frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null

«Men yaqindirman»

20.11.2023   1223   5 min.
«Men yaqindirman»

Qachon bandalarim sendan Men haqimda so'rasalar, bas, albatta, Men yaqindirman. Duo qiluvchi Menga duo qilganda, duosini ijobat qilurman. Bas, Menga ijobat qilsinlar va Menga iymon keltirsinlar. Shoyadki, to'g'ri yo'lni topsalar.

Ibn Abi Hotim rivoyat qilishlaricha, bir a'robiy (sahrolik arab) kelib:

«Ey Allohning Rasuli, Robbimiz yaqinmi, munojot qilsak yoki uzoqmi, nido qilsak?!» deganida, Payg'ambarimiz Muhammad alayhissalom sukut saqlab turib qolganlar. Shunda Alloh taolo: «Qachon bandalarim sendan Men haqimda so'rasalar» oyatini nozil qilgan ekan.

Bu oyatda Alloh taolo O'z bandalariga yaqin ekanini bayon qilmoqda. Hadis imomlari Abu Muso Ash'ariy roziyallohu anhudan rivoyat qilgan hadisi sharifda ham shu ma'no bor. U kishi aytadilar:

«Payg'ambar alayhissolatu vassalom bilan g'azotda edik. Tepalikka chiqsak ham, pastlikka tushsak ham, baland ovoz bilan takbir aytib borar edik. U zot bizga yaqinlashib keldilar-da:

«Ey odamlar, o'zingizga rahm qiling. Siz karga yoki g'oyibga duo qilayotganingiz yo'q, balki eshituvchi, ko'ruvchi Zotga duo qilyapsiz. Siz duo qilayotgan Zot sizga mingan ulovingizning bo'ynidan ham yaqin», – dedilar».

Mulohaza qilinsa, oyatda bandalar Rasululloh alayhissolatu vassalomning oldilariga kelib, Alloh taolo haqida so'rayaptilar.

«Qachon bandalarim sendan Men haqimda so'rasalar, bas, albatta, Men yaqindirman».

Javob esa bevosita Allohdan bandalariga bo'lmoqda. Odatdagidek, «Ularga ayt», deb Nabiy alayhissalomni vosita qilmayapti. Shu nozik nuqta ham Allohning O'z bandalariga yaqin turganligini ko'rsatadi. Huddi shu ma'no keyingi jumlada ham bor:

«Duo qiluvchi Menga duo qilganda, duosini ijobat qilurman».

«Duosini eshitaman, hisobga olaman», emas, «ijobat qilaman», – deyapti. Bu ham bandalarni Allohga ko'proq duo qilishga qiziqtiradi. Alloh taolo tomonidan shunday yaqinlik, hozirjavoblik bo'lib turganda, bandadan ham shunga yarasha harakat bo'lishi kerak. Ular ham Allohning chaqirig'iga «labbay» deb javob berib, unga iymon keltirib, itoat qilmoqlari lozim:

«Bas, Menga ijobat qilsinlar va Menga iymon keltirsinlar».

Bandalar ijobat qilib, iymon keltirsalar, kimga foyda bo'ladi? Ba'zi hollarda odamlar buni to'g'ri tushuna olmay qoladilar. Alloh taolo ushbu oyatda Allohning da'vatiga istijobat qilish, iymonga kelish bandaning o'ziga foyda keltirishini ta'kidlaydi:

«Shoyadki, to'g'ri yo'lni topsalar».

Hojatlarning barchasini Alloh taolodan so'rash, Unga hamisha iltijoda bo'lish mo'min bandaning doimiy ishiga aylanishi kerak. Duo ibodatlarning mag'izi hisoblanadi. Nabiy alayhissalomdan duo haqida ko'plab hadislar kelgan.

Imom Ahmad ibn Hanbal Abu Sa'iyd roziyallohu anhudan rivoyat qilgan hadisda u zot:

«Musulmon odam gunoh va qarindoshlariga yomonlik qilmay turib duo qilsa, unga Alloh uch hislatdan birini beradi: so'ragan narsasini tezda beradi. Yoki oxiratga saqlab qo'yadi. Yoki so'ralgan narsa miqdoridagi yomonlikni undan qaytaradi», – deganlar.

Abdulloh ibn Amr roziyallohu anhudan imom Ahmad rivoyat qiladilarki, Nabiy alayhissalom:

«Qalblar idishga o'xshaydi. Ba'zilari ba'zisidan ko'proq joylashtiradi. Agar Allohdan biror narsa so'raydigan bo'lsangiz, ijobat bo'lishiga qattiq ishonib so'rang. G'ofil qalb bilan duo qilgan bandaning duosini Alloh qabul qilmaydi», dedilar.

Imom Buxoriy Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilgan hadisda Nabiy alayhissalom:

«Agar banda shoshilmasa, duosiga ijobat bo'ladi. «Duo qildim, qabul bo'lmadi», – demasin», – deganlar.

 

Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf

  (Tafsiri hilol kitobidan)

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Avs va Xazraj voqeasi — fitnaning achchiq sabog‘i

19.06.2026   8832   4 min.
Avs va Xazraj voqeasi — fitnaning achchiq sabog‘i

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Alloh taolo ummatni birlik, mehr-oqibat va birodarlik asosida yashashga buyurgan. Biroq tarix davomida musulmonlarning safini buzish, ular orasiga adovat va nizo urug‘ini sochishga uringan kimsalar hamisha topilgan. Shuning uchun har bir mo‘min fitnaning xavfini anglab, uning domiga tushib qolmaslik uchun doimo hushyor bo‘lishi lozim.

Avs va Xazraj voqeasi — fitnaning achchiq sabog‘i

Madina ahlidan bo‘lgan Avs va Xazraj qabilalari Islomdan oldin uzoq yillar davomida o‘zaro adovat va qirg‘inbarot janglarda yashar edilar. Ayniqsa, “Buos” kunida sodir bo‘lgan qattiq jang ikki tomonning qalbida og‘ir iz qoldirgan edi. Alloh taolo ularni Islom ne’mati bilan sharaflab, qalblarini birlashtirdi. Kechagi dushmanlar bugun bir-birining jonidan aziz birodarlarga aylandilar. Ammo musulmonlarning bu ahilligini ko‘ra olmagan ba’zi dushmanlar ular orasiga fitna solishni maqsad qildilar.

Bir kuni ular Avs va Xazraj vakillariga “Buos” kunidagi voqealarni, jangdagi qahramonlik va faxrlanishga arziydigan holatlarni eslata boshladilar. Avvaliga oddiy suhbat bo‘lib ko‘ringan bu gaplar asta-sekin bahsga, bahs esa janjalga aylandi. Hatto ikki qabila yana qurol ko‘tarib, o‘zaro jang qilish darajasigacha yetib bordi. Bu xabar Rasululloh sollallohu alayhi va sallamga yetgach, u zot sahobalari bilan darhol ularning oldiga bordilar va shunday dedilar:

"Ey musulmonlar jamoasi! Allohdan qo‘rqmaysizlarmi?! Men hali orangizda bo‘la turib, sizlar johiliyat da’volariga chaqirilasizlarmi?! Alloh sizlarni Islomga hidoyat qilganidan, uning sababidan sizlarni aziz qilganidan, johiliyat ishlaridan qutqarganidan va qalblaringizni bir-biriga ulfat qilganidan keyin yana shu holatgami qaytmoqchisizlar?!".

Shunda ular o‘zlariga kelib, dushman makriga aldanganlarini angladilar. Ikki tomon yig‘lab, bir-birini quchoqlab, kechirim so‘radilar va fitna o‘chog‘i so‘ndi. Bu voqea Islom tarixida musulmonlarning dushman fitnalariga qanchalik tez aldanib qolishlari mumkinligini, ammo Qur’on va Sunnatga qaytish orqali har qanday nizoni bartaraf etish mumkinligini ko‘rsatib beradi.

Qur’onning birlikka chaqiruvi

Alloh taolo marhamat qiladi: «Barchangiz Allohning arqoniga mahkam yopishingiz va bo‘linib ketmangiz. Allohning sizlarga bergan ne’matini eslangiz: bir vaqtlar bir-biringizga dushman edingiz, U zot qalblaringizni ulfat qildi va Uning ne’mati bilan birodarlarga aylandingiz» (Oli Imron surasi, 103-oyat).

Yana bir oyatda: «Fitna qatldan ham og‘irroqdir» (Baqara surasi, 191-oyat).

Ushbu oyatlar musulmonlar o‘rtasidagi birlikning naqadar ulug‘ ne’mat ekanini va fitnaning esa jamiyat uchun halokatli ofat ekanini ko‘rsatadi.


Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning ogohlantirishlari

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: "Mo‘min mo‘minning birodari. Unga zulm qilmaydi va uni dushmanga tashlab qo‘ymaydi" (Imom Buxoriy, Imom Muslim rivoyati).

Yana bir hadisda: "Bir-biringizga hasad qilmangiz, bir-biringizdan yuz o‘girmangiz, bir-biringizga adovat qilmangiz. Ey Allohning bandalari! Birodar bo‘lingizlar" (Imom Buxoriy, Imom Muslim rivoyati).

Shuningdek, Rasululloh sollallohu alayhi va sallam fitna haqida bunday dedilar: "Fitnalar qorong‘i tun parchalari kabi keladi" (Imom Muslim rivoyati).

Bu hadis mo‘minni har qanday shubhali chaqiriqlar, adovat urug‘ini sochuvchi gaplar va musulmonlarni bo‘lishga qaratilgan harakatlardan ehtiyot bo‘lishga chaqiradi.


Xulosa

Bugungi kunda ham turli ijtimoiy tarmoqlar, asossiz xabarlar, g‘iybat va bo‘htonlar orqali musulmonlar orasiga fitna solishga urinishlar uchrab turadi. Shuning uchun har bir mo‘min eshitgan har bir xabarni tekshirishi, hissiyotga berilmasligi va ummat birligini saqlashni o‘zining muhim vazifasi deb bilishi kerak.

Avs va Xazraj voqeasi bizga bir haqiqatni o‘rgatadi: musulmonning haqiqiy kuchi uning qurolida emas, balki birligidadir. Qalblar birlashgan joyda Allohning rahmati bo‘ladi, fitna va adovat hukmron bo‘lgan joyda esa baraka ko‘tariladi. Alloh taolo barchamizni fitnalarning oshkorasi va maxfiysidan asrasin, qalblarimizni birodarlik va muhabbat bilan mustahkamlasin.

Ja’farxon SUFIYEV,
TII Modul ta’lim tizimi talabasi, To‘raqo‘rg‘on tuman “Is'hoqxon to‘ra” jome masjidi imom-xatibi