Имя имама аль-Бухари - одно из самых почитаемых лиц в мусульманском мире. Величайший хадисовед сумел собрать почти все истории, связанные с пророком Мухаммадом (с. а. в.), тем самым оставив потомкам ценные знания по исламоведению.
Но если в мусульманском мире авторитет хадисоведа был неоспорим, то в Советском Союзе к великому имаму аль-Бухари относились скептически до одного случая. 10 лет назад о нем рассказал мне известный ученый, доктор исторических наук, профессор Убайдулла Уватов. По словам профессора, событие произошло в начале мая 1956 года. Именно тогда коренным образом поменялось отношение чиновников бывшего советского государства к личности и бесценному наследию Мухаммада ибн Исмаил аль-Бухари.
Как сообщает «Самаркандский вестник», по историческим данным, тогда в Советский Союз с официальным визитом прибыла одна из влиятельных личностей в исламском мире, главный муфтий Ливана, шейх Надим аль-Джиср.
Высокопоставленные чиновники ЦК КПСС во главе с Н. С. Хрущевым обратили особое внимание на этот визит. Это посещение было первым визитом иностранного религиозного руководителя в страну, которая после Второй мировой войны стала прямым конкурентом западных государств. Кроме того, тогда за рубежом говорилось о том, что в СССР власти всячески препятствуют развитию ислама. Партийные же боссы хотели доказать обратное, заручившись поддержкой ливанцев, и поэтому шейха из Ливана они встретили в особой обстановке.
После торжественной встречи партийные руководители предложили гостю посетить достопримечательности Москвы и Ленинграда. Но шейх отказался, ссылаясь на то, что его мечтой детства было посещение усыпальницы Мухаммада ибн Исмаила аль-Бухари, к которому с огромным почтением относятся в его стране.
Партийные руководители советского государства пожали плечами, потому что они не имели совершенно никакой информации об этом великом мыслителе Востока, тем более, о его усыпальнице. В то время, когда коммунистическая идеология всеми средствами пропагандировала атеизм, это было закономерным явлением.
В течение трех дней очистили объект
Но, как говорится, воля гостя – закон. Чиновники разволновались. Кто-то сказал, что надо позвонить в Бухару, ведь его имя имам аль-Бухари…
Однако в Бухаре ответили, что могила мыслителя находится вблизи Самарканда в очень плачевном состоянии. Вернее, она превратилась в склад химических удобрений колхоза и окружена мусорной свалкой. Назревал скандал.
Посоветовавшись, чиновники пришли к мнению, что шейха надо отправить в Ташкент поездом, а оттуда – в Самарканд на легковушке. При этом надо сделать так, чтоб почтенный религиозный деятель прибыл в Самарканд желательно ночью. В темноте не увидит настоящую картину вокруг усыпальницы. До прибытия гостя в Узбекистан в распоряжении властей будет 3-4 дня, чтобы очистить усыпальницу имама аль-Бухари и привести в порядок дорогу, ведущую к ней.
Когда об этом сказали гостю из Ливана, тот ответил: «Хоть на верблюда меня посадите, лишь отвезите туда».
Тем временем в селе Хартанг Пайарыкского района был организован трёхдневный всенародный субботник. Более трехсот людей и десятки единиц техники работали круглосуточно. Были очищены усыпальница и дорога от мусора. Дорогу срочно покрыли гравием. По программе шейх Надим аль-Джиср в сопровождении местных руководителей и религиозных деятелей республики прибыл в Самарканд поздно ночью и сразу же поспешил в село Хартанг.
«Я хочу выкупить усыпальницу…»
Когда до усыпальницы оставалось около 300 метров, он велел остановить машину и сказал: «Прошу оставить меня одного. Дальше сам пойду пешком». К удивлению местных чиновников, под светом фар тракторов и автомашин шейх со слезами на глазах пешком пошел до границы кладбища, а потом, став на колени, двигался в сторону усыпальницы. После чего, в течение 6 часов, буквально до рассвета, с прикрытыми глазами прочитал наизусть суры из Корана в честь имама аль-Бухари.
Когда он закончил молитву, вокруг рассвело, и шейх, увидев «пейзажи» вокруг кладбища, спросил у сопровождающих: «Кто из вас самый большой начальник? Если его нет среди вас, тогда отвезите меня к нему, пожалуйста».
Гостя отвезли в Ташкент, к заместителю председателя Совета Министров Узбекской ССР Ядгоре Насриддиновой. Я. Насриддинова поинтересовалась причиной столь высокого внимания гостя к личности великого мыслителя.
Надим аль-Джиср ответил: «Книги имама аль-Бухари пользуются огромной популярностью не только в Ливане, но и во всем исламском мире. Увидев состояние его усыпальницы, я до сих пор не могу прийти в себя. Поэтому я хочу выкупить усыпальницу Мухаммада ибн Исмаила аль-Бухари. Я дам вашему правительству столько золота, что хватит полностью покрыть это священное место».
Конечно, никто шейху усыпальницу не продал, но после этого события, Политбюро ЦК КПСС начало благоустраивать это священное место поклонения мусульман всего мира. Над могилой мыслителя возвели небольшой купол, а рядом - мечеть, чуть расширили дорогу и покрыли полностью гравием.
В настоящее время…
Труды великого мыслителя Востока нашли свою достойную оценку в нашей стране лишь в период независимости.
В настоящее время на территории мемориального комплекса имама аль-Бухари действуют Международный научно-исследовательский Центр и научная школа хадисов, в котором обучается около 20-ти человек.
– Наш центр занимается изучением и изданием рукописей наших великих предков. Сейчас у нас имеется около 200 печатных вариантов лишь одной книги имама аль-Бухари «Ал Джами ас-Сахих», которые были выпущены в разных издательствах мусульманских стран, - говорит начальник отдела издательства данного Центра Анвар Бобоев. – А общее количество рукописей, собранных за последние годы нашими сотрудниками, достигает 200 тысяч. Научная школа хадисов ежегодно принимает на учебу 10 человек, которые должны иметь определенный фундамент знаний ислама. А выпускник этой школы на уровне бакалавра наизусть знает минимум 1,5 тысячи хадисов на узбекском, арабском и английском языках.
Территория комплекса сейчас похожа на огромную строительную площадку. Здесь возводится новый мемориальный комплекс со всеми удобствами для паломников. Вскоре для них он распахнет свои двери.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Вице-премьер Малайзии заявил, что страна должна стать глобальным центром мусульманского туризма.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Malaymail", заместитель премьер-министра Малайзии Ахмад Захид Хамиди заявил, что страна должна выйти за рамки своего статуса ведущего мирового направления для мусульманских туристов и стать глобальным хабом исламской туристической экономики.
Заместитель премьер-министра отметил, что Малайзия должна создать экосистему, связывающую туризм с инновациями в сфере халяль, торговлей, технологиями и местным бизнесом, одновременно создавая возможности для предпринимателей, малых предприятий и местных сообществ.
Он подчеркнул: "Турист вносит вклад в экономику далеко за пределами бронирования номера в отеле. Каждое путешествие формирует спрос на транспорт, питание, розничную торговлю, развлечения, цифровые услуги, местные продукты и культурный опыт. Поэтому туризм следует рассматривать как экономический мультипликатор".
Ахмад Захид сделал это заявление на встрече министров и руководителей малайзийских компаний, которая проходила параллельно с Всемирной выставкой исламского туризма и торговли «WITEX 2026» в Куала-Лумпурском центре международной торговли.
Ахмад Захид сообщил, что число международных мусульманских туристов в 2025 году достигло 196 миллионов человек, и ожидается, что к 2030 году эта цифра вырастет до 262 миллионов. Расходы на путешествия этих туристов оцениваются примерно в 310 миллиардов долларов.
Он добавил: "Сегодня запросы мусульманских туристов выходят далеко за рамки наличия халяльной еды, мест для молитвы и подходящих отелей. Они путешествуют с самыми разными целями: бизнес, здравоохранение и велнес, знакомство с культурой, природой и развлечениями".
Он подчеркнул: "Чтобы сохранить конкурентоспособность на мировом рынке исламского туризма, Малайзия должна внедрять новые технологии, готовить квалифицированные кадры через профессионально-техническое образование, а также укреплять стандарты халяль и туристические услуги, ориентированные на мусульман".
После церемонии в беседе с журналистами Ахмад Захид добавил, что Малайзия должна диверсифицировать свои продукты в сфере исламского туризма и предлагать их круглогодично, чтобы соответствовать меняющимся предпочтениям мусульманских путешественников.
«У Малайзии огромный потенциал в сфере исламского туризма — не только в особые периоды или праздники, такие как Курбан-байрам, Ид аль-Фитр или священный месяц Рамадан, но и круглый год, когда мы можем предлагать разнообразные пакеты исламского туризма», — сказал он.
Касаясь вопроса туристов из Западной Азии, он отметил, что события в этом регионе побуждают многих из них выбирать Юго-Восточную Азию в качестве места отдыха, и Малайзия должна активизировать усилия по привлечению этих путешественников, используя такие площадки, как WITEX.
Четвертая по счету выставка WITEX, организованная Малайзийской ассоциацией туристических агентств, собрала вместе участников сфер исламского туризма, халяльной торговли, инвестиций, инноваций и культуры.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана