Сайт работает в тестовом режиме!
19 Октябрь, 2026   |   8 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:20
Шурук
06:39
Зухр
12:08
Аср
15:53
Магриб
17:41
Иша
18:55
Bismillah
19 Октябрь, 2026, 8 Джумада аль-уля, 1448

«Вестник Кавказа»: В Коканде находилось порядка 40 медресе

19.12.2023   424   3 min.
«Вестник Кавказа»: В Коканде находилось порядка 40 медресе

В российском издании «Вестник Кавказа» опубликована статья под заголовком «Что посмотреть в узбекском Коканде?», сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что Коканд – один из самых древних городов Средней Азии с богатой историей, ставший родиной многих литературных деятелей Узбекистана.
Как подчеркивается в статье, первые упоминания о городе появляются в источниках с X века. Там город фигурирует под разными названиями. Так, например, в работах древних арабских ученых и путешественников фигурирует город Ховакенд, или же Хоканд, чье месторасположение соответствует территории современного Коканда, которую в свое время пересекал Великий Шелковый путь.
«В ходе археологических исследований было выяснено, что город изначально входил в состав древнего государства Давань, говорится в публикации. Впоследствии территории нынешнего Коканда входили в Бухарское ханство, которое просуществовало с 1500-х по 1709 год, а затем и в Кокандское ханство, во главе которого стояла династия Минг. Первым правителем этой династии стал Шахрух-бий. Во время правления его сына Абдулрахим-бия Коканд становится столицей ханства, а с приходом его младшего брата для обороны города возводят новую стену, которая помогла во время нашествия джунгар на эти земли».
Издание рекомендует посетить дворец Худояр-хана и сообщает, что он считается главной достопримечательностью города. У дворца высокий фундамент, поэтому дорога, ведущая к основным воротам, представляет собой длинный пандус. Работы по возведению здания начались еще до рождения Худояр-хана, во время правления восьмого правителя династии Мингов, однако завершено оно было уже при Худояр-хане. Над строительством здания трудились лучшие мастера ханства. Так, керамической плиткой, которой украшен фасад, занимались ремесленники из Риштана – центра производства керамики.
Отмечается, что в городе находилось порядка 40 медресе. Путешественники могут посетить медресе Нарбута-бия, расположенное недалеко от мечети Джами. Это здание считается не только одним из наиболее старых среди сохранившихся в городе, но и самым крупным медресе. Одно из основных его отличий – отсутствие декора. Также считается, что оно было возведено мастерами из Бухары.
«Вестник Кавказа» также советует ознакомиться с усыпальницей Дахма-и-Шахон, являющейся местом захоронения некоторых кокандских ханов. «Комплекс состоит из трех частей: мечеть, купольное помещение с порталом и само место захоронения. Надгробия украшены тонкой резьбой и выдержками из Корана. Среди самых известных захоронений в Дахма-и-Шахон - могилы Умар-хана, а также Нарбута-бия. Еще одна известная усыпальница Коканда - мавзолей Модари-хан, где захоронена мать Умар-хана. Впоследствии это место стало усыпальницей всех женщин из рода хана», пишет «Вестник Кавказа».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Малайзийский министр: Коран — это книга для жизни, а не просто текст для заучивания

13.10.2026   13213   1 min.
Малайзийский министр: Коран — это книга для жизни, а не просто текст для заучивания

Министр по делам религий Малайзии призвал мусульман не воспринимать Коран лишь как текст для чтения и заучивания наизусть, а стремиться понять его учение и применять его на практике, руководствуясь им при формировании своего мышления, ценностей, характера и повседневной жизни.

Как сообщает IQNA со ссылкой на агентство "Bernama", министр по делам религий Малайзии Зулькифли Мохамад Аль-Бакри заявил, что связь мусульман с Кораном не должна быть поверхностной; главная задача — сделать эту священную книгу руководством к действию при принятии любых решений и совершении поступков.

Он отметил, что Всевышний ниспослал Коран для того, чтобы люди постигали его глубокий смысл, принимали его учение, воплощали его в жизнь и следовали его наставлениям на каждом этапе своего пути.

Выступая на церемонии закрытия 66-го Международного конкурса чтецов и хафизов Корана, Зулькифли сказал: "Исходя из этого понимания, становится очевидным, что наши отношения с Кораном не могут ограничиваться лишь внешней стороной или красивым чтением. Красивое чтение — это лишь малая часть того, что необходимо делать".

Он добавил: "Гораздо важнее то, как мы черпаем в Коране руководство для нашего мышления, формирования ценностей и принятия жизненных решений".

Зулькифли также выразил признательность преподавателям Корана, хафизам (знающим Коран наизусть), центрам по изучению Корана, высшим учебным заведениям и родителям за их вклад в воспитание у подрастающего поколения любви к Корану.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира