В Ташкенте проходит международная научная конференция «Джадиды: национальное самосознание, идеи независимости и государственности».
Как передает УзА, мероприятие организовано по инициативе Общественного фонда поддержки и развития национальных масс-медиа Институтом истории Академии наук Республики Узбекистан, Государственным музеем жертв репрессий при Кабинете Министров, Организацией тюркских государств.
Обращение Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева к участникам конференции зачитал советник Президента – спичрайтер Хайриддин Султанов.
Актуальность конференции определяется происходящими изменениями в мышлении народов под влиянием глобальных геополитических процессов и в результате роста потребности у молодого поколения в изучении истории Узбекистана.
Как неоднократно отмечал Президент Узбекистана в своих выступлениях, джадиды являющиеся передовыми представителями своего времени, в чрезвычайно сложный период выступили с идеей национального возрождения и развития. Их инициативы и благородные дела нашли глубокий отклик в обществе, превратились в могущественную силу.
Глава нашего государства дал высокую оценку гуманистическим идеям наших предков, отметил, что при строительстве свободного гражданского общества и правового государства необходимо опираться на их принципы.
На конференции выступила помощник Президента Республики Узбекистан Саида Мирзиёева. Выразив благодарность прибывшим на мероприятие участникам, она отметила, что уже давно настало время для обсуждения одного из важных для нашей страны вопросов – об образовании и воспитании нации, продолжении начатой джадидами работы. Идеи джадидов, их мечты и устремления находят свое отражение в политике Президента Шавката Мирзиёева. Под руководством главы государства Новый Узбекистан, как мечтали наши предки-джадиды, решительно следует по пути строительства светского, правового государства и сильного гражданского общества, формирования качественной системы образования, обеспечения свободы слова и открытости.
Саида Мирзиёева также обратила внимание на вопрос о реформировании алфавита и отметила, что за прошедшие годы было выдвинуто множество мнений о реформировании национального алфавита, проходили горячие дебаты, однако вопрос все еще остается открытым. Нельзя бесконечно продолжать споры по данной теме, надо скорее найти единое решение по устранению допущенной серьезной ошибки. Ведь здесь речь идет о нашей нации, гордости, названии нашей страны.
В работе конференции принимают участие генеральный секретарь Организации тюркских государств Кубаничбек Омуралиев, генеральный секретарь Международной организации тюркской культуры (ТЮРКСОЙ) Султон Раев, президент Международной тюркской академии Шаин Мустафаев, президент Международного фонда тюркской культуры и наследия Актота Раимкулова, а также известные ученые из США, Германии, Нидерландов, Азербайджана, Турции, Швеции, Узбекистана, Кыргызстана, Казахстана и Японии.
На форуме внимание акцентируется на концептуальном изучении просветительских идей джадидов, их анализе и систематизации.
Путем анализа законодательной базы государственных структур, созданной джадидами в первой четверти ХХ века, рассматривается их вклад в развитие национальной государственности в Туркестане, деятельность и идеи джадидов с точки зрения построения светского, правового и демократического общества.
В рамках конференции состоялась презентация экспозиции «Коридор памяти», посвященной джадидам и в целом джадидскому движению: его зарождению, развитию, его подавлению и возрождению его идей в Новом Узбекистане.
Конференция продолжит свою работу 12 декабря. В ее рамках предусмотрено одновременное обсуждение на сессиях, а также проведение с привлечением молодежи открытых панельных сессий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Чтение суры «Пещера» (Аль-Кахф) в ночь на пятницу и в пятницу — желательное (сунна) действие, имеющее конкретные духовные цели, основанные на хадисах Пророка ﷺ. Главная цель — защита от Даджаля (Антихриста). Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры „Пещера“, тот будет защищён от искушения Даджаля» (приводится у Муслима). В другой версии говорится о десяти последних аятах (приводится в сборниках Муслима и Абу Дауда). Аль-Куртуби приводит обе версии и подтверждает их достоверность. Чтение суры в пятницу также связывается с духовным светом, который, согласно переданному преданию, озаряет человека между двумя пятницами, передает IslamNews.
Сура содержит четыре истории, которые часто соотносят с главными испытаниями человека: испытание верой (юноши в пещере), испытание богатством и бедностью (два сада), испытание знанием (Муса и Хидр) и испытание властью (Зуль-Карнайн). Каждая из этих историй служит зеркалом, в котором человек может увидеть собственные слабости.
В достоверном хадисе сказано, что за Даджалем последуют семьдесят тысяч иудеев Исфахана, что в совокупности с другими преданиями указывает на то, что появление Лжемессии начнётся именно с этого региона. Он объявит себя богом, сказав: «Я — ваш господь». Хадисы называют разные категории людей, которые последуют за ним. Эти сообщения раскрывают масштаб испытания, но не означают, что последователи Даджаля будут принадлежать только к иудеям, ожидающим Мессию. Хадисы называют и другие категории: так, в другом предании говорится о многочисленности женщин среди тех, кто выйдет к нему. Даджаль соблазняет чудесами и мощью, и за ним может пойти любой, чья вера окажется слабой, независимо от происхождения и религии. Его цель — увести от единобожия.
В исламе истинный Мессия — Иса, мир ему. Коран говорит: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя которому — Мессия Иса, сын Марьям» (3:45), и: «Мессия Иса, сын Марьям, — посланник Аллаха» (4:171). Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, сын Марьям непременно сойдёт как справедливый судья, и он убьёт Даджаля» (Бухари, Муслим). Они не убили его и не распяли, но это только представилось им; Аллах вознёс его к Себе (4:157–158). Он вернётся в конце времён, убьёт Даджаля, установит справедливость и будет править по шариату.
Никто не застрахован от этой смуты: ни верующий, ни учёный, ни богатый, ни облечённый властью. Даджаль — это испытание, которое обнажает те же слабости, что человек может увидеть в себе, читая истории суры «Аль-Кахф». Поэтому защита от него начинается не с ожидания конца времён, а с ежедневной работы над собой. Сура дана как напоминание, что спасение — в смирении перед Аллахом, в трезвости ума и в твёрдости на пути единобожия. Кто каждую неделю перечитывает её, размышляет над её уроками и стремится применять их в жизни, тот готовит себя к любой смуте — и малой, и великой. Само чтение суры остаётся благим делом, а его плод — то, что оно пробуждает в сердце: страх перед Аллахом, надежду на Его милость и ясное понимание собственной немощи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана