19 Октябрь, 2026, 8 Джумада аль-уля, 1448
19 Октябрь, 2026, 8 Джумада аль-уля, 1448
Улу Джами (Большая мечеть), построенная в столице государства Великих Сельджуков Исфахане, является живым свидетелем ее разнообразной архитектурной структуры и многовековой истории. Исфахан, который являлся столицей государств Сельджуков, Сефевидов и Дейлеми, является одним из самых посещаемых местными и иностранными туристами иранских городов.
Архитектурные сооружения города, являющиеся свидетелями сотен лет истории, донесли до наших дней архитектуру, быт и понимание своих эпох. Большинство архитектурных сооружений Исфахана, построенных в разные времена и в разных государствах, также являются частью истории тюркского искусства.
Одно из старейших и особенных зданий Исфахана эпохи сельджуков - Улу Джами - Большая мечеть, включенная в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО в 2012 году, также известна как Исфаханская пятничная мечеть, поскольку здесь совершались пятничные молитвы.
- Редкий пример архитектуры
Историческое здание, также известное как мечеть Атик, является редким примером того, как примеры сотни лет региональной архитектуры собраны в одном месте. Иранский эксперт по туризму Мухаммед Джафар Шахсевенди рассказал корреспонденту агентства «Анадолу» (АА) об особенностях шедевра сельджукского периода, отметив, что это место теперь называется Атик (Древняя) мечеть, поскольку это одна из старейших мечетей в городе.
Указав, что мечеть была построена на фундаменте из глинобитного кирпича в период Аббасидов, но годы ее постройки не удалось точно определить, Шахсевенди добавил, что по этой причине они считают данное строение произведением сельджукского периода. Мечеть, которая была реконструирована после того, как Исфахан стал столицей во времена правления султана Малик-шаха, продолжает оставаться свидетелем истории с различными дополнениями от сельджукского периода до периода Сефевидов и реставрациями в XIX и XX веках.
Мечеть, отражающая архитектурный характер сельджуков с двумя кирпичными куполами, расположенными на одной оси на севере и юге, и внутренним двором с 4 балконами, имеет две важные надписи. Одна из надписей содержит имя Низамюльмюлька, а другая - имя его политического соперника Таджульмюлька. Обе надписи расположены на куполах, построенных в честь исторических персонажей.
Большой купол с именем Низамульмулька расположен со стороны киблы, а купол с именем Таджульмулька - в противоположном направлении.
Говоря о фонтане квадратной формы, построенном в центре главного двора мечети в эпоху Каджаров, Шахсевенди отметил, что он использовался в качестве учебного двора для тех, кто отправлялся в паломничество, здесь преподавались обряды обхода.
Во внутренний двор мечети вода долгое время подавалась из реки Зайендеруд с помощью водяных дуг, построенных во времена правления сефевидского султана Шаха Тахмасиба. Стихи от пола до потолка, выгравированны на стенах, где в изобилии представлены голубые, бирюзовые и желтые плитки, делают эстетический облик мечети уникальным. А слова «Аллаху Акбар», вышитые вокруг окна на стороне киблы во внутреннем дворе, сразу привлекают внимание.
- Колонны мечети выполнены в другом стиле
Еще одна особенность мечети - ее колонны. Каждый ряд колонн, поддерживающих крышу и купола, выполнен в разном стиле. Здесь можно увидеть все примеры колонн, использовавшихся в исторических зданиях региона. Из-за оседания грунта, землетрясений и ограниченного срока службы используемых материалов некоторые колонны не выдержали и погнулись. Во времена правления сефевидского шаха Тахмасиба их выпрямили, построив между ними стены.
Указывая на то, что небольшие гнезда в колоннах, напоминающие эркеры, были построены во времена правления шаха Исмаила I, Шахсевенди говорит, что они освещались горящим маслом и свечами. Благодаря колоннам разной формы, различному расположению кирпичей на потолке и разнообразным вышивкам, историческое здание создает ощущение, что во время прогулки по нему вы попадаете сразу в несколько исторических измерений.
- Под куполом написаны имена султана Меликшаха и Низамюльмюлька
Шахсевенди рассказывает, что на большом куполе с именем Низамульмулька была выполнена очень тонкая работа, а цвет подсветки изначально был голубым, но со временем он потускнел, и некоторые части были заштукатурены. Напротив 900-летнего сельджукского михраба, чуть ниже купола, в период Сефевидов был построен михраб из плитки, а два метра стен покрыты мрамором.
Видно, что имена султана Меликшаха и Низамульмулька написаны под куполом куфической каллиграфией, а на арке купола выгравированы стихи из суры «Исра». Куфические, сулусские, несталические, арабские и персидские архитектурные линии, использованные в декоре мечети, делают эстетический образ еще богаче.
- Михраб Олджайту
Еще одна часть, привлекающая наибольшее внимание посетителей, - большой михраб, установленный на западном балконе ильханидским ханом Олджайту в 1310 году. Известный как «михраб Олджайту» или «михраб Ильханидов», михраб тонкой работы выполнен с использованием синего и зеленого цветов, но сейчас эти цвета превратились в блеклые тона.
Деревянная кафедра, расположенная рядом с ним, также украшена вышивкой, гармонирующей с михрабом. Надпись на минбаре гласит, что он принадлежит Великой мечети и не может быть использован ни в какой другой мечети.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках сотрудничества Центра исламской цивилизации в Узбекистане и Университета журналистики и массовых коммуникаций Узбекистана начался новый этап подготовки студентов непосредственно в условиях практической деятельности.
30 сентября 2026 года на встрече с педагогами Президент Шавкат Мирзиёев уделил особое внимание вопросам развития дуального образования в системе высшего образования, укрепления сотрудничества между университетами и работодателями. Выдвинутый главой государства принцип «предприятие - вуз - целевая подготовка кадров» направлен на согласование образовательного процесса с требованиями рынка труда, а также на получение студентами не только теоретических знаний, но и практического опыта.
В качестве практического воплощения данной инициативы в Центре исламской цивилизации в Узбекистане внедрена система дуального образования для студентов Университета журналистики и массовых коммуникаций Узбекистана. Данное сотрудничество призвано развивать профессиональные навыки молодых людей, обучающихся по направлению журналистики, знакомить их с реальными условиями работы и готовить конкурентоспособных специалистов для современной медиаотрасли.
Во встрече, состоявшейся сегодня, приняли участие руководитель Центра исламской цивилизации Фирдавс Абдухаликов, ректор Университета журналистики и массовых коммуникаций Узбекистана Шерзодхон Кудратходжа, профессорско-преподавательский состав университета и студенты. В ходе диалога обсуждались приоритетные направления организации дуального образования, закрепление теоретических знаний студентов посредством практической деятельности, а также широкое освещение научно-просветительского потенциала Центра с помощью современных медиаинструментов.
Выступая на встрече, руководитель Центра исламской цивилизации Фирдавс Абдухаликов подчеркнул важность интеграции образования и практики, развития профессионального потенциала молодёжи и популяризации национального наследия посредством современных медиа.
Принцип «предприятие - вуз - целевая подготовка кадров», выдвинутый нашим Президентом, служит именно этой цели. Мы рассматриваем данную инициативу как важную возможность вывести сотрудничество между образованием и практикой на новый уровень. Мы также намерены привлекать к этой работе зарубежных экспертов. Это позволит студентам ближе познакомиться с международным опытом, изучить передовые подходы к развитию медиаотрасли в разных странах и повысить своё профессиональное мастерство. Особенно важен опыт иностранных специалистов для представления богатого научно-просветительского наследия Центра исламской цивилизации международной аудитории.
В своей деятельности Центр исламской цивилизации уделяет особое внимание изучению исторического и научного наследия, его популяризации среди широкой общественности, а также повышению интереса молодого поколения к просвещению и науке. В реализации этих задач современная журналистика и медиа играют исключительно важную роль. Сегодня недостаточно просто передавать информацию. Необходимо правильно её интерпретировать, опираться на достоверные источники, раскрывать содержание и сущность исторических событий и явлений, а также представлять материал в понятной форме для различных аудиторий. Особенно большое значение профессиональное мастерство журналистов приобретает в деле продвижения национального и общечеловеческого наследия на международной арене.
Мы хотим, чтобы молодые люди могли применять свои знания на практике, работать со специалистами и непосредственно изучать процесс подготовки журналистских материалов! - отметил Фирдавс Абдухаликов.
Руководитель Центра также обратил внимание на подготовку гидов-журналистов как одно из важных направлений сотрудничества. По его словам, Центр посещают учёные, исследователи, журналисты и туристы из разных стран.
Чтобы предоставлять им содержательную, точную и интересную информацию об исторических экспозициях, рукописях, артефактах и наследии великих учёных, необходимо сочетание исторических знаний, журналистского мастерства, культуры общения и владения иностранными языками.
Мы поддерживаем активное участие студентов в этом процессе, а также выдвижение ими собственных идей и инициатив. Их современное мышление, умение пользоваться цифровыми технологиями и интерес к новым медиаформатам помогут ещё шире освещать деятельность Центра, - отметил руководитель Центра.
Ректор Университета журналистики и массовых коммуникаций Узбекистана Шерзодхон Кудратходжа также остановился на значении дуального образования для профессиональной подготовки будущих журналистов, подчеркнув необходимость закрепления знаний, полученных в высшем учебном заведении, в реальных рабочих условиях.
Значение сегодняшней встречи заключается в том, что мы делаем важный шаг к интеграции образовательного процесса в реальную профессиональную среду, стремясь вооружить студентов не только теоретическими знаниями, но и практическими навыками.
Современная журналистика стремительно меняется. Цифровые технологии, социальные сети, мультимедиа и искусственный интеллект оказывают существенное влияние на способы создания, распространения и восприятия информации. В таких условиях от журналиста требуется не только умение писать тексты, но и способность анализировать информацию, проверять факты, создавать контент в различных форматах и эффективно взаимодействовать с аудиторией.
Именно поэтому крайне важно, чтобы студенты приобретали практический опыт уже в период обучения. Применяя знания, полученные в аудитории, в реальной работе, они лучше понимают требования профессии, оценивают собственные возможности и более основательно готовятся к дальнейшей деятельности, - отметил Шерзодхон Кудратходжа.
Ректор подчеркнул, что сотрудничество с Центром позволит студентам на практике изучать темы, связанные с историей, наукой, культурой и духовным наследием, а также готовить материалы различных жанров, брать интервью и создавать репортажи.
Сотрудничество с Центром исламской цивилизации имеет особое значение для наших студентов, обучающихся по направлению журналистики. В Центре сформирована богатая информационная среда, связанная с историей, наукой, культурой и духовным наследием. Она позволит студентам приобрести опыт подготовки материалов в различных жанрах, проведения интервью, создания репортажей и доступного изложения сложных тем для широкой аудитории.
Инициативу по подготовке гидов-журналистов мы также считаем одним из перспективных направлений. Такие специалисты должны глубоко понимать историческое и культурное наследие, уметь представлять его современной аудитории и эффективно взаимодействовать с иностранными гостями, - отметил ректор университета.
Одной из важных тем, обсуждавшихся на встрече, стала подготовка гидов-журналистов, способных доносить историческое, научное, духовное и просветительское наследие Центра исламской цивилизации до международной аудитории с помощью современных медиа.
Такие специалисты должны обладать не только журналистскими навыками, но и важными компетенциями, включая умение доступно рассказывать об историческом и культурном наследии, раскрывать содержание экспозиций, эффективно взаимодействовать с посетителями и учитывать потребности зарубежной аудитории.
Центр исламской цивилизации - это не только пространство, где представлены исторические памятники и уникальные артефакты, но и научно-просветительская площадка, представляющая науку, интеллектуальную мысль, просвещение и культурное наследие на основе современных подходов.
Для достойного освещения его содержания и значения на международном уровне важно сочетание журналистского мастерства, исторических знаний и коммуникативных навыков. С этой точки зрения инициатива по подготовке гидов-журналистов позволит не только повысить практический потенциал будущих специалистов, но и расширить аудиторию, знакомящуюся с деятельностью Центра посредством различных языков и медиаформатов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 