Bu haqda Qirg'iziston Prezidenti Sadir Japarov shayx Zayd bin Sulton Al-Nahayyon (BAA) xayriya va gumanitar jamg'armasi bosh direktori Hamad Salem Kardus Al-Amerini qabul qilganda aytib o'tdi, deya xabar beradi Qalampir.uz.
Uning so'zlariga ko'ra, diniy ta'lim va o'qitish sifatini akademik darajada oshirish ushbu tahdidning oldini olishga yordam beradi.
Japarov hozirda diniy ta'lim Qirg'iziston uchun ham dolzarb muammo ekanligini ta'kidlagan. Uning echimi kompleks chora-tadbirlarni qabul qilishni talab qiladi. Davlat rahbari Tokmok shahrida Islom akademiyasini qurish loyihasini qo'llab-quvvatlaganligi uchun fondga minnatdorlik bildirdi.
Sadir Japarov ushbu loyiha Qirg'iziston va Birlashgan Arab Amirliklari o'rtasidagi munosabatlarni rivojlantirish uchun turtki bo'lishiga ishonadi va samarali hamkorlikni davom ettirishdan manfaatdorligini ta'kidladi.
Hamad Salem Kardus Al-Ameri Islom akademiyasining qurilishi haqida ma'lumot berdi, buning uchun Tokmakda 2 gektar er maydoni ajratilgan.
Tokmokda akademiyaning kelajakdagi binosi poydevori ostiga kapsula qo'yish marosimi bo'lib o'tgan. U erda 200 kishi tahsil olishi kutilmoqda, ulardan 150 nafari magistratura va doktoranturada tahsil oladi. Yana 50 ta joy tayyorgarlik kurslari va malaka oshirish kurslariga ajratilgan.
Oliy ta'lim muassasasi diniy fanlarni chuqur o'rganishni o'z ichiga olgan dunyoviy ta'limdan iborat magistratura va doktorantura dasturlari uchun aralash ta'lim beradi.
O'zbekiston musulmonlari idorasi matbuot xizmati
G‘am-qayg‘usiz hayotni kutib yashayotgan qizga «Siz kutayotgan kun bu dunyoda hech qachon kelmaydi», deb aytish kerak.
Alloh taolo «Biz insonni mashaqqatda yaratdik», degan (Balad surasi, 4-oyat).
Bu hayot – g‘am-tashvishli, azob-uqubatli, mashaqqatli hayotdir. Mo‘min odam buni juda yaxshi tushunadi. Bu dunyoda qiynalsa, azob cheksa, oxiratda albatta xursand bo‘lishini biladi. Inson mukammal baxtni faqatgina oxiratda topadi. Shuning uchun ulug‘lardan biriga «Mo‘min qachon rohat topadi?» deb savol berishganda, «Ikkala oyog‘ini ham jannatga qo‘yganida», deb javob bergan ekan.
Allohning mehribonligini qarangki, oxirat haqida o‘ylab, unga tayyorgarlik ko‘rish hayotni go‘zal qiladi, qayg‘ularni kamaytirib, uning salbiy ta’sirini yengillatadi, qalbda rozilik va qanoatni ziyoda qiladi, dunyoda solih amallarni qilishga qo‘shimcha shijoat beradi, musibatga uchraganlarni bu g‘am-tashvishlar, azob-uqubatlar bir kun kelib, bu dunyoda bo‘lsin yoki oxiratda bo‘lsin, baribir yakun topishiga ishontiradi. Oxirat haqida o‘ylab, faqat solih amallar qilishga intilish insonni baxtli qiladi.
Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: «Kimning g‘ami oxirat bo‘lsa, Alloh uning qalbiga qanoat solib qo‘yadi, uni xotirjam qilib qo‘yadi, dunyoning o‘zi unga xor bo‘lib kelaveradi. Kimning g‘ami dunyo bo‘lsa, Alloh uning dardini faqirlik qilib qo‘yadi, parishon qilib qo‘yadi, vaholanki dunyodan unga faqat taqdir qilingan narsagina keladi».
Alloh taolo faqat oxirat g‘ami bilan yashaydigan (oxirat haqida ko‘p qayg‘uradigan, har bir amalini oxirati uchun qiladigan) qizning qalbini dunyoning matohlaridan behojat qilib qo‘yadi. Qarabsizki, bu qiz har qanday holatda ham o‘zini baxtli his qiladi, hayotidan rozi bo‘lib yashaydi. Xotirjamlikda, osoyishtalikda, qanoatda yashagani uchun istamasa ham qo‘liga mol-dunyo kirib kelaveradi. Zero, Alloh taolo oxirat g‘amida yashaydigan, shu bilan birga, hayotiy sabablarni ham qilish uchun harakatdan to‘xtamagan kishining rizqini kesmaydi, uni ne’matlariga ko‘mib tashlaydi.
Ammo Alloh taolo bor g‘am-tashvishi dunyo bo‘lgan qizni faqirlar qatorida qilib qo‘yadi. Bunday qiz mol-dunyoga ko‘milib yashasa ham, o‘zini faqir, bechora his qilaveradi. Natijada dardi yangilanaveradi, dardiga dard qo‘shilaveradi, fikrlari tarqoq bo‘lib, iztirobga tushadi. Afsuski, shuncha yelib-yugurgani bilan faqat dunyoning ne’matlariga erisha oladi, oxiratda nasibasi bo‘lmaydi.
Abdulloh Abdulmu’tiy, Huda Sa’id Bahlulning
“Qulog‘im senda qizim” kitobidan G‘iyosiddin Habibulloh,
Abdulhamid Umaraliyev tarjimasi.