Sayt test holatida ishlamoqda!
24 Iyul, 2025   |   29 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:34
Quyosh
05:11
Peshin
12:35
Asr
17:37
Shom
19:52
Xufton
21:21
Bismillah
24 Iyul, 2025, 29 Muharram, 1447

HAR BIR AQL EGASI G'AFLAT UYQUSIDAN UYG'ONMOQLIGI LOZIM

26.03.2021   2256   2 min.
HAR BIR AQL EGASI G'AFLAT UYQUSIDAN UYG'ONMOQLIGI LOZIM

G'aflat to'shagidan uyg'onish alomatlari to'rt narsadir:
1. Dunyoning ishlarini qanoat bilan, shoshqaloqlik qilmasdan bajarish;
2. Oxirat ishlariga hirs qo'yish va uni shoshilib bajarish;
3. Din ishlarini ilm va ijtihod bilan qilish;
4. Hulq-atvor ishlarini nasihat bilan qilish.

Ey birodarlar! Albatta, hammamiz o'lishga mahkum, o'lim uchun yaratilganmiz. Undan hech kim qochib qutula olmas. Alloh taolo bunday deydi: “Hech shak-shubhasiz, sen o'luvchidirsan, ular ham o'luvchidirlar” (Zumar, 30);

Ayting: “Agar sizlar o'lishdan yo o'ldirilishdan qochsangizlar, bu qochish sizlarga biror foyda bermas” (Ahzob, 16).

Har bir musulmon kishiga o'lim boshiga tushmasidan oldin o'limga hozirlik ko'rmoqlik vojibdir. Alloh taolo bunday deydi: “Rostgo'y bo'lsangizlar, o'limni orzu qilinglar. Qilgan kirdikorlari sababli hargiz uni (o'limni) orzu qilolmaydilar” (Baqara, 94-95).

Alloh taolo bizlarga, albatta, Allohga va oxiratga hamda uning jannatiga ishonadiganlar, ya'ni sodiqlar o'limni orzu qilishlarini bayon etadi. Va endi, albatta, Allohga ishonmay, oxiratni va Uning jannatini yolg'on deguvchilar o'z amallarinning yomonligi sababli o'limdan qochadilar. Chunki mo'min kishi o'lim uchun har vaqt hozirlik ko'radi va u Rabbisiga bo'lgan ishtiyoqi bilan o'limni orzu qiladi.

Shu haqda Abu Dardodan rivoyat qilinadi. U aytadiki: “Men faqirlikni Rabbimga kamtarlik qilish uchun yaxshi ko'raman va kasallikni gunohlarga kafforat bo'lishligi uchun yaxshi ko'raman. O'limni Rabbimga mushtoq bo'lganligim uchun yaxshi ko'raman”.

 

"Tanbehul g'ofilin"dan.

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Yarimta olma haqqi

21.07.2025   4230   2 min.
Yarimta olma haqqi

Sobit ibn Ibrohim tahorat ola turib ariqda oqib kelayotgan bir olmaga ko‘zi tushadi va olmani olib yeydi. Olmaning yarmini yeb bo‘lganida, uning haqqi haqida o‘ylab qoladi. Shu xayolda Sobit ibn Ibrohim ariq chetidan yurib olma oqib chiqqan bog‘ga kiradi va bog‘ egasiga:

– Yeb qo‘ygan yarimta olmam uchun haqqingizni halol eting. Qolgan yarmi mana, oling, – deydi.

– Mayli, haqqimni halol etaman, faqat bir shartim bor, – deydi bog‘ egasi yigitning halol, taqvoli ekanini anglab.

– Shartingizni ayting, – deydi Sobit ibn Ibrohim.

Shunda bog‘ egasi:

– Bir qizim bor, uni nikohingga olasan. Lekin rozi bo‘lishingdan avval uning holatidan seni ogoh etishim lozim. Qizimning ko‘zi ojiz, hech narsani ko‘rmaydi, soqov – gapirmaydi va yana qulog‘i eshitmaydi – kar, qimirlamaydi – shol, – deydi.

Bog‘ egasining gaplarini eshitgan Sobit ibn Ibrohim lol bo‘lib qoladi. Yeb qo‘ygan yarimta olmaning haqqidan qo‘rqib, qizga uylanishga rozi bo‘ladi va:

– Mayli, taklifingizni qabul qildim, zora shu bilan Allohning roziligiga erishsam, – deydi.

Ota qiziga oq fotiha beradi. To‘y-tomoshalar o‘tgach, Sobit ibn Ibrohim salom berganicha qizning yoniga kiradi. Qiz salomga alik qaytargancha qo‘li ko‘ksida qulluq qiladi.

Yigit bo‘layotgan ishlardan hayratlanadi: Bu juda g‘alati-ku, soqov emas ekan-da, salomimga javob berdi. Tik turibdi, demak shol ham emas. Qo‘li ko‘ksida, bundan chiqdi ko‘zlari ham ko‘radi”.

Yigit shoshgancha tashqariga chiqadi va qizning otasiga: “Bu menga va’da qilingan qiz emas-ku, ko‘r, soqov, kar va shol deganingizning boisi ne?!” – deydi.

“Nega endi?” – izoh beradi qizning otasi: “Bu o‘sha qiz. Ko‘zi ojiz deganim – uning ko‘zlari Alloh harom qilgan narsaga boqmagan, qulog‘ining karligi – Alloh harom qilgan narsalarga quloq tutmagan, soqovligi ham rost, chunki tili Allohning zikrigagina aylangan, sholligi – yomon ishga yurmagan”.

Sobit ibn Ibrohim birovning haqqidan qo‘rqqanligi evaziga oliy mukofotga erishadi. Vaqt o‘tishi bilan uning ayoli yer yuzini ilm va fiqhga to‘ldirajak bir zotga, buyuk Imom Abu Hanifaga homilador bo‘ladi.