14 Ноябрь, 2026, 4 Джумада ас-сани, 1448
14 Ноябрь, 2026, 4 Джумада ас-сани, 1448
Особое внимание уделяется лицам, освобожденным в соответствии с Указом Президента Республики Узбекистан «О помиловании группы лиц, отбывающих срок наказания, чистосердечно раскаявшихся в содеянном и твердо вставших на путь исправления» от 7 декабря 2022 года.
Как передает УзА, в связи с 30-летием принятия Конституции и в соответствии с пунктом 23 статьи 93 Конституции Республики Узбекистан, помилованы 402 человека, отбывавшие срок наказания за то, что по неведению совершили преступление, чистосердечно раскаявшиеся в содеянном и твердо вставшие на путь исправления.
Начальник отдела пробации УВД Навоийской области О. Илбаев и начальник УВД Навбахорского района У. Шукуров пришли в дома Зуфара Юлдашева и Бекзода Хайдарова, условно-досрочно освобожденных в соответствии с указом Президента. Поставлена цель оказать помощь и поддержку в социальной адаптации, трудоустройстве, налаживании здорового образа жизни. Также они побывали в домах условно-досрочно освобожденных Нодира Очилова и Галимджана Хайбуллаева, проживающих в Карманинском районе. Всем вручили единовременную материальную помощь и продовольственные продукты. Изучены их проблемы, совместно с районными хокимиятами определены меры по устранению.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 