Члены совета улемов Управления мусульман Узбекистана выражают глубокие соболезнования верующим-мусульманам Кыргызстана и близким покойного религиозного деятеля в связи со смертью одного из самых уважаемых улемов в Центральной Азии, первого муфтия Кыргызстана Кимсанбая хаджи Абдурахманова.
Мы просим им терпения от Всемогущего Аллаха, разделяя с нашими братьями эту огромную горесть и потерю. Ведь в Коране сказано: "... мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся..." (Бакара, 156).
В своих молитвах мы обращаемся ко Всевышнему принять душу усопшего, принять все его добрые дела и проявить Свою милость к душе покойного!
От имени Управления мусульман Узбекистана, Совета Улемов выражаем искренние соболезнования семье, родным и близким покойного. Труды и внесенный большой вклад в религиозно-просветительскую сферу, распространении учения нашей религии, обеспечении потребности верующих и укреплении дружбы между нашими народами Кимсанбая хаджи Абдурахманова, служившего на различных должностях в религиозном управлении мусульман Центральной Азии и Казахстана после учебы в медресе Мир Араб в Бухаре, всегда будут примером нашим религиозным деятелям.
Да простит его Аллах и сделает его обитателем райских садов. Амин!
Инна лиллаахи и инна илайхи раджи'ун!
Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: „Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся“.
Академия исламских исследований при египетском Аль-Азхаре проводит своё тринадцатое заседание в рамках цикла встреч «Сомнения и ответы». Это мероприятие, организованное в «Городке исламских миссий», будет посвящено анализу утверждений модернистов, касающихся проблемы «насха» (отмены предписаний) в Священном Коране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Al-Ahram", Академия исламских исследований египетского Аль-Азхара проводит тринадцатое заседание из цикла встреч «Сомнения и ответы» сегодня, в понедельник, 9 ноября, после совершения молитвы магриб. Мероприятие проходит в «Городке исламских миссий» и посвящено изучению утверждений модернистов относительно концепции «насха в Священном Коране». Встреча организуется в рамках программы «Трибуна осознанности» под патронажем и при поддержке Шейха Аль-Азхара Ахмада аль-Тайеба.
На этом заседании Абдулфаттах Хизр, профессор тафсира (толкования) в университете Аль-Азхар, выступит с докладом на тему: «Утверждения модернистов по вопросу отмены (насх) в Священном Коране: изложение и критика». Модерировать заседание будет шейх аль-Хусейн аль-Кади, член секретариата Высшего комитета по делам исламской проповеди (дават) при Академии исламских исследований.
Эти встречи являются частью усилий «Академии исламских исследований», подведомственной Аль-Азхару, по распространению правильных религиозных знаний и защите молодежи от ложных представлений и сомнительных утверждений. Эта цель достигается путем предоставления научных и исследовательских анализов, посвященных Священному Корану и связанным с ним наукам — подход, уходящий корнями в методологию Аль-Азхара и устоявшиеся принципы академических исследований.
Цель данных собраний — углубление понимания целей и задач коранического дискурса и повышение способности методологически подходить к различным толкованиям и дискуссиям вокруг Священного Корана.
Встречи проводятся при поддержке Шейха Аль-Азхара Ахмада аль-Тайеба, под надзором заместителя главы Аль-Азхара шейха Аймана Абдулғани и генерального секретаря Академии исламских исследований Египта Мухаммада аль-Джунди.
Проблема насха в коранических аятах является одной из тем коранических наук. «Насх» означает истечение срока действия постановления, которое по соображениям целесообразности было установлено как постоянное, но изначально являлось временным.
Насх в Коране считается одним из дискуссионных вопросов, поскольку возникает закономерный вопрос: почему в Коране должны существовать отмененные (мансух) аяты, которые потенциально могут привести к заблуждению, заставив некоторых считать отмененный аят твердым (мухкам) и опираться на него? Какова вообще польза от наличия отмененных аятов в Коране?
У ранних ученых (салаф) понятие насха было более широким, чем современное. В прошлом любое изменение предыдущего постановления называлось насхом, в то время как в современной терминологии насх означает замену старого постановления новым — когда прежнее постановление полностью утрачивает силу, а на его место приходит новое («насих»).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана