Шейх Эльяс Ван Цзинчай — первый человек, который впервые перевел весь Коран на китайский язык, учитывая потребность, которую он видел в китайской мусульманской общине в области коранических наук.
По сообщению IQNA со ссылкой на сайт "Мuslims around th eworld", шейх Эльяс Чай был первым человеком, предоставившим полный перевод значений Корана на китайский язык. Поэтому его положение среди мусульман Китая возросло, и мусульмане этой страны считали его одним из четырех великих имамов Китая.
Шейх Эльяс Ван Цзинчай (1880-1949) родился в городе «Тяньцзинь» на северо-востоке Китая в семье, сведущей в религиозных науках. Его отец и дед были китайскими мусульманскими учёными, а мать также была очень сведущим человеком в религиозных науках.
Шейх Эльяс Чай изучал исламские науки в Китае и окончил его в 1905 году. Шейх почувствовал важность религиозных книг для китайских мусульман во время проповеднической деятельности. Поэтому особое внимание он уделял переводу религиозных книг на китайский язык.
Эльяс Чай, как религиозный миссионер и переводчик, был заинтересован в том, чтобы встречаться с учеными из исламских и арабских стран и учиться у них. Поэтому в 1922 году, когда ему шел пятый десяток лет, он отправился в Египет и поступил в университет Аль-Азхар. Затем он посетил Мекку и совершил хадж, затем отправился в Турцию и вернулся в Китай в 1924 году с 600 книгами.
Вернувшись в Китай, он начал переводить различные книги и посвятил им около 40 лет, за это время перевел книги «Арабская культура на китайский язык», «Ислам и христиане», «Современная культура – арабский язык на китайский язык». «Современная культура – арабский язык на китайский язык» оставалась единственным справочником по арабскому и китайскому языкам в течение 30 лет, пока не был опубликован Китайско-арабский словарь профессора Мухаммада Макина.
Величайшим научным вкладом шейха является публикация первого полного перевода смыслов Священного Корана на китайский язык, который он выполнил примерно за 20 лет и вышло в свет три его издания. Впервые этот перевод был опубликован в Пекине в 1932 году, второй — в Иньчуане в 1942 году и третий — в Шанхае в 1946 году.
Перевод смыслов Священного Корана, выполненный шейхом Вангом, является первым полным переводом Священного Корана на китайский язык, а до этого были переведены некоторые суры Священного Корана.
Шейх Эльяс Ван Цзинчай посвятил свою жизнь исламу и мусульманам, поэтому он занимает высокое положение среди китайских мусульман, и местные мусульмане считают его одним из четырех великих имамов Китая.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Делегация Агентства культурного наследия Узбекистана во главе с заместителем директора Азизджаном Арипджановым 7–11 октября посетила Афганистан с рабочим визитом для изучения состояния мавзолеев выдающихся узбекских учёных и мыслителей, а также других историко-культурных памятников и обсуждения перспектив сотрудничества в их сохранении и восстановлении , сообщает ИА “Дунё”.
В ходе визита представители Узбекистана ознакомились с состоянием объектов исторического и культурного наследия в провинциях Балх, Тахар, Сари-Пуль и Фарьяб, а также собрали необходимые сведения для дальнейшего изучения.
Особое внимание было уделено мавзолею Равзаи-Муборак в Мазари-Шарифе, месту паломничества Боборахима Машраба в уезде Ишкамыш провинции Тахар, историческому кирпичному мосту в городе Сари-Пуль, мечетям Хишт-Пуль и Идгах, мавзолею Имамзаде Яхьи, медресе Бобо Вали Джон в уезде Андхой провинции Фарьяб, водоёму Бобо Вали, построенному на благотворительные средства Алишера Навои, а также архитектурному памятнику Мирсаид Барака.
На встречах с представителями афганской стороны была отмечена высокая квалификация узбекских специалистов и накопленный в Узбекистане опыт реставрации исторических памятников. Афганская сторона выразила заинтересованность в сотрудничестве с узбекскими экспертами для сохранения культурного наследия страны и передачи его будущим поколениям.
Участники встреч подчеркнули, что узбекский и афганский народы на протяжении столетий объединяют прочные исторические, культурные и религиозные связи. Их совместное историческое наследие формировалось в тесном взаимодействии народов Центральной Азии и Хорасана, а вклад узбекского народа занимает важное место в культурном наследии Афганистана.
По итогам визита собранные материалы и сведения о состоянии изученных объектов будут подвергнуты детальному анализу. На основе результатов этой работы планируется подписание Меморандума о взаимопонимании между Агентством культурного наследия Узбекистана и Министерством информации и культуры Афганистана по вопросам сотрудничества в сохранении и восстановлении исторических и культурных памятников.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана