Ведущая газета Германии призывает читателей открыть для себя Узбекистан
В ведущей немецкой газете «Welt» опубликована обширная статья о туристическом потенциале Узбекистана, сообщает ИА «Дунё».
В ней отмечается, что Узбекистан расположен в самом сердце региона и славится впечатляющей архитектурой, природными пейзажами, великолепными дворцами и руинами крепостей. Города, такие как Ташкент, Бухара, Самарканд и Ферганская долина, представляют собой увлекательные точки с богатой историей.
«Самостоятельные путешественники, семьи или группы туристов имеют доступ к разнообразным туристическим услугам. Путеводитель предлагает индивидуальные однодневные поездки, тематические туры и многодневные маршруты, включающие посещение ключевых достопримечательностей», - говорится в статье.
Подчеркивается, что в Узбекистане более 7 тысяч объектов культурного наследия, многие из которых включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Исторические города, такие как Самарканд, Бухара, Шахрисабз и Хива, предлагают посетителям древние архитектурные памятники, сохраняющие эхо прошлых эпох. Узбекистан как уникальное место, обладающее невероятным историческим наследием и захватывающими городами вдоль древнего Шелкового пути. В числе этих городов выделяются Самарканд, Бухара и Хива, все они включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Эти исторические места привлекают туристов со всего мира своей великолепной архитектурой и культурным богатством.
Туры позволяют туристам расслабиться, погрузиться в культуру, улучшить здоровье, участвовать в праздниках и развлекательных мероприятиях, посещать выставки и ярмарки, а также приобретать уникальные продукты и сувениры. Путешествие в древние города Узбекистана, с их уникальной архитектурой, культурными памятниками, обещает стать незабываемым опытом для каждого путешественника.
Газета обращает внимание на разнообразие форм путешествий в Узбекистан, начиная от горных ущелий в самом южном регионе страны, в Сурхандарье, и заканчивая руинами древних городов в окрестностях Термеза. Это подчеркивает разнообразие природных и исторических достопримечательностей, которые могут быть исследованы в течение путешествия.
Внимание также уделяется столице Узбекистана, Ташкенту, как пульсирующему мегаполису. Статья подчеркивает красоту метрополитена в Ташкенте, описывая его как самый красивый в мире, а также упоминает древний манускрипт - Коран Османа, который представляет историческое и культурное богатство города. Далее немецкое издание пишет о роли Ташкента как культурного, экономического и исторического торгового центра, который играет значительную роль в развитии страны. Она подчеркивает искусное сочетание современных элементов мегаполиса со следами богатого прошлого, что делает столицу уникальным и интересным местом для посещения.
Статья приглашает читателей в увлекательное путешествие в Узбекистан, подчеркивая возможность замедлить темп жизни и отдохнуть на природе. Путешественники могут участвовать в местных празднествах, следить за созданием местных художественных изделий и погрузиться в сельскохозяйственные занятия. Рекомендуется отдых в традиционных юрточных лагерях, особенно для тех, кто интересуется жизнью и культурой северного населения Узбекистана. Юрты построены в традиционном кочевом стиле, обеспечивая экологичное проживание с использованием натуральных материалов. Туры с проживанием в юрточных лагерях предлагают разнообразные и экзотические впечатления, включая верховую езду на верблюде, кемпинг у костра и фольклорные представления под звездным небом. Национальные парки и заповедники предоставляют возможность путешественникам открывать богатство фауны и флоры Узбекистана через пустынные сафари, поездки к ледникам и туры в горные цепи.
В зависимости от сезона туристы могут наслаждаться лыжными прогулками в предгорьях Тянь-Шаня или подниматься на самую высокую точку Большого Чимгана.
Статья представляет узбекскую кухню как разнообразную и известную своими уникальными блюдами. Узбекская кухня выделяется разнообразием блюд, среди которых особое место занимает плов, самса, традиционный чай и сладости, такие как халва и пахлава.
Статья обращается к долгой истории производства вина в Узбекистане, утверждая, что первые виноградные лозы были привезены более 6 тысяч лет назад. Узбекистан уже тогда обладал высокоразвитой технологией виноделия и выращивания винограда. Немецкая газета цитирует знаменитого венецианского путешественника Марко Поло, который, путешествуя по Центральной Азии, в своем дневнике отметил великолепные сады и виноградники городов Самарканда, Бухары и других.
Подчеркивается, что природа Узбекистана требует «быть запечатленной на холсте». Летом страна на Шелковом пути преображается в живописную зелень с разнообразными пейзажами, включая горы, парки, озера и пустыни. Интересный факт о том, что туристы из более чем 90 стран, включая Германию, могут въезжать в Узбекистан без визы. Для получения более подробной информации газета рекомендует посетить веб-сайт www.usbekistan.travel.
В целом, немецкое издание представляет Узбекистан как увлекательное путешествие в историю и культуру, совмещая древние города с современной жизнью и предоставляя читателям множество вариантов для интересного и разнообразного отдыха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Включены в список ЮНЕСКО: Скальные мечети и древние святыни в горах Казахстана
Пять скальных мечетей и связанных с ними священных мест, возраст которых варьируется от XII до XVIII века, стали новейшими объектами Казахстана в Списке всемирного наследия ЮНЕСКО.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Euronews", пять древних мечетей, высеченных в осадочных породах Мангистау, вместе с прилегающими к ним кладбищами, стали новейшими объектами Казахстана в Списке всемирного наследия ЮНЕСКО. Возраст этих пещерных святынь датируется периодом с XII по XVIII век.
Комитет всемирного наследия принял это решение на своей 48-й сессии, прошедшей 25 июля в Пусане (Южная Корея). Данное решение было принято в рамках реализации поручений президента Казахстана Касым-Жомарта Токаева от 2024 года по продвижению регистрации этих скальных мечетей в списке ЮНЕСКО.
Новые объекты, расположенные среди уникальных ландшафтов Мангистау, названы в честь почитаемых в регионе святых: Бекет-Ата, Шопан-Ата, Караман-Ата, Шакапак-Ата и Султан-Эфе.
Эволюция самобытной духовной культуры
В Центральной Азии титул «Ата» (что означает «отец» или «предок») используется как почетное звание для почитаемых духовных личностей.
Их духовная преемственность восходит к Ходже Ахмету Яссави — суфию XII века. Его учение способствовало распространению ислама среди тюркских народов Центральной Азии, гармонично соединив исламские традиции с древними верованиями и местными обычаями.
По данным Центра всемирного наследия ЮНЕСКО, эти комплексы отражают эволюцию самобытной духовной культуры.
Они представляют собой «священные практики, в которых исламская духовность естественным образом трансформировала и продолжила древние обряды почитания предков и роли духовных лидеров».
Эти исторические памятники, развивавшиеся на протяжении веков, демонстрируют, как традиции и духовные ритуалы через местную архитектуру адаптировались к природной среде и уникальным геологическим особенностям региона.
Ерлан Карин, глава Национальной комиссии Казахстана по делам ЮНЕСКО и ИСЕСКО, в своем выступлении на 48-й сессии подчеркнул исключительную важность этого события для страны.
Включение святых мест Мангистау в Список всемирного наследия — это не только международное признание их ценности для всего человечества, но и дань уважения богатой истории, духовному наследию и культурной идентичности народа Казахстана.
Альмагуль Жаймана, местная жительница, считает эти святыни живым воплощением веры, передаваемым из поколения в поколение.
«Эти священные места сохраняются благодаря вере, передаваемой от отца к сыну, а также благодаря осознанию нашего наследия и стремлению передать его потомкам. Я верю, что именно это делает эти мечети настолько глубокими и значимыми для нас», — говорит она.
Мечеть Караман-Ата была построена проповедником, принесшим ислам в этот регион. Ее возраст оценивается в XII–XIII века, а прилегающее кладбище является одним из крупнейших и древнейших в регионе Мангистау.
Для местных жителей кладбище Караман-Ата всегда считалось сакральным местом. Согласно традициям, здесь также решались споры и заключались мировые соглашения. Считалось, что человек, нарушивший клятву, данную в этом месте, обрекает себя на беду.
Предполагается, что Караман-Ата был внуком Шопан-Ата — суфия XII века, который почитался как духовный наставник пастухов и их стад.
Место захоронения Шопан-Ата, расположенное на древнем караванном пути, ведущем в Хорезм, по сей день остается важным местом паломничества.
Скальные мечети и древние обители в горах Казахстана
Считается, что Бекет-Ата также был учеником Шопан-Ата, жившего за несколько столетий до него.
Бактияр Асимбетов, смотритель мечети Бекет-Ата, отмечает: «Его почитали как величайшего духовного наставника, и именно поэтому он получил почетное звание "Пир"».
Слово «Пир» (персидское происхождение) означает духовного учителя или наставника, достигшего высокого уровня мудрости и познания.
Духовное наследие со дна океана
Комплекс «Шакпак-Ата» на протяжении веков был одним из главных центров суфиев в этом регионе. Согласно поверьям, Шакпак-Ата жил в период между IX и XIV веками нашей эры.
Эта святыня, вырубленная в скале из мела и известняка, построена вокруг центрального купольного зала, имеющего крестообразную планировку.
Согласно местным поверьям, божественные знамения направляли наставников в те места, где они затем возводили свои мечети.
Эти святыни разбросаны по всему региону Мангистау на западе Казахстана — региону с уникальным кочевым наследием и особой геологической историей. Значительная часть этой территории в далеком прошлом находилась под водами древнего океана Тетис.
Эти комплексы, известные среди местных жителей как «подземные мечети», находятся внутри пещер, высеченных в крутых скалах или вырытых в земле, и служат убежищем в полупустынном ландшафте региона.
Обители прошлого — мечети настоящего
Архитектурные решения этих мест разнообразны и включают молельные залы, михрабы, комнаты для размышлений и созерцания, многофункциональные пространства, а также усыпальницы религиозных деятелей, которые иногда расположены рядом с могилами членов их семей. Некоторые подземные кельи были вырублены для медитации в тишине и аскетического уединения.
Ерсултан Ислам, местный гид по этим святым местам, говорит: "Эти подземные мечети были местами для ухода от общества; здесь люди могли отстраниться от повседневной жизни и полностью посвятить себя духовному очищению. Мы здесь читаем Коран, молимся и высказываем свои сокровенные желания. Люди приходят сюда просить об исцелении, и многие становятся свидетелями исполнения своих надежд. Затем они рассказывают об этом месте своим родным и друзьям, и те тоже приходят сюда".
Балтабай Балапан, директор государственного историко-культурного комплекса Мангистау, отметил: "В рамках программы развития к этим местам будет проложена асфальтированная дорога. Мы также надеемся, что будут решены проблемы с интернет-соединением".
Пять скальных мечетей и связанные с ними священные места в Мангистау, которые теперь внесены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, знакомят мировую аудиторию с духовным наследием этого региона и приглашают посетителей открыть для себя его сакральные ландшафты.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
