Sayt test holatida ishlamoqda!
16 Yanvar, 2026   |   27 Rajab, 1447

Toshkent shahri
Tong
06:23
Quyosh
07:46
Peshin
12:38
Asr
15:38
Shom
17:24
Xufton
18:41
Bismillah
16 Yanvar, 2026, 27 Rajab, 1447

Ramazon

10.05.2021   6075   4 min.
Ramazon

"Ey, yaxshilik talabida yurgan banda, shoshil"

Ramazon oyi insonlarga qarata nido qiladi: "Ey yaxshilik talabida yurgan banda, shoshil, Allohning rahmati, mag'firati va do'zahdan ozod qilishida hammadan o'zib ket. Nasfingga qarshi Rahmon zotning rizosiga etish uchun kurash. Ey, yomonlik talabidagi banda, bu ishingni to'xtat, ma'siyatlardan tiyil. Alloh taologa tavba qil. Mana shu oyda Alloh taologa qarshi bo'lishni bas qil!"

Nabiy sollallohu alayhi vasallam aytadilar: "Ramazon oyining birinchi kechasida shaytonlar va isyonkor jinlar kishanlanadi. Jahannam eshiklari yopiladi, birorta eshigi ham ochiq qolmaydi. Jannat eshiklari ochiladi, birorta eshik ham yopiq qolib ketmaydi. Bir nido qiluvchi: "Ey yaxshilik talabidagi (banda) shoshil, ey yomonlik talabidagi (banda) bas qil!", deb nido qiladi", dedilar.

Haqiqiy ro'za sohibini savobli ishlarga chorlaydi, unga yaxshiliklarni chiroyli qilib ko'rsatadi. Uni ma'siyat va gunohlardan uzoqlashtiradi. Shuning uchun ham Nabiy sollallohu alayhi vasallam: "Ramazonga etisha turib, mag'firat qilinmay qolgan bandaning burni erga ishqalansin", dedilar.

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda Rosululloh sollallohu alayhi vasallam: "Kimki yolg'on, bo'hton so'zni va unga amal etishni tark etmasa, uning emay-ichmay tutgan ro'zasiga Allohning hojati yo'q", dedilar.

Ba'zi salafi solihlar: "Eng oson ro'za faqat eyish va ichishdan tiyilishdir. Chunki buni hamma qila oladi", deyishgan.

Qalbni Allohga bog'lash, tilni g'iybat, bo'xton va yolg'ondan tiyish, quloqni bekorchi kuy-qo'shiq va birovlar haqida aytilgan turli gaplarni eshitishishgan saqlash, tilni gunoh va fohisha so'zlarni aytishdan asrash, qo'llarni haromni ushlash va musulmonlarga aziyat berishdan asrash, oyoqlarni haromga borishdan asrash ila tutilgan ro'za Alloh taolo O'zining kalomida sifatlagan taqvoga etish uchun bir vasila bo'ladi.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

"Ey iymon keltirganlar! Sizlardan avvalgilarga farz qilganidek, sizlarga ham ro'za farz qilindi. Shoyadki taqvodor bo'lsangiz".

Demak, oyatda talab qilingan taqvodorlikka yuqorida sanab o'tgan amallar ila etamiz.

Ramazon oyida mo'min banda uchun nafsida ikki narsa jamlanadi. Birinchi, kunduzi ro'za bilan jihod qilishlik. Ikkinchisi, kechasi "qiyomul layl" bilan jihod qilishlik. Kimdaki mana shu ikki jihodni jamlasa, haqlarini ado qilsa va qiyinchiliklariga sabr qilsa, unga behisob ajr-hasanot yoziladi.

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rosululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Odam bolasining barcha amali o'zi uchun. U amallari uchun o'ntadan etmishtagacha ajr oladi. Alloh taolo aytadi: "Ro'za men uchundir. Uni ajrini o'zim belgilayman"".

Kimga Alloh taolo rahm qilsa u rahm qilinganlardan bo'libdi. Kim ramazondagi yaxshiliklardan mahrum bo'lsa, u barcha yaxshiliklardan mahrum bo'libdi. Kim oxirat uchun hech narsa g'amlab olmagan bo'lsa, u malomatga uchraganlardan bo'libdi.

Alloh taolo har kuni jahannamdan bandalarini ozod qiladi. Biz ham ulardan bo'la olamizmi?!

 

“Hadis va islom tarixi fanlari” kafedrasi mudiri F.Homidov

RAMAZON-2021
Boshqa maqolalar
Yangiliklar

Dom islamskogo iskusstva – perviy muzey Saudovskoy Aravii, posvyashenniy isklyuchitelno iskusstvu

15.01.2026   1240   3 min.
Dom islamskogo iskusstva – perviy muzey Saudovskoy Aravii, posvyashenniy isklyuchitelno iskusstvu

V Dome islamskogo iskusstva, kotoriy otkrilsya v Djidde letom etogo goda, predstavleno boleye 1000 eksponatov, pishet Keyt Berch.
 Po dannim portala «Islamosfera», Dom islamskogo iskusstva, raspolojenniy v parke Djiddi i otkrivshiysya letom etogo goda, stal pervim v Saudovskoy Aravii muzeyem, posvyashyonnim isklyuchitelno islamskomu iskusstvu i voshyol v chislo nemnogix uchrejdeniy po vsemu miru, spetsializiruyushixsya v etoy oblasti. V nem sobrano boleye 1000 redkix artefaktov iz raznix musulmanskix regionov.
 Muzey razdelyon na shest galerey s tshatelno podobrannimi eksponatami, kotorie znakomyat posetiteley s razlichnimi aspektami islamskogo naslediya — ot rukopisey do keramiki i tekstilya.
Pervaya galereya posvyashena keramike i izdeliyam iz stekla, datiruyemim periodom s I po X vek xidjri (s VII po XVI vek n. e.), svidetelstvuya o burnom razvitii remesel v tu epoxu i pokazivaya, kak remeslenniki islamskogo mira prevratili goncharnoye delo v iskusstvo.
Izdeliya iz metalla s zamislovatoy gravirovkoy, sozdannie v period s I po XIII vek xidjri (s VII po XIX vek), predstavleni vo vtoroy galereye.
Tretya galereya pozvolyayet prosledit ekonomicheskuyu istoriyu islamskix obshestv. Zdes predstavleni 500 monet, ot epoxi Proroka Muxammada (mir yemu) do nashix dney.
Chetvyortaya galereya, posvyashyonnaya kulturnomu obmenu, issleduyet rol islamskogo iskusstva v razvitii drugix sivilizatsiy i dayot predstavleniye o tom, kak islamskiye xudojestvennie traditsii integrirovalis v yevropeyskuyu kulturu.
V pyatoy galereye posetiteli smogut uvidet redkiye rukopisi Korana, datiruyemie II vekom xidjri, a takje obrazsi kalligrafii i derevyannie tablichki, kotorie kogda-to ispolzovalis dlya zauchivaniya Korana.
Nakones, v shestoy galereye osnovnoye vnimaniye udelyayetsya islamskomu tekstilyu. Zdes predstavleni vnutrenniye i vneshniye pokritiya Kaabi, a takje redkiye pokrivala osmanskoy epoxi s vorot Shami iz mecheti Proroka v Medine.
Posetiteli takje mogut vospolzovatsya spetsializirovannoy bibliotekoy s tekstami na arabskom i angliyskom yazikax, posvyashennimi islamskomu naslediyu, literature i istorii.
Kurator muzeya Muxammad al-Kurbi povedal, chto «v sootvetstvii s pojelaniyami osnovatelya Salixa ibn Xamzi Sarafi, muzey doljen ne tolko soxranyat islamskoye iskusstvo, no i sposobstvovat dialogu i issledovaniyam v etoy oblasti, pozitsioniruya Djiddu kak sentr mejkulturnogo obmena».
Dom islamskogo iskusstva stal odnim ix obyektov kulturi, otkritix po vsey Saudovskoy Aravii v ramkax strategii «Videniye 2030», napravlennoy na kulturnoye obogasheniye i mejdunarodniy obmen.
Poyavleniye muzeya v Djidde yavlyayetsya vajnim sobitiyem, osobenno uchitivaya znacheniye etogo goroda dlya musulman. Buduchi vorotami v Mekku, mesto rojdeniya islama i Proroka Muxammada (mir yemu), Djidda na protyajenii vekov gostepriimno vstrechala pribivavshix syuda palomnikov i bila mestom, gde oni vpervie stupali na zemlyu Araviyskogo poluostrova.

Press-slujba Upravleniya musulman Uzbekistana

Dunyo yangiliklari