Все люди, живущие на земле или те, кто жил и покинул этот мир, все рождены от одного родителя, передает IQNA. После того как Адам и Ева вкусили от запретного дерева, Аллах низвел их на землю из-за их непослушания. Где находился это место и на какую землю впервые ступила нога Адама и Евы?
«Но из-за зависти и ненависти Иблис обманул их и соблазнил отведать плодов от запретного дерева, и они совершили грех, поддавшись этому соблазну. Таким образом, шайтан привёл их к утрате блаженства, дарованного им Богом. И Аллах сказал им: «Низвергнитесь! Вы будете жить на земле вместе со своим потомством, будучи врагами друг другу! И будут одни из вас враждовать против других из-за козней и подстрекательства шайтана. Отныне на земле для вас место пребывания и использование её для проживания до времени, назначенного Мной»
Адам и его жена глубоко почувствовали свою вину и зло, которое они причинили себе, и Аллах внушил Адаму слова, которые помогли ему просить прощения у Господа. Адам стал каяться, и Бог простил его. Аллах всегда принимает искреннее раскаяние. Он милосерден к Своим рабам
Мы сказали Адаму, его жене и Иблису: «Низвергнитесь отсюда вместе! А если придёт к вам от Меня руководство, то над теми, кто последует за Моим руководством, не будет страха, и не будут они печальны» (Аль-Бакара: 36-38).
Теперь возникает вопрос, а где же это место, о котором кратко упоминалось в Коране?
На этот счет существует несколько мнений, два из которых наиболее важны:
1. Гора Серандиб в Индии. Во многих риваятах гора Серандиб (Цейлон или Шри-Ланка) на юге Индии упоминается как место посадки и первое жилище Адама (мир ему). На этом острове есть гора, которую португальцы называют горой Адама, и говорят, что нога Адама находится на этой горе. Высота этой горы 7420 метров и говорят, что растение, растущее на этом острове, — из листьев, которые Адам принес с собой с небес. Мусульмане, христиане и буддисты посещают следы Адама, высеченные на камне над горой Адам.
Ибн Баттута упомянул в своем путешествии, что посетил этот остров, жители которого до сих пор называют Адама «Папой», а Еву «Мамой».
В повествовании передается, что от непогрещимого Имама спросили, где находится лучшая земля на земле, и Имам ответил: Это земля, называемая Серандиб, где приземлился Пророк Адам (Уюн Ахбар Аль-Рида, т. 2, стр. 221).
2. Гора Сафа и Марва
В некоторых риваятах горы Сафа и Марва упоминаются как место приземления Адама и Евы. В повествовании от Имама Садика (мир ему) говорится: «Адам спустился на гору Сафа, а его жена Ева спустилась на гору Марва, и по случаю того, что Адам был избранником Бога, гора Сафа называлась Сафа, а на по случаю того, что Ева была женщиной, гора Марва называлась Марва». (Перевод Тафсир аль-Мизан, т. 1, стр. 211).
Сафа и Марва — две невысокие горы на восточной стороне Большой мечети. Согласно историческим сведениям, Хаджар, жена Ибрагима (мир ему), пыталась найти воду для Исмаила (мир ему) между этими двумя горами. Гора Сафа стала отправной точкой публичного призыва Пророка Ислама (С.А.С).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Узбекистане ужесточено наказание за нарушение законодательства о брачном возрасте или порядка заключения брака. Поправки предусмотрены законом, подписанным президентом 14 октября. Они вступили в силу с этой же даты, передает Gazeta.uz.
Вступление в фактические брачные отношения с лицом, не достигшим брачного возраста, теперь влечёт наложение штрафа от 10 до 15 базовых расчётных величин (до этого — от 5 до 10 БРВ).
Выдача замуж либо женитьба лица, не достигшего брачного возраста, родителями или лицами, их заменяющими, наказывается штрафом от 20 до 25 БРВ (ранее — от 7 до 15 БРВ).
Штраф за отправление религиозного обряда по заключению брака между лицами, брак которых не зарегистрирован в установленном законом порядке, в том числе с лицом, не достигшим брачного возраста, повышен до 30−50 БРВ (ранее — от 15 до 30 БРВ).
Весной президент подписал указ, предусматривающий стимулирование заключения браков среди молодёжи, достигшей финансовой самостоятельности и всесторонне подготовленной к созданию семьи. С 2027 года молодым семьям, впервые вступившим в брак по достижении обеими сторонами возраста не менее 21 года, государство будет предоставлять дополнительные льготы и другие меры поддержки.
Кроме того, планировалось ввести в законодательство конкретные (исчерпывающие) основания для снижения брачного возраста. Сейчас хокимы имеют право снижать брачный возраст с 18 до 17 лет при наличии уважительных причин в исключительных случаях (беременность, рождение ребёнка и объявление несовершеннолетнего полностью дееспособным).
Согласно статистике, 40% браков в Узбекистане заключается между людьми в возрасте 18−19 лет.
С 1 сентября 15% суммы штрафа, взысканного за правонарушения, связанные с нарушением законодательства о брачном возрасте или порядка заключения брака, может идти на поощрение лиц, сообщивших о таких фактах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана