Сайт работает в тестовом режиме!
19 Октябрь, 2026   |   8 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:20
Шурук
06:39
Зухр
12:08
Аср
15:53
Магриб
17:41
Иша
18:55
Bismillah
19 Октябрь, 2026, 8 Джумада аль-уля, 1448

«The Indian Express»: Узбекистан - прекрасное место для посещения

12.12.2023   265   4 min.
«The Indian Express»: Узбекистан - прекрасное место для посещения

В газете «The Indian Express» опубликована статья, посвященная туристической привлекательности Узбекистана, сообщает ИА «Дунё».
Автор материала Аакаш Джоши, который недавно совершил недельную поездку в Узбекистан, восхищается красотой узбекских городов, гостеприимством местных жителей, толерантностью общества, ищет сходства архитектурных традиций Узбекистана и Индии, размышляет об исторической близости народов двух стран.
В статье излагается, что Узбекистан является дружелюбным к туристам, особенно к индийцам, и остается страной для путешественников, которые ищут не только достопримечательности, но и новые перспективные направления.
По мнению автора, для путешественника или туриста Узбекистан предлагает, прежде всего, отличное соотношение цены и качества. «Немного подготовительной работы, и двух с половиной часовой перелет из Дели в Ташкент и обратно обойдется дешевле, чем поездка в Бангалор. Кроме того, действует простой процесс получения туристической визы и потрясающие бутик-отели по гораздо более низким ценам, чем в Индии. Приложение «Яндекса-такси» доступно во всех городах и работает так же или даже лучше, чем «Uber» и «Ola» в Индии», - делится своим опытом он.
«Узбекистан с его пьянящим сочетанием наследия, архитектуры и истории демонстрирует насколько культура и красота важны для каждого человека», - подчеркивается в статье.
Журналист «The Indian Express» наблюдает сходство в архитектурных памятниках Узбекистана и Индии: «Мавзолей Амира Темура и площадь Регистан в Самарканде, Арк, Чор-Минар и мечеть Калон в Бухаре - в Узбекистане было так много всего, что перекликалось с тем, что мы видим дома. Конечно, ничего идентичного, но, безусловно, присутствовало внешнее сходство».
Но помимо необходимых денежных расчетов и других удобств, в стране царит необъятное чувство человеческого тепла. Это могут почувствовать и туристы из Индии, считает Аакаш Джоши.
«Во многом это также результат популярности индийской киноиндустрии, - размышляет автор. - Когда узнают, что вы из Индии, раздаются восторженные возгласы: «Шахрух Хан! Радж Капур! Айшвария Рай!». На популярных туристических объектах местные граждане будут просить с вами сфотографироваться».
Корреспондент популярного индийского издания в Ташкенте, Самарканде и Бухаре увидел много штрихов, которые указывают на историческую близость Узбекистана и Индии.
«Ташкент по размеру меньше Дели, - рассказывает он. - Здесь всё сверкает от чистоты, транспортное движение быстрее и цивилизованнее (пешеходы имеют фактическое преимущество). В архитектуре города много знакомого: смесь социалистического модернизма, от которого в свое время вдохновлялась Индия периода Неру. Выделяются также яркие здания, которые стремятся вписаться в современность. На центральной площади Амира Темура есть впечатляющие здания. По всему городу разбросаны прекрасные сады, потрясающие театры и музеи. Но самое истинное ощущение Ташкента пропитано его метро и поездами. Станции метрополитена выглядят произведениями искусства. Но они являются живыми структурами, используемыми горожанами и гостями метрополии, прославляют историю и архитектуру, космонавтов и поэтов. Никакой спешки и суеты. Культура и красота доступны каждому».
Самарканд и Бухара также описаны яркими красками. «Если белый мрамор Тадж-Махала является памятником любви, то блестящие оттенки синего цвета и широкая центральная площадь Регистан в Самарканде свидетельствуют о научном темпераменте и рациональности. Бухара столь же красива, но он более спокойный, с небольшими озерами, отличными напитками и едой».
Интересны наблюдения автора за отношением людей к духовно-религиозным ценностям рядом живущих соседей, толерантностью между представителями разных национальностей, современной оценкой общества исторических процессов и прошлого.
«И тонким способом страна может перевернуть представления индийцев о мусульман. Ведь только в Самарканде проживают десятки национальностей и этносов. Город владеет наследием Шелкового пути и являлась столицей огромной империи», - отмечает журналист.

Он рассказывает об Амире Темуре и Мирзо Улугбеке, но особый акцент делает на личности Бабура. «И человеком, которого следует благодарить, по крайней мере частично, за исторические взаимные связи, за объекты наследия, за своеобразную кухню, является часто вспоминаемый сегодня темуридский принц», - излагает свои мысли корреспондент.
«Бабур был темуридом. Благодаря ему Индия стала частью более широкой истории, древняя цивилизация обогатилась», - подчеркивает журналист «The Indian Express».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Турецкий каллиграф, чьим почерком написаны тексты на Каабе, передал Коран в Фонд рукописей Турции

19.10.2026   429   2 min.
Турецкий каллиграф, чьим почерком написаны тексты на Каабе, передал Коран в Фонд рукописей Турции

Известный турецкий каллиграф Мухаммед Озчай, чей почерк украшает священную Каабу, передал оригинал своей рукописи Корана в Управление по делам Корана Фонда рукописей Турции (TÜYEK).

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Nour Press", это первый случай передачи рукописного Корана в фонды данного учреждения.

Министр культуры и туризма Турции Мехмет Нури Эрсой в своем выступлении подчеркнул значительный вклад Озчая в развитие каллиграфии и сохранение культурного наследия страны. Он отметил, что мастер начал работу над этим Кораном еще в 1986 году и решил преподнести его в дар исламской умме.

Мухаммед Озчай впервые объявил о своем намерении передать рукопись Фонду рукописей Турции 25 февраля 2025 года на выставке «Кораны падишахов». После завершения необходимых приготовлений и изготовления специального футляра для хранения Корана Озчай передал свою работу заместителю министра культуры и туризма Турции Джошкуну Йылмазу в штаб-квартире Фонда.

Создание этого Корана началось в 1986 году по предложению и при поддержке одного из издательских центров. Хотя поначалу каллиграф отклонил предложение, посчитав свое мастерство недостаточно совершенным, в конце концов он уступил настояниям издательства и приступил к работе. После четырех с половиной лет кропотливого труда в конце 1991 года он завершил работу над первым джузом (частью) Корана.

Турецкий художник подчеркнул, что этот опыт внес огромный вклад в совершенствование его навыков владения шрифтом насх, что побудило его переписать первые шесть с половиной джузов, созданных в начале проекта. Это позволило ему отразить свой развивающийся художественный стиль в оригинальной рукописи, с которой впоследствии были напечатаны сотни тысяч экземпляров.

Для издания этого Корана Озчай выбрал метод, отвечавший художественным и техническим стандартам того времени. Он написал аяты на отдельных листах матовой белой бумаги размером 35 на 50 сантиметров, что облегчило высокоточную печать страниц рукописи.

Мухаммед Озчай, являющийся также членом научного комитета Управления по делам Священного Корана Фонда рукописей Турции, выразил глубокую радость по поводу передачи своего труда этому центру и подчеркнул, что дарит Коран исламской умме для хранения в библиотеке рукописей Сулеймание.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира