На немецком туристическом информационном портале «Reisereporter» опубликована статья под заголовком «Медресе, мечети и мифы: На поезде по Центральной Азии», сообщает ИА «Дунё».
Как отмечается в публикации, на протяжении веков караваны путешествовали по Шелковому пути из Китая в Европу, а сегодня пассажиры поездов Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана и Казахстана следуют по их стопам на «Orient Silk Road Express».
В статье говорится, что площадь Регистан в Самарканде недаром, считается одним из самых великолепных мест Центральной Азии и одной из важнейших достопримечательностей Узбекистана. «После знакомства с площадью уже нетрудно представить, как это было, когда еще торговцы путешествовали со своими караванами по Великому шелковому пути между Востоком и Западом, пишет «Reisereporter». Следуя по их стопам, в этой центральноазиатской стране стоит также посетить Бухару, Хиву и столицу Узбекистана Ташкент. Конечно, исторические места также входят в число остановок специального поезда «Orient Silk Road Express».
Издание делится с читателями, что здесь можно приобрести шелковые ткани и платки, ковры, тарелки и, конечно же, мозаичную плитку – например, от Икрама Алимова. 40-летний мужчина занимается гончарным делом. Его семья работает в медресе уже семь поколений, подчеркивается в статье. И он любит объяснять, насколько трудоемко производство мозаичной плитки, которую также можно увидеть повсюду в трех медресе».
Издание рассказывает и о другом мастере - Абдужалиле Умаре — каллиграфе, как и его отец, и прадед. Он использует заостренные бамбуковые палочки, чтобы создавать маленькие произведения искусства. «Я обычно для этого использую самаркандскую бумагу, которую делают из тутового дерева», — приводятся слова мастера. Но писать он предпочитает на коже – особенно козлиной или бараньей. Сообщается, что за последние десять лет 63-летний мужчина переписал четыре Корана. Два из них сейчас находятся в музеях Ташкента и Самарканда.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Китайский каллиграф, участвующий в Биеннале каллиграфии в Шардже, подчеркнул важность арабской каллиграфии как моста, соединяющего различные культуры, и как средства служения Корану.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Voice of Emirates", он также отметил, что его творческий путь отражает взаимодействие китайского культурного наследия и эстетики арабской каллиграфии, происходящее в контексте служения Корану и повышения статуса арабского письма.
Хадж Нур-ад-Дин пояснил, что его опыт работы с арабской каллиграфией демонстрирует подход, сочетающий китайскую культурную самобытность с арабскими и исламскими художественными традициями.
Китайский художник успешно использовал свое мастерство и знания для создания произведений, вдохновленных духом арабской каллиграфии, сохраняя при этом уникальный характер своих работ — качество, возникшее на стыке двух самобытных культур.
Он отметил, что арабская каллиграфия — это не просто инструмент для письма, а вид изобразительного искусства, глубоко наполненный духовным и эстетическим содержанием.
Хадж Нур-ад-Дин подчеркнул, что это особенно верно в отношении переписывания Корана: эта практика обеспечила данному виду искусства особый статус в исламской цивилизации и побудила художников из разных культур проявить к нему интерес и выработать собственные уникальные стили.
Биеннале каллиграфии в Шардже, проходящая с 7 по 15 октября, служит площадкой, объединяющей каллиграфов и художников со всего мира для чествования искусства арабской каллиграфии. Цель мероприятия — продемонстрировать разнообразие стилей и школ арабской каллиграфии, а также способствовать культурному диалогу между людьми посредством изобразительного искусства.
Участие Хаджа Нур-ад-Дин в этой биеннале демонстрирует способность искусства преодолевать географические и языковые границы. Оно также подчеркивает роль искусства в создании основы для взаимопонимания и культурного сближения, подтверждая, что арабская каллиграфия остается одной из самых значимых форм художественного самовыражения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана