В этот осенне-зимний сезон по инициативе председателя Управления мусульман Узбекистана муфтия Нуриддина домлы Холикназарова научной школе хадиса в Самаркандской области была подарена электрогенераторная установка “EASTERN LION”, обеспечивающая альтернативную электрическую энергию.
Это, в свою очередь, служит дальнейшему повышению качества образования, проводимого в школе, обеспечивая непрерывность образовательных процессов.
Эти инициативы хазрата муфтия в рамках стратегии Узбекистана в области развития альтернативной энергетики станут важным вкладом в будущее развитие зрелых специалистов в области ислама и, в частности, в науке хадисоведения.
Также в эти дни планируется установить такие солнечные панели в четырех мечетях республики.





Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комитет по стандарту «Халяль» Духовного управления мусульман Татарстана разъяснил, какие части тела животного остаются категорически запрещенными к употреблению даже при правильном забое по нормам шариата, передает АиФ-Казань. Как сообщили в пресс-службе комитета, в первую очередь это касается текущей крови. По этой причине использование кровяных колбас и пищевых красителей на основе крови в приготовлении блюд недопустимо. При этом небольшие кровяные прожилки, которые могут оставаться в мясе, не приравниваются к текущей крови и не делают продукт недозволенным, если животное было забито должным образом.
Помимо крови, в строгий запрет входит употребление половых органов и семенников животного. Также мусульманам нельзя есть различные железы, мочевой и желчный пузыри. Эти части тела считаются недозволенными независимо от того, насколько правильно была проведена процедура забоя. В комитете подчеркнули, что соблюдение стандарта «Халяль» требует внимания не только к способу умерщвления животного, но и к тому, какие именно части туши впоследствии попадают на стол.
Разъяснения призваны помочь производителям и потребителям лучше ориентироваться в требованиях халяльного питания. Специалисты отмечают, что даже при наличии правильной маркировки важно учитывать полный состав продукта, чтобы избежать использования запрещенных компонентов. Таким образом, соблюдение норм в исламе охватывает как процесс забоя, так и последующую переработку мяса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана