Кишлак Башир в Китабском районе Кашкадарьинской области становится новой туристической деревней, сообщает ИА «Дунё».
По данным портала uzbektourism.uz, в этом кишлаке находится святыня Хазрат Башир. Название святыни связано с именем султана Саида Ахмада Башира (1368-1464гг.), который жил в этом месте.
Стоит отметить, что к 2022 году святыню Хазрат Башир посетили более 400 тысяч местных и иностранных туристов. Это место привлекает не только своей необыкновенной природой, но и уникальной историей.
По разным данным, у них не было детей, несмотря на то что отцу султана Саида Ахмада Башира – Ходже Хасану 90 лет, а матери Биби Малахат – 80 лет. Однажды Саид Нематулла, брат пира Амира Темура Саида Бараки, который проезжал через здешние места, благословлил их. Вскоре молитва была услышана, и родился Хазрат Башир. Однако молоко от стареющей матери не поступает. Малыша окружающие начинают называть Бешир (без молока). По чуду Божьему, у них во дворе под большим платаном появился родник, и из него потекло молоко пока ребенок был в грудном возраст. Этот источник до сих пор славится своей ледяной, кристально чистой водой и целебными свойствами даже при тяжелых заболеваниях. Следует отметить, что большинство туристов, приезжающих к святыне, пьют эту воду и берут ее с собой.
Хазрат Башир был похоронен в Ниязтепе в кишлаке. Существует легенда, что «можжевеловое дерево перед могилой Хазрата Башира было тростью этого человека». Говорят, что Хазрат Башир бросил свою трость и сказал: «Куда бы она ни упала, это место будет моей могилой». Стержень вонзается в землю. Поэтому, в отличие от других деревьев, его нижняя сторона тонкая, а верхняя – толстая. Это дерево, безусловно, не оставляет туристов равнодушными.
Кишлак Хазрати Башир расположено на берегу реки Кашкадарья. В деревне преобладают высокие клены. Район также примыкает к горе. Поэтому в летние месяцы сюда приезжают путешественники из разных регионов нашей страны и зарубежных стран. Они отдыхают на берегу реки и совершают паломничество. В селе развиты паломнический туризм, экотуризм и агротуризм.
Стоит отметить, что в текущем году проводятся работы по увеличению числа туристов и становлению кишлака в качестве новой туристической деревни.
В настоящее время в поселке действует более 20 семейных гостевых домов. Это позволяет иностранным и местным туристам дольше оставаться в этом районе и знакомиться с образом жизни местных жителей. Безмятежная природа, чистый горный воздух, целебный родник, гостеприимные сельские жители, экологически чистые фрукты, вкусная еда и душевное спокойствие обязательно привлекут туристов.
Для информации, поселок «Варганза» в Кашкадарье – первый агротуристический поселок в области. В 2019 году здесь впервые прошел международный фестиваль агротуризма «Гранат», а поселку присвоен статус «Агротуристический поселок».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Пакистанское издание «NewzToday» и платформа «NewzTodays TV» опубликовали статьи, посвящённые богатой истории Самарканда, его уникальным архитектурным памятникам и национальным ремесленным традициям, сообщает ИА «Дунё».
В публикациях под названием «Самарканд, Узбекистан: путешествие в столицу Амира Темура на Великом шёлковом пути» рассказывается о месте древнего города в истории мировой цивилизации, его неповторимом культурном и духовном наследии.
Представлены сведения о 2500-летней истории Самарканда, о том, что в древности он был известен как Мараканда и являлся одним из важных торговых и культурных центров Великого шёлкового пути. Отмечается значение города в торговле, науке и культурном обмене.
Также рассказывается о памятниках, возведённых при Амире Темуре и Тимуридах, в частности Гур-Эмире, ансамбле Шахи-Зинда и других.
«Архитектурные особенности памятников, построенных в Самарканде Амиром Темуром и представителями династии Тимуридов, позднее нашли отражение в архитектуре Бабуридов в Пакистане и Индии, в том числе в мавзолее Хумаюна и Тадж-Махале», - говорится в публикации «NewzToday».
По отмечанию пакистанских СМИ, архитектурные решения, использованные в древних памятниках Самарканда, вызывают большой интерес и у пакистанцев. Особое внимание в статьях уделено научному наследию великого астронома и государственного деятеля Мирзо Улугбека и построенной им в Самарканде обсерватории.
Подчёркивается, что традиции изготовления самаркандской бумаги, шелководство и национальные ремёсла, сюзане-вышивка, гончарное дело и образцы народного прикладного искусства передаются из поколения в поколение на протяжении многих веков.
Этот медиапроект ещё раз представил Самарканд не только как город древних памятников, но и как исторический центр, внёсший огромный вклад в развитие мировой цивилизации, науки и культуры.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана