Египетский юноша с умственными отклонениями сумел выучить наизусть весь Священный Коран благодаря своему упорству и страсти.
По сообщению IQNA, 3 декабря является Международным днем людей с ограниченными возможностями. Этот день является международным событием, названным Организацией Объединенных Наций с 1992 года. Цель проведения этого дня — повысить осведомленность о проблемах, связанных с инвалидностью, и заручиться общественной поддержкой достоинства, прав и благополучия людей с ограниченными возможностями.
Кроме того, это мероприятие направлено на повышение осведомленности о достижениях людей с ограниченными возможностями в политической, социальной, экономической, спортивной и культурной сферах. Первоначально этот день до 2007 года назывался Международным днем инвалидов. Каждый год этот день посвящен новой теме. Тема дня в этом году — «Объединимся в действиях для достижения устойчивого развития при помощи и в интересах людей с ограниченными возможностями».
Взгляд ислама на инвалидность
В исламе особое внимание уделяется проблеме инвалидности. В исламе причина инвалидности не связана с неправильными действиями инвалида или его родителей. Скорее, согласно исламу, инвалидность — это испытание от Аллаха. Коран советует людям с добротой относиться к умственно отсталым и поддерживать инвалидов.В биографии Пророка Мухаммада (С.А.С) упоминается, что он относился к инвалидам с уважением.
Ислам учит, что люди созданы разными. Красота Божьего творения состоит в том, что мы не одинаковы по цвету кожи, мыслям и способностям, поэтому мы должны сотрудничать и учиться друг у друга.
Аллах говорит в Коране: «О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас - наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах - Знающий, Ведающий» (Сура Аль-Худжурат: 3).
Ислам верит, что инвалидность является естественной частью человеческого бытия. Это не благословение и не наказание.
Удивительные способности молодого человека-инвалида
Махмуд родом из деревни Атлидим, одной из частей города Абу Каркас в провинции Минья Египта.
Он сказал: "Я выучил Коран по телевизору, и никто меня ничему не учил".
Он добавил, что благодаря чтению чтецов одного из каналов телевизора он смог полностью завершить чтение Священного Корана за два года и стал Хафизом Корана.
Этот молодой человек, которого жители деревни называют Шейх Махмуд, продолжил: "Я знаю, какой аят, в какой части находится".
Он очень интересуется религиозными и исламскими предметами.
Махмуд продолжил: "Я ничего не хочу от мира, я просто хочу, чтобы Аллах почтил меня и мою семью Кораном, который я читаю и чье имя течет в моей жизни день и ночь".
Отец Махмуда рассказал, что его сын перенес операцию на мозговом клапане в трехлетнем возрасте. Это повлияло на его умственные способности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Делегация Агентства культурного наследия Узбекистана во главе с заместителем директора Азизджаном Арипджановым 7–11 октября посетила Афганистан с рабочим визитом для изучения состояния мавзолеев выдающихся узбекских учёных и мыслителей, а также других историко-культурных памятников и обсуждения перспектив сотрудничества в их сохранении и восстановлении , сообщает ИА “Дунё”.
В ходе визита представители Узбекистана ознакомились с состоянием объектов исторического и культурного наследия в провинциях Балх, Тахар, Сари-Пуль и Фарьяб, а также собрали необходимые сведения для дальнейшего изучения.
Особое внимание было уделено мавзолею Равзаи-Муборак в Мазари-Шарифе, месту паломничества Боборахима Машраба в уезде Ишкамыш провинции Тахар, историческому кирпичному мосту в городе Сари-Пуль, мечетям Хишт-Пуль и Идгах, мавзолею Имамзаде Яхьи, медресе Бобо Вали Джон в уезде Андхой провинции Фарьяб, водоёму Бобо Вали, построенному на благотворительные средства Алишера Навои, а также архитектурному памятнику Мирсаид Барака.
На встречах с представителями афганской стороны была отмечена высокая квалификация узбекских специалистов и накопленный в Узбекистане опыт реставрации исторических памятников. Афганская сторона выразила заинтересованность в сотрудничестве с узбекскими экспертами для сохранения культурного наследия страны и передачи его будущим поколениям.
Участники встреч подчеркнули, что узбекский и афганский народы на протяжении столетий объединяют прочные исторические, культурные и религиозные связи. Их совместное историческое наследие формировалось в тесном взаимодействии народов Центральной Азии и Хорасана, а вклад узбекского народа занимает важное место в культурном наследии Афганистана.
По итогам визита собранные материалы и сведения о состоянии изученных объектов будут подвергнуты детальному анализу. На основе результатов этой работы планируется подписание Меморандума о взаимопонимании между Агентством культурного наследия Узбекистана и Министерством информации и культуры Афганистана по вопросам сотрудничества в сохранении и восстановлении исторических и культурных памятников.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана