5 декабря имам-хатибами и имам-наибами, а также профессорско-преподавательским составом регионального филиала Центра повышения квалификации при Международной исламской академии Узбекистана в Наманганской области в рамках программы "Изучение наследия предков" была проведена паломническая поездка в комплекс Султан Увайс Карани, расположенный в Чартакском районе.
В рамках визита была представлена информация об этом комплексе, построенном заново в 2017-2019 годах по инициативе Главы государства.
Увайс ибн Амир аль-Карани – очень уважаемая в исламе и суфизме фигура. Он жил во времена Пророка Мухаммеда (САВ). Всю свою жизнь этот святой много странствовал и занимался распространением ислама. Жизнь и даже смерть Увайса Карани породили множество легенд. Считается, что после его смерти в Сиффинской битве, семь султанов не могли решить, кто будет хоронить Карани. Каждый султан подготовил гроб, и оказалось, что святой находится в каждом их них. В мусульманском мире существует несколько мест, в которых захоронен Карани. И одно из таких мест находится в Чартакском районе Наманганской области. По легенде, он прибыл в эти земли, чтобы пропагандировать ислам. Кроме того, считается, что здесь похоронена мать Карани. Когда она скончалась, святой долгое время не мог найти воды для ее омовения и тогда Карани обратился ко Всевышнему с просьбой о воде. Затем он ударил рукой по сухой земле и святой источник забил в тот же момент. Мазар на этом месте был воздвигнут в 12-13 веках и со временем здесь появился большой архитектурный комплекс, включающий мечеть, мавзолей и музей. А за последние годы здесь была проведена масштабная реконструкция. Территория комплекса и прилегающая часть были благоустроены, были построены библиотека и даже гостиница. Сегодня на территории комплекса созданы все условия для совершения паломнических обрядов. Парадный вход украшен символическими воротами. В центральной части расположен водоем, а возведенные здания мечети и мавзолея настолько искусно декорированы, что с высоты птичьего полета выглядят игрушечными.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Чтение суры «Пещера» (Аль-Кахф) в ночь на пятницу и в пятницу — желательное (сунна) действие, имеющее конкретные духовные цели, основанные на хадисах Пророка ﷺ. Главная цель — защита от Даджаля (Антихриста). Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры „Пещера“, тот будет защищён от искушения Даджаля» (приводится у Муслима). В другой версии говорится о десяти последних аятах (приводится в сборниках Муслима и Абу Дауда). Аль-Куртуби приводит обе версии и подтверждает их достоверность. Чтение суры в пятницу также связывается с духовным светом, который, согласно переданному преданию, озаряет человека между двумя пятницами, передает IslamNews.
Сура содержит четыре истории, которые часто соотносят с главными испытаниями человека: испытание верой (юноши в пещере), испытание богатством и бедностью (два сада), испытание знанием (Муса и Хидр) и испытание властью (Зуль-Карнайн). Каждая из этих историй служит зеркалом, в котором человек может увидеть собственные слабости.
В достоверном хадисе сказано, что за Даджалем последуют семьдесят тысяч иудеев Исфахана, что в совокупности с другими преданиями указывает на то, что появление Лжемессии начнётся именно с этого региона. Он объявит себя богом, сказав: «Я — ваш господь». Хадисы называют разные категории людей, которые последуют за ним. Эти сообщения раскрывают масштаб испытания, но не означают, что последователи Даджаля будут принадлежать только к иудеям, ожидающим Мессию. Хадисы называют и другие категории: так, в другом предании говорится о многочисленности женщин среди тех, кто выйдет к нему. Даджаль соблазняет чудесами и мощью, и за ним может пойти любой, чья вера окажется слабой, независимо от происхождения и религии. Его цель — увести от единобожия.
В исламе истинный Мессия — Иса, мир ему. Коран говорит: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя которому — Мессия Иса, сын Марьям» (3:45), и: «Мессия Иса, сын Марьям, — посланник Аллаха» (4:171). Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, сын Марьям непременно сойдёт как справедливый судья, и он убьёт Даджаля» (Бухари, Муслим). Они не убили его и не распяли, но это только представилось им; Аллах вознёс его к Себе (4:157–158). Он вернётся в конце времён, убьёт Даджаля, установит справедливость и будет править по шариату.
Никто не застрахован от этой смуты: ни верующий, ни учёный, ни богатый, ни облечённый властью. Даджаль — это испытание, которое обнажает те же слабости, что человек может увидеть в себе, читая истории суры «Аль-Кахф». Поэтому защита от него начинается не с ожидания конца времён, а с ежедневной работы над собой. Сура дана как напоминание, что спасение — в смирении перед Аллахом, в трезвости ума и в твёрдости на пути единобожия. Кто каждую неделю перечитывает её, размышляет над её уроками и стремится применять их в жизни, тот готовит себя к любой смуте — и малой, и великой. Само чтение суры остаётся благим делом, а его плод — то, что оно пробуждает в сердце: страх перед Аллахом, надежду на Его милость и ясное понимание собственной немощи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана