Рабиуль Авваль третий месяц мусульманского лунного календаря, который в 2022 году наступает 26 сентября.
12 Рабиуль Авваль Всевышний направил на Землю Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего). В этом же месяце Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) перешёл в иной мир и вернулся к своему Господу.
Как сообщает mynamaz.ru, до Пророка Мухаммада пророков и посланников направляли к определённым народам, а последнего Пророка Всевышний Господь направил не только ко всему человечеству, но и к представителям других миров, о которых мы знаем.
В Священном Коране Всевышний говорит: «Мы послали тебя (Мухаммад) как милость для всех миров» (сура «аль-Анбийа», аят 107).
Во всех поступках Пророка наблюдается мудрость, которая стоит выше привычных устоев, мудрость, стоящая выше добра и зла. Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) – божественный посланник, он является примером для каждого мусульманина, он символ веры, любви, чести, силы, доброты, милосердия, покорности Господу. В Посланнике Всевышнего собраны все качества, которыми должен обладать человек. Смыслом жизни верующего должно стать подражание Пророку Мухаммаду, а целью – стать таким, как Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего).
В Священном Коране Господь говорит о Пророке Мухаммаде (мир ему и благословение Всевышнего): «К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он сострадателен и милосерден к верующим» (сура Ат-Тауба, аят 128).
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «У каждого из пророков была мольба, которая не отвергалась Господом. Все спешно воспользовались ею. Я же оставил ее на Судный День, чтобы использовать для заступничества за своих последователей. И если пожелает Аллах, то заступничество охватит всех из числа моих последователей, кто умер с верой в Единого Господа, не обожествляя кого-либо или что-либо иное». (Бухари)
Месяц Рабиуль Авваль примечателен также тем, что с его наступлением началось переселение мусульман из Мекки в Медину – хиджра, что стало новой эрой в ранней истории ислама.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Организация Sustainably Muslim («Устойчивый мусульманин»), основанная в 2020 году Назией Султан, ставит своей целью побудить больше мусульман участвовать в природоохранной деятельности, пишет Анита Мурейти.
Теплое летнее утро, и Тахсина Райтер вместе с восемью другими волонтёрами только что закончила двухчасовое занятие по садоводству в общественном центре Тринити в Кэннинг-Тауне в Восточном Лондоне. Раньше на этом месте был заброшенный участок земли, но благодаря усилиям молодых людей здесь появился яркий сад со съедобными растениями, такими как лебеда, смолевка и горчица, а также с видами, благоприятными для опылителей, например, с лавандой.
По данным портала «Исламосфера», в ответ на климатический кризис и социальное неравенство по всей Великобритании, особенно в районах с ограниченным доступом к зелёным насаждениям, возникли низовые инициативы, ставящие своей целью превратить неиспользуемые земли в сады и участки, которыми жители района могут пользоваться. Sustainably Muslim – одна из них. «Эти пространства действительно нужны. Многие люди хотят внести свой вклад в охрану окружающей среды. Sustainably Muslim – это своего рода сеть поддержки», – говорит Назия Султан. Помимо создания общественного сада, «Устойчивый мусульманин» занимается и другими инициативами, например, сотрудничает с такими организациями, как Фонд сохранения летучих мышей (Bat Conservation Trust) и Фонд сохранения шмелей (Bumblebee Conservation Trust).
Вместе с другими авторами в 2024 году Назия Султан подготовила отчет «Действия мусульман в борьбе с изменением климата». Проведенный ею опрос более 200 человек показал, что 93% опрошенных обеспокоены климатическим кризисом и считают, что мусульмане недостаточно представлены в обсуждениях, связанных с климатом. В отчёте также говорится, что волонтёрская работа в местных экологических организациях, а также диалог с общественностью и образовательные семинары — это одни из ключевых способов, с помощью которых люди готовы принять меры по борьбе с изменением климата. Кроме того, в нем отмечается: «Во всем мире проживает два миллиарда мусульман, а в Великобритании — четыре миллиона. Но они не всегда доверяют призывам властей и сторонних организаций, поэтому исламские послания об охране окружающей среды могут помочь мотивировать миллионы людей к более активным действиям».
Мариам Ахмед, ведущая сегодняшнего занятия по садоводству, согласна с этим. «Как мусульмане, мы должны заботиться о земле. Нас назвали «халифами», что означает «наместники». Наша вера связана с природой — время намазов определяется по суточным явлениям Солнца, а наши праздники связаны с лунным календарем. Это важная часть ислама», — отмечает она. Девушка показывает на неровную почву вокруг себя: «Это акт поклонения. Когда мы сажаем семя, мы приносим пользу людям через плоды, животных, почву, воздух, всю экосистему».
Даже выбор трав и овощей ориентирован на местных жителей — в саду выращивают морковь, помидоры и перец чили. «Здесь проживают разные национальные меньшинства, которые могут использовать эти растения, особенно перец», — говорит Назия Султан.
Для Sustainably Muslim это только начало. Основательница заявляет: «Я не хочу ограничиваться только этим местом. Я бы хотела увидеть, как наша инициатива распространится на Брэдфорд, Манчестер и другие регионы. Я всегда верила, что природа способна объединять сообщества».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана