Sayt test holatida ishlamoqda!
10 Yanvar, 2025   |   10 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:24
Quyosh
07:48
Peshin
12:36
Asr
15:32
Shom
17:16
Xufton
18:35
Bismillah
10 Yanvar, 2025, 10 Rajab, 1446

Kishining besh saodati

11.03.2021   2501   5 min.
Kishining besh saodati

Ali ibn Abi Tolib roziyallohu anhu aytadilar: “Kishining saodati hisoblanadigan besh narsa bor . Ular:

  1. Muvofiq umr yo'ldosh,
  2. Aqilli, solih farzandlar,
  3. Hudoni taniydigan, taqvoli,vijdonli do'stlar,
  4. Yaxshi qo'shni
  5. Rizqini o'z yurtida ishlab topishidir[1]

Zikr qilingan besh hislatning barchasining o'rtasida bir-biri bilan uzviy bog'liqlik mavjud. O'gitda aytilganidek, qaysi kishida mana shu besh narsaning hammasi mujassam bo'lsa demak, u dunyodagi eng baxtli inson hisoblanadi. Zero, turmush o'rtog'i bilan tabiatlari bir-biriga mos kelmaydigan bo'lishini dunyoda hech kim istamaydi. Agar shunday bo'lib chiqqan taqdirda ham moslashishga harakat qiladilar. Buning uddasidan chiqolmagan oila yo sabr qiladi yoki baxtni his qilmay yashashga ham rozi bo'ladi yoxud ajrashib ketadi. O'gitda aytilganidek, er-xotinning bir-biriga muvofiq bo'lishi, xalqimiz ta'biri bilan aytganda yulduzi yulduziga to'g'ri kelishi ayni saodatning biridir.

Shuningdek farzandlar odob-axloqli, iymon-e'tiqodli, solih bo'lsalar, ularning har biri yutug'i bilan ota-ona faxr osmonida parvoz etadi, shunday farzandlarni ato qilgan Yaratganga behisob shukronalik hissi va saodat bilan yashaydilar. Ammo farzandlar noqobil chiqsa, har qadamda ular tufayli ko'ngilsizliklar, malomatlar yuz beraversa, axloqsizlik bilan oqpadar bo'lib qolsalar, ota-ona uchun dunyo qorong'u bo'lib ketadi. Kishining oilasidan ko'ngli to'q, lekin do'stlari iymonu vijdondan yiroq bo'lsa (aslida bu kabi kimsalar haqiqiy do'stlik nimaligani bilmaydi), oilasidagi farovonlik ham tatimaydi. Hayotda do'stlarining kasriga qolib yuzi qora bo'lganlar oz emas. Oddiy misol bugungi kunda maktabning yuqori sinf o'quvchilari orasida tamaki mahsulotlarini iste'mol qilayotganlar ko'zga tashlanib qolayapti. E'tibor bersangiz, ular yolg'iz emas, ba'zan sinfi(guruhi)ning talaygina a'zolari bo'lib chiqadi. Barchasini shu illatga mubtalo bo'layotganida ular orasidagi “do'stlar”ning chorlovi katta rol' o'ynayotganiga shubha yo'q. Demak bitta “yaxshi do'st”ning “sharofati” bilan chekishni, keyinchalik mast qiluvchi ichmliklar ichishni “o'zlashtiradi” va u tufayli davom etadigan ko'p ko'ngilxiraliklar hatto jinoyatgacha bo'lgan masofani birga bosib o'tadilar. Ming afsus, ba'zilari do'stlikni faqat shulardan iborat deb, o'ylashadi.

Buning aksi o'laroq do'stlar Allohdan taqvo qiladigan, halol, insofli, diyonatli bo'lsa naqadar baxt. Do'stlarning sharofati bilan katta yutuq va obro'ga ega bo'layotganlar ham jud ko'p. Halqimiz orasida “Sen do'stingni kimligini ayt, men seni kimligingni aytaman” qabilidagi hikmatlar, kishining atrofidagilardan ta'sirlanishi haqidagi xulosalardir.

Do'stlaringiz risoladagidek bo'lsada, ular bilan har kuni, har soat birga bo'lavermaysiz. Har vaqt siz bilan yonma-yon umr o'tkazadigan yana bir toifa insonlar borki, ularni qo'shnilar deb ataymiz. Dinimiz ko'plab oyatlarda ochiq-ravshan qo'shnilarga faqatgina yaxshilikni ravo ko'rish haqida ko'rsatma beradi hamda ular tomonidan aziyatlar bo'lsa, sabr qilishga buyuradi.

Hadisi shariflarda ham bu haqida alohida tavsiyalar bor. Ibn Umar roziyallohu anhu  va Oisha onamizdan  rivoyat qilinadi, Rasululloh ﷺ dedilar: “Jabroil doimo menga qo'shniga yaxshilik qilishga buyuraverganidan oxir oqibat uni merosxo'r qilib qo'yadi, deb o'ylab qoldim” (Imom Buxoriy va Imom Muslim rivoyati).

Agar qo'shnilar shariat chizgisini tasvirlaganday solih, yaxshi qo'shnilar bo'lsa, har kuningiz, har soatingiz osuda o'tadi. Zero, qo'shning tinch-sen tinch, deb bejiz e'tirof etilmagan.

Yana bir saodat belgisi bu - Alloh kishi rizqini o'z yurtida qilib qo'yishidir. Bu aytilgan saodat turini haqiqiy mazasini vatandan, oilasidan yiroqlarda mehnat qilayotgan odamlar juda yaxshi xis qiladilar. Kasbingiz o'z yurtingizda bo'lishi, ertalab ishga oilangiz quchog'idan chiqib, kechga yana ahlingizga qaytib kelish naqadar baxtdir. Buni to'liq anglash uchun juda katta aql, fahm shart emas, barcha birday biladigan haqiqatdir.

Alloh barchamizni soadati mukammal bo'lgan insonlardan aylasin!

 

Yoqub Buxarbayev

Toshkent islom instituti o'qituvchisi,

Toshkent viloyati Chanoq masjidi imom xatibi

 

[1] تفسير حقي - (10 / 75) قال على رضى الله عنه من سعادة الرجل خمسة ان تكون زوجته موافقة واولاده ابرارا واخوانه اتقيا وجيرانه صالحين ورزقه فى بلده

 

Maqolalar
Boshqa maqolalar
Maqolalar

OITSdan saqlanishning oson-ishonchli yo‘li

10.01.2025   580   4 min.
OITSdan saqlanishning oson-ishonchli yo‘li

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.


"Alloh sizdan yengillatmoqni iroda qiladir. Va inson zaif yaratilgandir".

Insonni Alloh taoloning O‘zi yaratgan. U Zot O‘z bandasining xususiyatlarini yaxshi biladi. Shuning uchun ham insonga faqat Alloh taoloning ko‘rsatmalarigina to‘g‘ri kelishi mumkin. Ushbu oyatda Alloh taolo insonning zaif holda yaratilganini ta’kidlamoqda. Yaratuvchining O‘zi «zaif yaratilgan», deb turganidan keyin, shu zaif insonga yo‘l ko‘rsatishda U Zot og‘irlikni xohlarmidi? Yo‘q, U Zot yengillikni xohlaydi.

Islom shariati, umuman, yengillik ustiga bino qilingandir. Bu haqda ko‘plab oyat va hadislar bor. Hammasi o‘z o‘rnida bayon qilinadi. «Niso» surasining boshidan muolaja qilib kelinayotgan masalalar, xususan, erkak va ayol, oila, nikoh masalasiga kelsak, ushbu oyatda bu masalalarda ham Alloh O‘z bandalariga yengillikni istashi ta’kidlanmoqda. Zohiriy qaralganda, diniy ko‘rsatmalarni bajarish qiyin, shahvatga ergashganlarning yo‘llarida yurish osonga o‘xshaydi. Islomda hamma narsa man qilingan-u, faqat birgina yo‘lga ruxsat berilganga o‘xshaydi. «Nomahramga qarama», «U bilan yolg‘iz qolma», «Uylanmoqchi bo‘lsang, oldin ahlining roziligini ol», «Mahr ber», «Guvoh keltir» va hokazo. Hammasi qaydlash va qiyinchilikdan iborat bo‘lib tuyuladi. Shahvatga ergashganlar esa «Yoshligingda o‘ynab qol, gunoh nima qiladi», deyishadi. Bu esa sodda va oson ko‘rinadi. Haqiqatda esa unday emas. Natijaga qaraganimizda bu narsa yaqqol ko‘zga tashlanadi. Dunyo tarixini kuzatadigan bo‘lsak, oila masalasiga yengil qaragan, jinsiy shahvatga berilgan xalqlar, davlatlar va madaniyatlar inqirozga uchragan. Qadimiy buyuk imperiyalarning sharmandalarcha qulashining asosiy omillaridan biri ham shu bo‘lgan.

Bizning asrimizga kelib, G‘arbda, o‘zlarining ta’biri bilan aytganda, jinsiy inqilob bo‘ldi. Jins borasida olimlar yetishib chiqdilar. Ular «Jinsiy hurriyat bo‘lmaguncha, inson to‘liq hur bo‘la olmaydi. Agar jinsiy mayllar jilovlansa, insonda ruhiy tugun paydo bo‘lib, unda qo‘rqoqlik va boshqa salbiy sifatlar kelib chiqishiga sabab bo‘ladi», kabi g‘oyalarni tarqatishdi. Oqibatda jinsiy inqilob avjiga chiqdi.

Natijasini – har xil balo-ofatlar buhronini hozir o‘zlari ko‘rib-tatib turishibdi. Axloqiy buzuqlik, oilaning va jamiyatning parchalanishi, hayotga qiziqishning yo‘qolishidan tashqari, son-sanog‘iga yetib bo‘lmaydigan muammolar paydo bo‘ldi. Jinsiy inqilob oqibatida taraqqiy etgan g‘arb davlatlarining tub aholisi dahshatli sur’atda kamayib bormoqda. Ko‘z ko‘rib, quloq eshitmagan tanosil kasalliklari kelib chiqdi, har yili son-sanoqsiz odamlar shu kasalliklardan o‘lmoqda. Nasl buzilib, odamlari zaifhol va kasalmand bo‘lib bormoqda. Turli aqliy va ruhiy kasalliklar urchidi. Oxiri kelib, kasalliklarga qarshi insondagi tabiiy monelikning yo‘qolishi (OITS) kasalligi paydo bo‘ldi. Bu kasallik haqli ravishda, XX asr vabosi deb nomlandi. Uning davosi yo‘q. Bu dardga chalinishning sababi zinodir. U bilan kasallangan odam tez muddatda o‘ladi. Hamma dahshatda. Bu dardga chalinmaslikning yo‘llari axtarilmoqda, bu yo‘lda behisob mablag‘lar sarflanmoqda, mazkur vaboga chalinmaslikning turli choralari taklif etilmoqda. Qonunlar chiqarilmoqda, idoralar ochilmoqda.

Lekin shahvatga ergashganlari sababli ular eng oson, eng ishonchli bitta yo‘l – Allohning yo‘liga qaytishni xayollariga ham keltirishmayapti. Aqalli ushbu dardning bevosita sababchisi bo‘lmish zinoni man etuvchi qonun chiqarishni hech kim o‘ylab ham ko‘rmayapti. Chunki shahvatga ergashganlar shahvatga qarshi chiqa olmaydilar. Ularning o‘zlari shahvatga banda bo‘lganlari uchun unga ergashganlar. O‘zlarini zohiriy yengil ko‘ringan ishga urib, endi og‘irlikdan boshlari chiqmay yuribdi. Zohiriy og‘ir ko‘ringan bo‘lsa ham, Alloh ko‘rsatgan yo‘lga yurgan bandalar boshida mazkur og‘irlik va mashaqqatlarning birortasi ham yo‘q. Ular mutlaq yengillikda, farovon turmush kechirmoqdalar.

"Tafsiri Hilol" kitobidan

Maqolalar