Сайт работает в тестовом режиме!
06 Апрель, 2026   |   17 Шавваль, 1447

город Ташкент
Фаджр
04:37
Шурук
05:58
Зухр
12:31
Аср
17:00
Магриб
18:57
Иша
20:12
Bismillah
06 Апрель, 2026, 17 Шавваль, 1447

Кем был ад-Дарими?

31.12.2022   3150   4 min.
Кем был ад-Дарими?

В текущем году исполнилось 1225 лет со дня рождения известного знатока хадисов, шейха аль-ислама Абдуррахман ад-Дарими, который является учителем великого мыслителя имама аль-Бухари.
Как сообщает «Самаркандский вестник», по случаю этой даты и согласно поручению Президента Узбекистана, в настоящее время на территории усыпальницы ад-Дарими, которая расположена в селе Испанди Тайлякского района, полным ходом идут ремонтно-строительные работы. Здесь возводится мемориальный комплекс, в состав которого входят мавзолей, мечеть, библиотека и место для отдыха посетителей. Этот объект паломничества региона является одним из самых посещаемых мест как для местных, так и зарубежных туристов.
– Согласно решению хокима области, строительство этого объекта было возложено на фермерское хозяйство «Сиёб Шавкат Орзу» Тайлякского района, - говорит руководитель хозяйства Бахтиёр Маърупов. – Для возведения комплекса было выделено 50 миллионов долларов. В настоящее время на объекте работает около 100 человек. Его планируется сдать в эксплуатацию в 2023 году.
Возникает справедливый вопрос: кем был ад-Дарими и почему во всем мире у верующих столь огромный интерес к наследию мыслителя?
- Согласно источникам в области исламоведения, имам ад-Дарими считается одним из учителей имама аль-Бухари, - говорит известный ученый-историк Комилхон Каттаев. - Известно, что аль-Бухари покинул свою страну для учебы в возрасте 16 лет и вернулся только через 42 года, за полгода до смерти имама ад-Дарими. Имам Бухари, услышав о смерти своего учителя, очень страдал. Что касается псевдонима мыслителя, то в древности село Испанди носило название «Дарим».
В первом томе сборника «Хадисы и жизнь» известного религиозного деятеля Узбекистана шейха Мухаммада Садыка Мухаммада Юсуфа говорится о том, что Абу Мухаммад Абдуллах ибн Абдуррахман ад-Дарими ас-Самарканди родился в 797 году в Самарканде и обучался во многих центрах мусульманской мысли того времени - Хорасане, Ираке, Египете, Хиджазе и др.
Благодаря своим глубоким познаниям, ад-Дарими стал известным ученым во всем мусульманском мире и многие видные улемы того времени обучались у него, в том числе имам аль-Бухари, Муслим ибн аль-Хаджжадж, Абу Иса ат-Термизи, Абу Дауд и др.
Мухаммад ибн Ибрахим ибн Мансур Ширази рассказывал: «Имам Дарими обладал совершенством в разуме, достоинством и знанием религии. О его способностях запоминать, добродушии, уравновешенности, усердии, и богослужении ходили легенды. Когда ему предложили богатства, чтобы он отрекся от веры, он отказался».
Имам Дарими начал свою научную деятельность в Самарканде. Впоследствии он общался с учеными Хорасана, после чего, посетив Ирак, Египет, Мекку и Медину, многому научился у проживавших там ученых. Но основные его достижения в области хадисоведения проявились именно в Самарканде.
Наиболее известной книгой имама Дарими, дошедшей до нас, является «Сунану Дарими», которая была признана одной из шести почитаемых книг в исламском мире. Ученые мира признали пятерых имамов, написавших сборники хадисов «Сахих». Это – аль-Бухари, Муслим, Термизи, Абу Давуд, Насаи и имам ад-Дарими.
- Имам Дарими не ограничивался только наукой о хадисах, а был также полноценным ученым в таких областях ислама, как тафсир и фикх, - продолжает К. Каттаев. - Он является автором книги «Бисавми мустахаза вал мутахаййира». Также он написал тафсир к некоторым отделам Священного Корана, которые, к сожалению, не сохранились до наших дней. Также известно, что большая часть хадисов книги «Сунан» имама Дарими относится к области фикха, т.е. философии исламоведения. Эта книга знаменита тем, что в ней отсутствуют неясные выражения. Эта книга имама ад-Дарими включает в себя 3 465 хадисов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

В Узбекистане внедряют услуги исламского банкинга 

06.04.2026   1087   2 min.
В Узбекистане внедряют услуги исламского банкинга 

В Узбекистане создадут Ташкентский международный финансовый центр, запустят Международный центр цифровых технологий и внедрят механизм исламского финансирования в банковскую систему, сообщает ИА «Дунё» со ссылкой на деловые украинские информационные порталы «Open4business» и «Fixygen».
Отмечено, что текущая геополитическая ситуация открывает дополнительные возможности для привлечения международного капитала. В связи с этим особое внимание уделяется упрощению доступа инвесторов к рынку, созданию прозрачной деловой среды, внедрению международных правовых стандартов и предоставлению дополнительных преференций. Целью является привлечение более 50 миллиардов долларов инвестиций.
Среди ключевых направлений – развитие финансового и цифрового секторов, а также диверсификация банковских услуг за счет исламского финансирования. Ожидается, что новые институты обеспечат приток инвестиций, создание рабочих мест, рост экспорта и повышение квалификации кадров.
В рамках инициатив предусмотрено создание Ташкентского международного финансового центра с особым правовым режимом, включая международный коммерческий суд и арбитражный центр. Резидентам обеспечат свободное движение капитала, валютные операции, доступ к цифровым активам, а также налоговые и визовые льготы. Планируется привлечь до 25 миллиардов долларов инвестиций к 2030 году и создать до 15 тысяч рабочих мест.
Также запланирован запуск Международного центра цифровых технологий «Enterprise Uzbekistan» со специальным правовым режимом до 2100 года, внедрение «регуляторной песочницы», развитие стартапов и защита интеллектуальной собственности. К 2030 году ожидается привлечение около 1000 компаний, создание более 300 тысяч рабочих мест и достижение экспортного потенциала в 5 миллиардов долларов.
В банковской сфере предусмотрено внедрение инструментов исламского финансирования, включая мурабаху, мушараку, музарабу, вакалу, салам и исламскую аренду. Будут установлены налоговые льготы, создан Совет по исламскому финансированию при Центральном банке и профильные советы в коммерческих банках. В текущем году планируется запуск исламского «окна» как минимум в одном банке, а в 2026-2030 годах – создание двух полноценных исламских банков.
Ожидается, что внедрение исламских финансовых инструментов позволит дополнительно привлечь около 1 миллиарда долларов инвестиций и депозитов. По итогам презентации поручено ускорить реализацию данных инициатив.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан