Сайт работает в тестовом режиме!
11 Январь, 2025   |   11 Раджаб, 1446

город Ташкент
Фаджр
06:24
Шурук
07:48
Зухр
12:36
Аср
15:33
Магриб
17:17
Иша
18:36
Bismillah
11 Январь, 2025, 11 Раджаб, 1446

Подготовка сердца к Рамадану

29.03.2022   1080   6 min.
Подготовка сердца к Рамадану

Месяц Рамадан наступит через считанные дни. Мусульмане во всем мире ожидают его в течение всего года. Но в то же время это благословенное время закончится прежде, чем мы осознаем. Постараемся же извлечь максимум пользы из Рамадана и духовно подготовиться к дням поста и поклонений, передает islamisemya.com.
В аяте говорится: «Тот из вас, кого застанет месяц Рамадан, в котором был ниспослан Коран — истинное руководство для людей, разъяснение прямого пути и различение [между истиной и ложью], — пусть проводит его, постясь. А если кто будет болен или в пути, то пусть постится столько же дней в другой месяц. Аллах желает вам облегчения, а не затруднения, желает, чтобы вы завершили число дней, [определенных для поста], и чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он направил вас на истинный путь. Быть может, вы возблагодарите Его» (Сура «аль-Бакара», 2 / 185).
Есть несколько моментов, на которые нужно обратить внимание, чтобы убедиться в своей духовной готовности к этому месяцу.
Привести в порядок дом
Прежде чем сосредоточиться на духовных вопросах, нужно навести порядок в том месте, где мы живем. Разбросанные вещи, пыль и грязь негативно влияют на познавательные процессы. Беспорядок в жилище ведет к беспорядку в мыслях.
Неряшливое пространство может вызвать беспокойство, нервозность и тревожность. Эти эмоции отвлекают мусульманина, когда он стремится больше молиться и поклоняться. Это также затрудняет пост и приготовление пищи на ифтар.
Дни до наступления Рамадана можно использовать для очищения дома. Выбросьте ненужные, испорченные предметы и пожертвуйте то, что еще можно использовать, на благотворительные цели. Тщательно протрите везде пыль, вымойте полы и отполируйте каждую поверхность до блеска. Не зря сказано, что чистота дома и тела — великая добродетель в Исламе.
Задуматься над причинами поста
Прежде чем начать месяц поста, мусульманину нужно осознать, почему он постится. Причина эта указана в Коране: «О, вы, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто жил до вас, — быть может, вы станете богобоязненными» (Сура «аль-Бакара», 2 / 183).
Пост — это акт поклонения и послушания Аллаху. Он смиряет человеческое сердце и заставляет нас помнить о Творце. Он также помогает нам контролировать основные инстинкты: жажду и голод. Постящийся человек испытывает муки и способен сопереживать менее удачливым людям, которые постоянно сталкиваются с лишениями.
Ежедневное разговение также является большой радостью и милостью Аллаха. Постясь в рамадан, важно следовать Сунне. Можно обратиться к исламским книгам и статьям, чтобы узнать о том, когда пост считается недействительным, дабы воздерживаться от его нарушений. В ближайшие дни можно попробовать несколько раз держать пост, чтобы до начала Рамадана понять суть этого богослужения.
Совершенствовать свои молитвы
Всемогущий Аллах говорит в Коране: «Я создал джиннов и людей только ради того, чтобы они поклонялись Мне» (Сура «аз-Зарият», 51 / 56).
Во время Рамадана помимо пяти обязательных богослужений каждому мусульманину желательно совершать ночные таравих-намазы. Если вы сейчас иногда пропускаете время молитвы, постарайтесь не делать этого в Рамадан, чтобы избежать долгов и грехов.
В эти дни у людей, недавно принявших Ислам, есть возможность научиться правильно совершать богослужения. Если у них есть какие-либо сомнения в отношении выполнения намаза, можно обратиться к имаму ближайшей мечети и попросить помощи.
Уделить время изучению Корана
Для большинства первое знакомство с Кораном — это перевод его смыслов на их родной язык. Но чтобы по-настоящему понять красоту и смысл аятов, нужно знать арабский язык. Существует очень много учебников, книг и DVD, онлайн-курсов.
Конечно, до начала Рамадана выучить язык не удастся, но можно сделать хотя бы небольшие шаги, например, начать с изучения арабского алфавита. При этом важно продолжать читать перевод смыслов Корана, чтобы приумножить свои исламские знания и понимание религии.
Отказаться от пороков

Злословие, клевета, ложь или обман являются лишь некоторыми запрещенными действиями, которым нет места в Исламе. Грехи могут лишить награды за день поста. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тот, кто не оставляет лживые слова, совершает нечестивые поступки и пребывает в невежестве, зря отказывается от еды и пищи. Такой пост не примет Аллах» (Бухари).
Чтобы увеличить шансы на то, что пост и поклонение в Рамадан будут приняты, не нужно ждать наступления священного месяца для отказа от пороков. Важно сделать это прямо сейчас!
Раскрыть ладони
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) был щедр круглый год, но наиболее сильно — в течение Рамадана. В этом месяце каждое совершенное доброе дело умножается в семьдесят раз и более. Потому желательно в этот период давать как можно больше милостыни помимо закята, который является обязательной помощью малоимущим в размере 2,5% от накопленного за год.
Для тех, кто не может давать садака, есть другие способы проявлять щедрость: можно делиться своим временем, оказав помощь мусульманину в чем-либо, или помогая ремонтировать или убирать местную мечеть. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) сказал, что даже улыбка считается милостыней. Так почему бы не встречать братьев по вере сердечным приветствием: «Ассаламу алейкум» с искренней улыбкой на лице!
Месяц Рамадан похож на легкий ветерок, который спешит охладить душную летнюю ночь. Однако он быстро приходит и уходит. Давайте же приготовимся встретить Рамадан, чтобы в полной мере воспользоваться его благословенными днями и ночами, когда они наступят.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

Эволюция интерпретации Корана в Турции 

10.01.2025   1926   4 min.
Эволюция интерпретации Корана в Турции 

Толкования на турецком языке между 1995 и 2020 годами достигли своего пика и отличаются тем, что они не являются однобокими, а представляют собой богатые интерпретации, которые одновременно охватывают различные направления.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Middle East Online", Мухаммад Аль-Хаммамси в своем отчете рассматривает эволюцию толкования Корана и различные подходы к толкованию в старой и новой Турции. Перевод этого отчета приведен ниже:
«После распада Османской империи после Первой мировой войны в Турции начала работать новое государство, и с самого начала республики в этой стране возникло новое понимание в различных областях, чтобы стать заменой для распада Османской империи и недавнего отставания этой страны.
Это новое понимание в вновь рожденной Турции проявилось во всех областях — от политики до образования и понимания религии — и привнесло изменения в страну, так как это была новая светская теория, которая рассматривала религию как причину отставания. Сторонники этой теории пытались представить религию с новой точки зрения, но консерваторы, сохраняющие его принципы, с тревогой реагировали на это.

Появление толкований с реформаторской точки зрения
На основе этой точки зрения книга «Современная турецкая школа толкования 1995-2020» была написана доктором Абдул Каримом Сейдоглу, турецким исследователем, который отслеживает изменения и трансформации толкования Корана в Турции в двадцатом веке, до и после распада Османской империи и основания Турецкой республики под руководством Мустафы Кемаля Ататюрка, а также связь этих толкований с арабскими толкованиями.
Сейед Оглу в этой книге подчеркивает, что революция латинского алфавита, наряду с революционными нововведениями, введенными с момента основания Турецкой республики в области религии и многих других, проявилась, и научная структура после этого приняла новую форму. Это национальное понимание, возникшее в результате этих изменений, привело к появлению новых турецких продуктов реформаторского и инновационного характера. Эти изменения также произошли и в области толкования, и написание толкований Корана на турецком языке стало привычкой.
Сейед Оглу рассмотрел наиболее заметные толкования, написанные в Турции между 1995 и 2020 годами, и предоставил общий обзор важнейших турецких толкований и краткое изложение их направлений, включая социальные, современные и салафитские. Одним из этих толкований является книга «Yeni Bir Anlayış içinde Kur'an Tefsiri», которая была опубликована в 21 томе и считается крупнейшим толкованием Корана на турецком языке после «Корана Ансклофдси», написанного Сулейманом Атышем. Это толкование написано Байракдаром Байраклы и впервые было напечатано и опубликовано издательством «Дар аль-Ишара в 2001 году, затем его выпустило издательство Дар аль-Байраклы. Последний том этого толкования также был издан в 2007 году.
Толкование «Басаир аль-Коран» авторства Толлаб Али Куджук также впервые издано в 2003 году в 20 томах в городе Конья. Также толкование «Коран Йолу: переводы и толкования» — толкование, которое управление религиозных дел Турции поручило четырем специалистам: доктору Хейреддину Карману, доктору Ибрагиму Кафе Дунмезу, доктору Садр ал-Дину Джамушу и доктору Мустафе Джигирчи, чтобы составить это толкование в соответствии с потребностями общества Турции. Это толкование состоит из 5 томов, которое впервые было издано в 2003 году, а последующие тома публиковались после его внимательного изучения обществом.
Женщины также сыграли важную роль в интерпретации Корана в период Республики Турция. Одним из таких толкований является толкование, которое написала Семра Корен Джашмджил в этот период. Оглу отмечает, что письменные толкования в последние 25 лет двадцатого века были на высшем уровне с начала истории Республики Турция».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира