Город Шахрисабз до конца XIV века назывался «Кеш», но у этого древнего города были и другие имена: «Дилкеш» – «Радующий сердце», «Куббат ал-илм ва ал-адаб» – «Купол науки и обучения», такое стечение имен не случайно. Издревле город славился своей ученостью, духом просвещения, здесь жили и трудились признанные ученые и толкователи хадисов: наставник отца Амира Темура и самого полководца – Шамсиддин Кулол, знаменитый мусульманский учёный-мухаддис и муфассир Абу Абдулло Мухаммад ибн Исмаил Бухари, хадисоведы Абу Мухаммад ал-Кеший, Абдуллох Мухаммад ас Самаркандий.
Как сообщает uzbekistan.travel, в сердце Шахрисабза, рядом с некрополем барласской знати XIV-XV веков, находится ансамбль Дорут Тилловат – мемориальный комплекс и памятник архитектуры. Название комплекса переводится как «Дом размышления или медитации», был сформирован в 1370-1371 годы. Сегодня можно увидеть три сооружения этого ансамбля – соборную мечеть и два мавзолея, объединенные одним двором. В 1904 году был построен вход – дарвозахона, а в 1917 году был обустроен двор худжрами. Мемориальный комплекс стал формироваться после смерти известного религиозного деятеля Шамсиддина Кулала. Суфий занимал высокое положение в обществе, он носил титул Амири Калол, что означает «Великий эмир». Кроме того, Шамсиддин Кулал был наставником бухарского суфийского учителя Бахауддина Накшбанди. Его деятельность проходила в основном в Несефе (Карши) и Кеше (Шахрисабзе).
Имея высокий титул, Шамсиддин Кулал вел скромный и праведный образ жизни, оставался в добром здравии и совсем не хотел возводить для себя мавзолей. Он был простым выходцем из семьи гончаров. Но после его смерти в 1371 году Амир Темур издал указ о захоронении мудреца и приказал возвести мраморное надгробие над ним. Захоронение суфийского деятеля и по сей день является важным местом паломничества. Его захоронение было открыто учеными во время расчистки внутренней части гробницы. Тогда были обнаружены фрагменты надгробия, украшенные надписями и орнаментами растительного мира. Рядом с захоронением Кулала можно увидеть еще одно захоронение, предположительно, рядом покоящегося отца Амира Темура.
Второй изящный мавзолей был возведен в 1437-1438 годы и носит название «Гумбази-Сайидон» – «Купол Сайидов». Этот мавзолей был построен на месте кладбища династии Сайидов по распоряжению Улугбека и предназначался для представителей династии темуридов. Некоторые надгробия XV-XVII веков содержат имена термезсĸих Сайидов. Также сюда были привезены плиты из Термеза и Кабула. В ансамбль Дорут Тилловат входит соборная мечеть Кок-гумбаз (Голубой купол). Мечеть была возведена в 1435 году на месте более раннего сооружения домонгольского времени. Пятничная соборная мечеть выделяется своей красотой и архитектурным убранством. На барабане наружного купола можно увидеть цитаты из Корана. Портал украшают геометрические орнаменты из кирпичной мозаики. Ансамбль Дорут Тилловат – это еще одна причина увидеть древний Шахрисабз, познакомиться с самобытной культурой и богатой историей Кашкадарьинской области.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана