Imom as Subkiy rahimahulloh mutlaq ijtihod darajasiga etgan ekanlar.
Shunda uning ashoblari;
Nima uchun ijtihod qilmaysiz? deb savol qilishganida,
-Oldin o'tgan salaflarimiz, biz ijtihod qiladigan narsalar qoldirmadi-ku! deya javob qildilar.
Ammo hozirgi salafiylarni hammasi mujtahid, ijtihod darajasiga etib qoldilar.
Faqatgina o'zini fikri, o'zini gaplarigina go'yo asosli gapdek, boshqalarni dalillari, muqobil tarafni hadislarini inkor qilishda aslo qarab turmaydi.
Buyuk islom olimlari Imom Navaviy, Imom Subkiy, Aliy Qoriy, ibn Hajar Asqoloniy, Haytamiylar va hatto ming kitob yozgan Jaloliddin Suyutiy, Abul Faraj Ibnil Javziy, rahimahumullohlar ham mazhabga taqlid qilishardi, ammo bizning zamon xavorijlari esa mujtahiddurlar.
Ma'rufxon Aloxodjayev
Abu Muso roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Nabiy alayhissalom: «Qur’onni o‘qish va yodlashda bardavom bo‘linglar. Jonim qo‘lida bo‘lgan Zotga qasamki, Qur’on ipini yechib, qochib ketish borasida tuyadan ham tezroq», dedilar (Imom Buxoriy, 5033; Imom Muslim, 791).
Ibn Umar roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Qur’onni yod olgan (Qur’onni o‘ziga do‘st tutgan) kishining misoli bog‘lab qo‘yilgan tuyaning misoliga o‘xshaydi. Agar qattiq turib, uni bog‘lashda bardavom bo‘lsa, tuyasini saqlab qoladi. Agar bo‘sh qo‘sa, ketib qoladi”, dedilar (Imom Buxoriy, 5031; Imom Buxoriy, 789).
Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Kimningdir men falon-falon oyatni sedan chiqardim, deb aytishi qanday ham yomon. Balki, u sedan chiqartirildi. Qur’onni (o‘qish bilan uni) esda saqlanglar. Chunki u kishilarning qalbidan ketib qolishda tuyalardan ham tez”, dedilar.
"Qur’on fazilatlari haqida qirq hadis" kitobidan