8-9 декабря текущего года заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Иброхимжон Иномов вместе с делегацией Узбекистана, состоящей из представителей религиозной сферы, принял участие в XVIII международном мусульманском форуме на тему "Справедливость и умеренность: божественные принципы миропорядка". Форум приурочен к 1400-летию хиджры Пророка Мухаммада и 1100-летию официального принятия Ислама народами Волжской Булгарии.
Наряду с представителями более чем 30 зарубежных стран, членами узбекской делегации, состоящей из первого заместителя председателя Комитета по делам религий Давронбека Махсудова, заместителя председателя Управления мусульман Узбекистана Иброхимжона Иномова, ректора Ташкентского исламского института Уйгуна Гафурова и проректора Международного исламского университета Узбекистана Захиджона Исламова, активно участвовала в этой международной конференции.
В частности, Иброхимжон домла Иномов выступил и передал приветствия и молитвы лидерам религиозной сферы и участникам форума в России от председателя Управления мусульман Узбекистана муфтия Нуриддина домлы Холикназарова. Также он поздравил всех мусульман России со знаменательной датой «1100-летие официального принятия ислама народами Волжской Булгарии» и рассказал о взаимном сотрудничестве, реформах, проводимых в религиозной сфере в нашей стране, о великих улемах обеих стран, которые внесли свой вклад в развитие нашей благословенной религии.
На престижной конференции представители узбекской делегации провели диалог по взаимодействию с председателем Управления мусульман Российской Федерации, председателем Совета муфтиев России, муфтием шейхом Равилем хазратом Гайнутдиным и другими официальными лицами, в рамках которого заместителю председателя Управления мусульман Узбекистана был вручен памятный подарок.
Для информации, некоторые источники утверждают, что в 922 году в Волжской Булгарии при Алмыш хане ислам был провозглашен в качестве официальной государственной религии.
Во времена распространения ислама Священный Коран и его толкования также начинают появляться в Волжской Булгарии. Например, комментарий к Корану ат-Табари состоял из более чем 30 томов, тафсир Абу Бакра включал в себя 120 томов, а труд ‹Абду-с-Саляма ал-Казвини – 300 томов. Тюркоязычные переработки арабских и персидских тафсиров были широко распространены среди татар, но чаще всего они трансформировались в форму какого-либо художественного (поэтического или прозаического) произведения. Среди них ««Кыссас ал-анбийа» Рабгузи, "Путь в рай" Махмуда Булгари, "Гулистан бит-тюрки" Сайфи Сараи.
В девятнадцатом веке из числа татар выросли ученые, которые начали переводить смыслы Корана на татарский язык и комментировать на нём. Первая попытка в этой области была предпринята известным богословом-реформатором Абуннасыром аль-Курсави (1776-1812).
В 1803 г. «Азиатской типографией» в Казани был издан печатный Коран. Это издание получило название «Казан басма» и широко разошлось по мусульманскому миру. Многократное переиздание Корана в казанских типографиях сделало Казань одним из крупнейших центров массового издания Корана не только в Российской империи, но и во всём мире.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана