Сайт работает в тестовом режиме!
14 Ноябрь, 2026   |   4 Джумада ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:48
Шурук
07:10
Зухр
12:12
Аср
15:24
Магриб
17:08
Иша
18:24
Bismillah
14 Ноябрь, 2026, 4 Джумада ас-сани, 1448

Более 85 тысяч иранцев совершат умру в январе

20.12.2023   1323   1 min.
Более 85 тысяч иранцев совершат умру в январе

Ожидается, что в январе более 85 000 иранских паломников прибудут для совершения малого хаджа (умры) в Саудовскую Аравию. Об этом сообщает IslamNews со ссылкой «Аль-Арабия».
Со второго января иранцы начнут приземлятся в международный аэропорт Джидды. По прибытии они сначала посетят Медину, а затем отправятся в Мекку, чтобы совершить умру.
Первая группа, которая насчитывает около 500 паломников, должна прибыть в Джидду 2 января следующего года. Они проведут несколько дней в Медине с целью посещения мечети Благородного Пророка, а затем они отправятся в город Мекку, чтобы совершить ритуалы умры.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Ровно 100 лет назад в Заповедной мечети Мекки начали читать совместный намаз за одним имамом

30.10.2026   22171   1 min.
Ровно 100 лет назад в Заповедной мечети Мекки начали читать совместный намаз за одним имамом

В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.

Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.

Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.

С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира