличии правильной маркировки важно учитывать полный состав продукта, чтобы избежать использования запрещенных компонентов. Таким образом, соблюдение норм в исламе охватывает как процесс забоя, так и последующую переработку мяса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана