Сегодня исламские финансовые институты получили довольно широкое распространение. К примеру, они представлены более чем в 110 странах мира, их активы превышают 2 трлн долл.
По данным УзА, бурный рост нефтяных доходов государств Ближнего Востока, увеличение численности мусульманского населения в мире, последствия мирового финансового кризиса, повышение роли социальных инвестиций – все это, как считают эксперты, факторы, повлиявшие на развитие исламских финансов.
Исламские финансы имеют интересное прошлое. В 1963 году в Египте был основан сберегательный банк «Мит Гамр». Именно он положил начало современной мировой исламской банковской системе. Основной деятельностью данного банка являлось финансирование сельского хозяйства с соблюдением принципов шариата. В том же году в Малайзии для паломников, желающих совершить хадж в Мекку, был создан сберегательный фонд «Табунг Хаджи», который ведет активную деятельность и по сей день. Вскоре исламские банки появились в ОАЭ (1975), Судане (1977), Египте (1977), Люксембург (1978), Бахрейне (1979) и Малайзии (1983).
Глобализация ведет к усилению взаимозависимости экономик и финансовых систем разных стран мира. Возникновение кризисных явлений в одной стране неминуемо приводит к потрясениям финансового или экономического характера в других странах и регионах. Исламские финансы во время последнего кризиса доказали свою устойчивость.
Исламский банк развития
Ключевым моментом в истории исламских финансов стало создание в 1973 году Исламского банка развития (ИБР), миссией которого является поддержание экономического и социального прогресса в странах мусульманского мира в соответствии с законами шариата.
В настоящее время участниками ИБР являются 57 государств. Его штаб-квартира находится в г. Джедда в Саудовской Аравии. Банк также имеет представительства в 12 странах-членах, включая Узбекистан.
За годы своего существования Банк превратился из финансовой организации в крупную финансовую группу, состоящую из пяти подразделений: Исламского банка развития (IsDB), Института Исламского банка развития (IsDBI), отвечающего за научные исследования и подготовку кадров, Исламской корпорации страхования инвестиций и экспортного кредитования (ICIEC), Исламской корпорации по развитию частного сектора (ICD) и Международной исламской торгово-финансовой корпорации (ITFC).
Стоит отметить, что 46-е ежегодное заседание Совета управляющих ИБР проходило с 31 августа по 4 сентября в прекрасном городе Ташкенте, столице Узбекистана. Как пишут СМИ, мероприятие стало площадкой для обсуждения опыта стран-членов в обеспечении защиты населения во время карантинных ограничений, реализации антикризисных мер по преодолению экономических последствий пандемии и выстраивании новых схем и механизмов международного сотрудничества в условиях спада мировой экономики.
В рамках заседания прошлого года был подписан ряд соглашений на общую сумму свыше 330 млн долларов: между Международной исламской торгово-финансовой корпорацией (ITFC) и «Трастбанком», заемное соглашение по модернизации сельской инфраструктуры Республики Каракалпакстан, Хорезмской, Бухарской и Навоийской областей в рамках программы «Обод кишлок», заемное соглашение по оснащению учреждений онкологической службы Узбекистана современным высокотехнологичным оборудованием, грантовое соглашение по разработке нормативно-правовой базы исламского банковского дела и финансов в Республике Узбекистан.
Напомним, в этом году заседание Совета управляющих ИБР будет проходить в Египте.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Центре исламской цивилизации в Узбекистане в Ташкенте состоялась международная научная конференция, посвящённая вопросу, приобретающему особую актуальность в условиях глобализации: как корректно понимать Коран и хадисы.
Мероприятие организовано совместно Управлением мусульман Узбекистана, Ташкентским исламским институтом имени Имама Бухари и Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди. В работе конференции приняли участие более 70 учёных, исследователей и представителей религиозной сферы из Турции, России, Египта и других стран, передает iccu.uz.
Обсуждения носили теоретический и прикладной характер. Поднимаемые вопросы имеют значение для современного общества.
Абдурасул Тошпулатов, специалист по истории ислама, отметил:
– Неправильные интерпретации приводят к недопониманию и конфликтам. Поэтому корректное понимание источников сегодня имеет принципиальное значение.
Эта позиция получила поддержку участников.
Представитель Московского исламского института Тимур Фахретдинов подчеркнул значимость подобных конференций для Узбекистана и исламского мира:
«Здесь ведётся открытый и содержательный диалог о роли Корана в жизни общества», – отметил он.
Проблематика обсуждения затрагивает вопросы интерпретации и перевода.
Ректор Казанского исламского университета Рафик Мухаметшин заявил:
«Количество переводов Корана увеличивается, однако не все из них передают смысл в полной мере. В ряде случаев содержание искажается, в связи с чем особое значение приобретают тафсиры».
В повестку включён вопрос о современных подходах к тафсиру. Египетский учёный шейх Ибрахим Абдулкарим отметил:
– В настоящее время число некорректных интерпретаций растёт, и эта проблема требует научно обоснованного решения.
В основе выступлений участников лежит общий вывод: понимание исламских источников имеет религиозное, социальное и культурное значение.
В рамках конференции рассмотрены вопросы коранических наук, хадисоведения, методологии тафсира и наследия учёных Мавераннахра.
Книжная выставка и секционные заседания дополнили научную программу.
Ректор Ташкентского исламского института имени Имама Бухари Уйгун Гафуров отметил:
«Наше научное наследие хранится в сотнях тысяч рукописей. Их изучение позволяет находить ответы на современные вызовы».
Конференция стала площадкой для профессионального диалога, обмена мнениями и выработки решений.
Ташкентская встреча подтвердила: корректное понимание исламских источников – это осмысление прошлого и формирование будущего.
В рамках конференции в целях развития и выведения на новый уровень образовательного и научного сотрудничества между Ташкентским исламским институтом и Казанским исламским университетом был подписан Меморандум о взаимопонимании.
Представленные идеи и научные выводы станут основой для дальнейших исследований.
Постановка вопросов и поиск ответов на них является значимым результатом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана