Посол Узбекистана Равшан Усманов в рамках своего рабочего визита в малайзийский штат Джохор провел переговоры с представителями сферы туризма и гостеприимства, а также презентацию туристического и инвестиционного потенциала страны с участием представителей деловых кругов и туристической отрасли региона, сообщает ИА «Дунё».
В ходе встречи с председателем Комитета по туризму, окружающей среде, наследию и культуре Равином Кумаром и региональным директором Малазийской ассоциации туристических компаний и туроператоров (MATTA) Субраманиямом Кандасами были обсуждены возможности взаимодействия по увеличению туристического потока в Узбекистан, в том числе путем продвижения потенциала зиёрат-туризма республики.
Равин Кумар высоко оценил осуществляемые руководством Узбекистана меры по развитию и модернизации туристической инфраструктуры, в частности, запуск международного туристического центра «Великий шелковый путь» в Самарканде, который уже принимает множество международных мероприятий. Выражена уверенность, что данный хаб будет служить укреплению статуса города в качестве «Tуристических ворот Нового Узбекистана». Отмечен стремительный рост Узбекистана в рейтинге «Глобальный индекс мусульманского туризма», занявшего 9-е место среди 138 стран в этом году. Наряду с этим, собеседник отметил необходимость запуска масштабных таргетированных маркетинговых кампаний со стороны Минтуризма Узбекистана и заинтересованных областных хокимиятов с целью обеспечения странового позиционирования Узбекистана в качестве привлекательного направления для туристов из Юго-Восточной Азии и повышения узнаваемости турпродуктов республики среди населения Малайзии, в том числе штата Джохор.
Малайзийская сторона выразила готовность к содействию туркомпаниям Узбекистана и штата Джохор в разработке и диверсификации турпакетов «зиёрат-туризм», «культурный туризм», «этно-туризм», «зимний туризм», «Умра+», «деловой туризм» (MICE) и другое. Кроме того, узбекская сторона была приглашена принять участие в ярмарке выездного туризма Малайзии «МАТТА Fair», которая состоится 10-12 марта 2023 года в Джохоре в преддверии аналогичной ярмарки в Куала-Лумпуре 17-19 марта 2023 года.
«МАТТА FAIR» является крупнейшей и самой популярной выставкой-продажей в регионе, работающей исключительно в формате «B2C» (Business to Customer), в которой участвуют более 1200 туристических компаний Малайзии и около 50 компаний в сфере гостиничного и курортного бизнеса.
На презентации туристического, торгово-экономического и инвестиционного потенциала Узбекистана, продуктов «зиёрат-туризма» приняли участие руководство и представители МАТТА, региональных ассоциаций отельеров, бюджетных гостиниц, туристических гидов, экотуризма, ведущие игроки индустрии гостеприимства и представители деловых кругов.
Представлена подробная информация о предпринимаемых комплексных мерах руководства страны по продвижению «зиёрат-туризма». В частности, было подчеркнуто, что за последние 5 лет в Узбекистане введен безвизовый режим для граждан большинства стран мира, модернизирована транспортная и гостиничная инфраструктура, усовершенствована валютно-банковская система, а также созданы все условия для комфорта туристов, в том числе паломников. Отмечено, что по инициативе Президента Узбекистана в Самарканде был создан международный туристический центр «Великий шелковый путь», который включает в себя 8 современных отелей, этнографический комплекс «Вечный город», конгресс-холл, амфитеатр и многие другие объекты. Также презентованы возможности нового международного аэропорта Самарканда, способного обслужить до 2 миллионов туристов в год. Отмечено о введении режима «Открытое небо» с целью превращения его в транспортно-туристический хаб для иностранных авиакомпаний и значительного увеличения числа паломников в этот исторический город.
По итогам достигнуты договоренности об участии представителей Малайзии в мероприятиях в Узбекистане, в том числе ежегодной Ташкентской международной туристической ярмарке и Международной неделе зиёрат-туризма, а также организации Минтуризмом республики ознакомительных «инфо-туров» в Узбекистан для малайзийских туркомпаний в начале 2023 года.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
5–6 ноября 2026 года в городе Палангкарая, столице провинции Центральный Калимантан, состоялась третья ежегодная Международная конференция Индонезийского общества социологии религии (AISOR) под названием «На пути к эко-публичной теологии: власть, благочестие и экологическая политика» (Toward Eco-Public Theology: Power, Piety, and Environmental Politics).
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Культурный центр Ирана в Индонезии", в конференции приняли участие выдающиеся ученые и представители академических кругов из разных стран, включая профессора Мелани Найхоф (Prof. Melanie Nyhof) из Колледжа Карридж (США) и профессора Минако Сакаи (Prof. Minako Sakai) из Университета Нового Южного Уэльса (UNSW Canberra, Австралия), а также исследователи из Индонезии и других стран Азии.
Мероприятие было организовано Государственным институтом христианских религиозных исследований Палангкарая (IAKN) в сотрудничестве с Индонезийским обществом социологии религии (AISOR).
Яхья Джахангири, представитель Культурного центра Исламской Республики Иран в Индонезии, выступил в качестве одного из основных докладчиков. В своем выступлении он изложил философские, коранические и теологические основы защиты природы в исламской мысли и подчеркнул необходимость развития диалога между исламом и христианством в вопросах прав животных, экологии и практической теологии.
Джахангири отметил, что глобальные экологические кризисы невозможно решить исключительно научно-техническими методами. Для преодоления этих вызовов необходима фундаментальная трансформация в мышлении человека относительно бытия и природы. Он подчеркнул, что до тех пор, пока отношение человека к природе остается чисто утилитарным и потребительским, технологический прогресс не сможет исправить ситуацию.
Различия между исламской «зеленой теологией» и западным антропоцентризмом
Джахангири провел различие между западными подходами и исламской концепцией:
- Западный подход: Часто фокусируется на антропоцентризме, где защита окружающей среды рассматривается прежде всего через призму интересов человека (качество жизни, ресурсы для будущих поколений).
- Исламский подход: Предлагает экоцентрическую модель, в которой природа обладает внутренней ценностью. Защита природы является не только вопросом пользы для человека, но и морально-теологической обязанностью перед Творцом.
Природа как проявление Божественных имен и атрибутов
С точки зрения исламской философии и суфизма, природа — это не набор неодушевленных объектов, а живая реальность, являющаяся отражением Божественных имен и атрибутов. Джахангири напомнил о концепции «халифата» (наместничества) человека на Земле: человек не является абсолютным владельцем природы, а выступает её ответственным хранителем, обязанным поддерживать баланс и справедливость.
Он также сослался на аяты Корана, в которых говорится о том, что все творения совершают «тасбих» (славословие Богу) в соответствии со своей сущностью. Таким образом, отношения человека с природой должны строиться на принципах умеренности, довольства малым (кинаат), отказа от расточительства и уважения к правам всех живых существ.
Паломничество (Хадж) как практическая школа экологического воспитания
В завершение своего выступления Джахангири назвал обряд Хаджа «практической лабораторией» для обучения милосердному отношению к природе. Он отметил, что исламские предписания во время паломничества (запрет на охоту и повреждение растительности в состоянии ихрама) наглядно демонстрируют необходимость соблюдения этических границ даже во время совершения важнейших религиозных обрядов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана