Сайт работает в тестовом режиме!
19 Октябрь, 2026   |   8 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:20
Шурук
06:39
Зухр
12:08
Аср
15:53
Магриб
17:41
Иша
18:55
Bismillah
19 Октябрь, 2026, 8 Джумада аль-уля, 1448

Научные чудеса Корана/ классификация воды Кораном

08.01.2024   2829   4 min.
Научные чудеса Корана/ классификация воды Кораном

Священный Коран дает различия в выражении слова «вода» и разделяет его на разные типы, такие как вода «Фурат» (питьевая), «Тахур» (чистая), «Уджадж» (очень соленая). Коран можно считать своего рода чудом.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Калам ат-Тайиб", священный Коран тщательно описывает множество различий между водой и дает специальные названия разным водам в зависимости от степени их чистоты. Коран назвал дождевую воду «водой Тахур»; Он называет пресную воду рек и колодцев «водой Фурат», а морскую воду «Уджадж». Разница между разными типами воды была научно доказана. Разница между разными типами воды научно доказана, и каждый из них имеет определенное количество солей, что придает им разные характеристики.

Вода Фурат и Тахур

Эта вода, которую можно назвать питьевой, имеет особые характеристики, делающие ее пригодной для питья.Питье этой воды может оказать хорошее психическое воздействие на человека.

Воду рек и воду, хранящуюся в подземных водоемах, Всемогущий Аллах назвал «водой Фурата», что означает «наша приятная и питьевая вода». Хотя соленая вода моря называется «Уджадж», следовательно, Коран можно считать книгой, впервые в свое время и в своей среде представившей научную классификацию воды.

В благородном аяте: «Разве Мы не воздвигли на ней незыблемые и высокие горы и не напоили вас пресной водой?» (Аль-Мурслят: 27) разъяснил питьевую воду как «Фурат». Эта чистая вода содержит особые соли, которые делают ее пригодной для питья. С другой стороны, вода, падающая с неба, благодаря особому процессу, состоящему из испарения и повторной дистилляции воды, была очищена и превращена в дистиллированную воду, и эта вода не имеет приятного вкуса для питья, но она свободна от каких-либо загрязнений, и именно поэтому Бог истолковал ее как «чистую» воду, то есть чистейшую. «Он - Тот, Кто посылает ветры с доброй вестью о Своей милости. Мы ниспосылаем с неба чистую и очищающую воду» (Аль-Фуркан: 48).

Когда вода падает с неба, ее называют «чистой водой», а затем она смешивается с минералами и солями земли и становится водой «Фурат»; Вода, безопасная для питья. Когда Коран говорит о воде рек, он интерпретирует ее как воду «Фурат»:«Не равны два моря (вида воды). Это - вкусное, пресное, приятное для питья, а это - соленое, горькое. Из каждого из них вы едите свежее мясо и добываете украшения, которые вы носите. Ты видишь, как корабли бороздят их, чтобы вы могли искать Его милость, - быть может, вы будете благодарны» (Фатыр: 12).

Вода Уджадж

Священный Коран также описывает морскую воду специальным словом «Уджадж». Как сказано в благословенной суре «Фатыр»: «Не равны два моря (вида воды). Это - вкусное, пресное, приятное для питья, а это - соленое, горькое» (Фатир: 12).

В этом аяте упоминаются два типа прилагательных «Азбун Фурат» (приятное для питья) и «Мильхун Уджадж» (соленое,горькое ), которые с одной стороны относятся к пресной воде рек, а с другой стороны относятся к соленой морской воде.

Что касается слово «Уджадж», которое используется для описания морской воды, то можно также сказать, что прилагательного «соль: соленый» недостаточно для описания морской воды, и именно поэтому Всемогущий Аллах добавил к слову «Уджадж», означающее «чрезмерный».

Чудо Корана в классификации типов воды

Чудо Корана в этом разделе можно увидеть в том месте, где дождевая вода упоминается как «чистая». Поскольку дождевая вода является результатом процесса, состоящего из испарения и дистилляции, она не содержит каких-либо загрязнений. Ученые называют эту воду «дистиллированной водой», и благодаря ее обеззараживающим и дезинфицирующим свойствам она находит множество применений в медицине.
Следует отметить, что эти термины и классификации были выражены в период, когда даже столетия спустя люди не были знакомы с обеззараживающими свойствами воды, получаемой в результате испарения и дистилляции; Однако Коран сделал этуклассификацию без использования лабораторных инструментов, что свидетельствует о научных чудесах Корана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Китайский художник: Каллиграфия — это мост к служению Корану

14.10.2026   12907   2 min.
Китайский художник: Каллиграфия — это мост к служению Корану

Китайский каллиграф, участвующий в Биеннале каллиграфии в Шардже, подчеркнул важность арабской каллиграфии как моста, соединяющего различные культуры, и как средства служения Корану.

По сообщению IQNA со ссылкой на "Voice of Emirates", он также отметил, что его творческий путь отражает взаимодействие китайского культурного наследия и эстетики арабской каллиграфии, происходящее в контексте служения Корану и повышения статуса арабского письма.

Хадж Нур-ад-Дин пояснил, что его опыт работы с арабской каллиграфией демонстрирует подход, сочетающий китайскую культурную самобытность с арабскими и исламскими художественными традициями.

Китайский художник успешно использовал свое мастерство и знания для создания произведений, вдохновленных духом арабской каллиграфии, сохраняя при этом уникальный характер своих работ — качество, возникшее на стыке двух самобытных культур.

Он отметил, что арабская каллиграфия — это не просто инструмент для письма, а вид изобразительного искусства, глубоко наполненный духовным и эстетическим содержанием.

Хадж Нур-ад-Дин подчеркнул, что это особенно верно в отношении переписывания Корана: эта практика обеспечила данному виду искусства особый статус в исламской цивилизации и побудила художников из разных культур проявить к нему интерес и выработать собственные уникальные стили.

Биеннале каллиграфии в Шардже, проходящая с 7 по 15 октября, служит площадкой, объединяющей каллиграфов и художников со всего мира для чествования искусства арабской каллиграфии. Цель мероприятия — продемонстрировать разнообразие стилей и школ арабской каллиграфии, а также способствовать культурному диалогу между людьми посредством изобразительного искусства.

Участие Хаджа Нур-ад-Дин в этой биеннале демонстрирует способность искусства преодолевать географические и языковые границы. Оно также подчеркивает роль искусства в создании основы для взаимопонимания и культурного сближения, подтверждая, что арабская каллиграфия остается одной из самых значимых форм художественного самовыражения.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира