Главный специалист отдела фетв Управления мусульман Узбекистана Юсупов Хикматилла поделился мнением о том, насколько эффективно говорить о жестокости над животными во время пятничных молитв.По данным repost.uz, об этом он рассказал в выпуске программы AlterEgo, который посвящен животным в Узбекистане.
Эффект от этого будет большой, потому что это будет читаться на пятничных намазах по всему Узбекистану. Таким образом это будет донесено до большинства людей и распространится по всему Узбекистану. Также мы прописали примеры из жизни пророка Мухаммеда — когда были случаи издевательства над животными и он препятствовал этому, когда проявлял заботу о птицах, собаках, и какую тогда получил награду. На эту тему есть несколько хадисов — указания пророка Мухаммеда, — сказал он.
На вопрос о том, как люди оправдывают для себя жестокость над животными, Юсупов Хикматилла заявил, что не всегда мусульмане живут по законам Ислама.
У всех людей разный уровень. К примеру, есть религиозные, понимающие, воспитанные, порядочные люди, а есть такие, кто ниже уровнем. Они могут говорить, что они мусульмане, но следовать религии в меньшей степени. Все люди разные. Конечно, есть такие, кто делает это сознательно, но большинство делают это от незнания. Поэтому мы должны учить, объяснять, большинство таких вопросов решается путем пропаганды. В государственном законодательстве также существует запрет на тотализаторы, бои животных, и наша задача проводить больше разъяснительных работ. Трудно сказать, что это исчезнет на сто процентов, но польза от пропаганды будет несомненно.
Также он рассказал каким образом, мусульманское общество в Узбекистане планирует бороться с жестокостью над животными.
Полностью посвятить пятничный намаз этой теме пока не планируется, но мы можем добавить в часть, абзац какой-то в пятничный намаз. Основные правила нашей религии — не доставляй страдания и второе — будь милостив. Устраивать бои животных — тоже нанесение страданий. Мусульманин этого делать не станет. Если может, он сделает благое, если не может сделать благого — он не сделает хотя бы плохо. Бывали случаи, как мы обсуждали выше, когда приходится навредить животному, даже тогда запрещено убивать с мучениями. Этим занимаются определенные организации, такие как СЭС, например. Кроме того, нельзя убивать животных массово.
Юсупов Хикматилла подчеркнул важность милосердного отношения ко всему живому и заявил, что нельзя истреблять ни растения, ни животных.
Аллах в священном Коране сказал: «Она такое же общество, как и вы». Аллах создал вас всех — животные, природа — все один мир. Их нельзя истреблять. Если человечество истребит какой-либо вид животных, это вернется человечеству в будущем в том или ином виде. Такие примеры есть в истории. В заключение мы можем сказать, мусульманин должен быть милосердным. Это общее правило в Исламе — человек ли, животное ли, растение ли — отнеситесь ко нему с добротой и милосердием. Это основное правило нашей религии, а грубость, насилие и жестокость не допускаются.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Зелёные зоны и общественные парки священной Мекки играют важную роль в улучшении городской среды, смягчении климата и создании более комфортного пространства для жителей, паломников и гостей Дома Аллаха.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "саудовское агентство", эти зоны и парки особенно важны в периоды повышения температуры, когда деревья и растительность, создавая тень, помогают снизить воздействие жары, — играя большую роль в смягчении климата и обеспечении комфорта паломников и совершающих умру.
Муниципалитет Мекки, развивая парки, зелёные зоны, пешеходные маршруты и общественные площади, стремится создать среду, подходящую для отдыха, прогулок, развлекательных и спортивных занятий.
В Мекке насчитывается 290 общественных парков в различных районах и 10 пешеходных маршрутов общей протяжённостью более 105 000 метров.
Пешеходная дорога «Насим» протяжённостью около двух километров — один из выдающихся примеров этих зон; она включает дорожки для прогулок и бега, зелёные пространства, места для сидения и бесплатное спортивное оборудование.
Эти меры направлены на повышение качества жизни, улучшение впечатлений паломников и совершающих умру, а также развитие гуманной («человекоцентричной») городской среды в священной Мекке в соответствии с целями саудовского видения 2030.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана