Sayt test holatida ishlamoqda!
24 Fevral, 2025   |   25 Sha`bon, 1446

Toshkent shahri
Tong
05:47
Quyosh
07:05
Peshin
12:41
Asr
16:24
Shom
18:11
Xufton
19:24
Bismillah
24 Fevral, 2025, 25 Sha`bon, 1446

Olamlar Sarvariga o'zini tortiq etgan ayol

25.12.2020   2918   9 min.
Olamlar Sarvariga o'zini tortiq etgan ayol

 

Hudaybiya sulhi tuzilganiga bir yil to'ldi. Musulmonlar Payg'ambarimiz alayhissalom bilan birga umra ibodatini ado etish uchun Makkaga yo'l olishdi.

Nihoyat, uzoqdan Makka ko'rindi. Uni ko'rar-ko'rmas hamma yoqni musulmonlarning “Labbaykallohumma labbayk…”, degan ovozlari tutib ketdi. Musulmonlar Nabiy alayhissalom rahnamoliklarida ulug'vorlik va haybat bilan umrani ado etishga kirishishdi. Makka mushriklari darhol shaharni bo'shatib, tog' tomon chiqib ketishdi. Shaharda faqat bir necha erkak va ayol qolishdi, xolos.

Bu vaqtda Maymuna musulmon bo'lgan, ammo imonini yashirib yurgan edi. Rasululloh sollallohu alayhi va sallamning Makkaga kelishlari uni jasoratlantirdi. Imonini barchaga oshkor etdi. So'ng Payg'ambarimiz alayhissalomga zavja bo'lish istagida Abbos ibn Abdumuttalib roziyallohu anhuni vakil etib yubordi.

Onamiz Nabiy alayhissalomga o'zini tortiq etgan ayollardan biridir. Payg'ambarimiz alayhissalom uning taklifini qabul etib, sovchi bo'lganlarida, u o'z tuyasiga minib olgan edi. Rasululloh alayhissalomning takliflariga: “Tuya ham, uning egasi ham Alloh va Rasuli uchundir”, deya rozilik bildirdi. Shundan so'ng Alloh taolo: «Yana (har qanday) mo'mina ayolni – agar u o'zini payg'ambarga tortiq etsayu, payg'ambar uni (mahrsiz) o'z nikohiga olishni istasa…” (Ahzob surasi, 50) oyatini nozil qildi.

Nabiy alayhissalom Maymuna onamizga hijratning ettinchi yili, qazo umrasidan forig' bo'lgach, nikohlandilar. Bu vaqtda Ja'far ibn Abu Tolib Habashistondan qaytib kelgan edi. Payg'ambarimiz alayhissalom to'y dasturxonini Makkada qilib bermoqchi bo'ldilar. Maqsadlari Makkada qolish muddatini uzaytirish va qurayshliklar bilan qayta bitim tuzish edi. U zot alayhissalom ushbu nikoh orqali Qurayshning ko'nglini Islomga moyil etishni istadilar. Lekin ular bosh tortishdi.

Quraysh raislari Huvaytib ibn Abdul Uzzoni: “Makkada qolish muddating tugadi, endi chiqib ket”, deb aytish uchun yuborishdi. Shundan keyin Nabiy alayhissalom Abu Rofe'ga buyurdilar, barcha yo'l tadorigini ko'rishga tushdi.

Makkadan chiqayotganlarida Maymuna onamiz hayqirib qurayshliklarni musulmon bo'lishga chaqirdi. Onamizning ochiq murojaat etishi qurayshdan ko'pchilikda Islomni qabul etishga rag'bat uyg'otdi.

Darhaqiqat, Alloh taolo Nabiy alayhissalom bilan Maymuna binti Horisa onamizning turmush qurishlaridan buyuk hikmatni iroda qildi. Ushbu muborak nikoh sabab Bani Hilol urug'i Islomga moyil bo'ldi, qalblari imon uchun shijoatlandi. Nabiy alayhissalom ham ular tomonidan lutf va qo'llab-quvvatlashga erishdilar. Ular Islomni o'z ixtiyorlari bilan, birma-bir qabul qilishdi.

Hudaybiya sulhida belgilangan muddat bitgani sabab Nabiy alayhissalom musulmonlar bilan Makkadan chiqdilar Sarif (Makkadan o'n millarcha uzoqlikda, Tan'im yaqinidagi joy nomi)ga borib, o'sha erda onamiz bilan go'shangaga kirdilar. O'shanda Maymuna roziyallohu anhoning yoshi 26 da, Payg'ambarimiz alayhissalomning yoshlari esa 59 da edi. Onamiz sharafiga to'y dasturxoni yozib, 400 (ba'zi rivoyatlarda 500) dirham mahr berdilar.

* * *

Maymuna binti Horisa roziyallohu anho Rasululloh sollallohu alayhi va sallamning so'nggi nikohlangan jufti halollari. Otasi: Qurayshning obro'-e'tiborli kishilaridan Horisa ibn Hazn ibn Bujayr. Onasi: Fazilat va yuksak nasab sohibasi Hind binti Avf ibn Zuhayr. Maymunaning opasi Ummu Fazl Lubobai Kubro Abbos ibn Abdumuttalibning, keyingi opasi Asmo binti Horis Lubobai Sug'ro Valid ibn Mug'iyraning jufti haloli edi. Shu sabab Maymuna onamiz Abdulloh ibn Abbos hamda Holid ibn Validing xolasidir.

Onamizing yana boshqa bir opasi Asmo binti Umays Ja'far ibn Abu Tolibning, Sulma binti Umays Hamza ibn Abdulmuttalibning, Salama binti Umays Abdulloh ibn Ka'b roziyallohu anhumning zavjalaridir. Payg'ambarimiz alayhissalom bunday derdilar: “Mo'mina opa-singillar. Maymuna Nabiy alayhissalomning umr yo'ldoshi. Ummul Fazl binti Horisa, Sulma Hamzaning ayoli, Asmo binti Umays ularning ona bir singillaridir” (Imom Nasoiy rivoyati).

Shuningdek, Maymuna roziyallohu anhoning olamni erta tark etgan ona bir opasi Zaynab binti Huzayma ham mo'minlar onasi edi.

Maymuna onamiz Nabiy alayhissalomga turmushga chiqishidan oldin Abu Ruhm ibn Abdul Uzzoning nikohida bo'lgan.

Onamizning asl ismi Barra edi. Payg'ambarimiz alayhissalom uni Maymunaga o'zgartirganlar. Juvayriya onamizning ham ismi Barra bo'lib, Nabiy alayhissalom uni ham o'zgartirgan edilar.

Maymuna Madinaga kelganidan so'ng Payg'ambarimiz alayhissalomning pokiza xonadonlarida qadrli, itoatli, samimiy, vafodor zavja bo'lib yashadi. Taqvodorligi va seribodatligi bilan shuhrat qozondi. U kunduzlari masjidi Nabaviyda ko'proq namoz o'qishga harakat qilardi. Chunki u Payg'ambarimiz alayhissalomdan: “Mana shu masjidimdagi namoz Masjidul Haromdan boshqa masjidlarda o'qilgan namozlardan ming marotaba afzaldir”, deb marhamat qilganlarini eshitgan edi. Shuningdek, u Kalomullohni chuqur anglashga, sunnatlarni o'ta diqqat bilan o'rganishga kirishdi. Oysha onamiz roziyallohu anho buni e'tirof etib: “Maymuna oramizda Alloh taologa eng taqvodorrog'imiz va qarindoshlar bilan aloqasi eng ko'prog'imiz”, deb aytardi.

Maymuna roziyallohu anho boshqa onalarimiz kabi Rasululloh alayhissalomning sunnatlarini ummatga etkazishda jonbozlik ko'rsatdi. Bir misol. Ahzob surasining: «Uylaringizda Allohning tilovat qilinadigan oyatlari va hikmat (ya'ni Payg'ambar hadislari)ni zikr qilinglar! Albatta, Alloh lutfli va ogoh Zotdir», (34-) oyatiga muvofiq onamiz shariat ahkomlarini o'ta aniqlik bilan ummatga etkazdi. E'tibor bersak, u rivoyat qilgan hadislar asosan g'usl, tahorat, Nabiy alayhissalomning uyquga yotishlari, uyqudan uyg'onishlari, kirishlari va chiqishlari haqidadir.

Ma'lumki, ushbu ishlarning barchasini onalarimizdan boshqa hech kim bu qadar aniqlik bilan etkazib berolmasdi. Bu ham bo'lsa, ularning Payg'ambarimiz alayhissalom bilan doimiy suhbatlari sababidandir.

Maymuna onamiz Rasululloh sollallohu alayhi va sallamdan 76 ta hadis rivoyat qildi. Ularning aksariyatini Imom Buxoriy va Imom Muslim rahimahumalloh rivoyat qilishdi. Ulardan birida Rasululloh sollallohu alayhi va sallamning g'usl qilishlarining bayoni keltirilgan.

Maymuna onamiz roziyallohu anhodan Ibrohim ibn Abdulloh, onamizning mavlosi Sulaymon ibn Yasor, Abdulloh ibn Salit, opasining o'g'li Abdulloh ibn Shaddod, Abdulloh ibn Abbos, akasining o'g'li Abdurahmon ibn Soib Hiloliy va boshqalar rivoyat qilishgan.

Rivoyat qilinishicha, Maymuna onamiz birinchi bo'lib “Tez yordam” guruhini tuzgan ayoldir. U askarlarning jarohatlariga malham qo'yib, kerakli muolajalar qilgan. Hatto janglarning birida askarlarga suv tarqatayotib, o'zi ham jarohat oladi va Allohning marhamati ila omon qoladi.

* * *

Rasululloh sollallohu alayhi va sallam vafot etganlaridan so'ng Maymuna onamiz ko'p yillar sog'-omon umr ko'rdi. Payg'ambarimiz alayhissalomning xotiralarini hurmatlab, qolgan umrini ham taqvoda o'tkazdilar.

Uning sadoqati va muhabbati shu qadar samimiy ediki, hatto Rasululloh sollallohu alayhi va sallam bilan birinchi bor birga bo'lgan Sarif erida, daraxt ostida, 81 yoshida jon taslim qildi. Uning janozasini Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhumo o'qidi. U kishi odamlarga: “Anbarni ko'targaningizda uni silkitmanglar, qattiq qimirlatmanglar”, deb buyurdi.

Alloh taolo Maymuna binti Horis onamizdan hamda barcha mo'min-musulmonlardan rozi bo'lsin.

“Siyarul a'lam an-nubalo”, “Taboqotul kubro”, “Siyratu Nabaviya”

va boshqa asarlar asosida Mubina HAYDAROVA tayyorladi.

“Mo'minalar” jurnalining 2020 yil, 4-sonidan

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Hayotingizni azobga aylantirmang

20.02.2025   6546   6 min.
Hayotingizni azobga aylantirmang

Muqaddas Islom dinimiz insonlarni kechirimli bo‘lishga targ‘ib qiladi. Chunki kechirimli bo‘lishda insonlar uchun ko‘p manfaatlar bor. Avvalo, Kechirgan inson o‘zini yengil tortib, Allohdan bo‘ladigan ajrga loyiq bo‘lsa, kechirilgan inson esa kechiruvchiga adovati ketib, qalbida unga nisbatan iliqlik va mehr paydo bo‘ladi.

Alloh taolo o‘zining Kalomida bunday bayon qiladi: “Yaxshilik bilan yomonlik barobar bo‘lmas. Sen yaxshilik bo‘lgan narsa ila daf qil. Ko‘ribsanki, sen bilan orasida adovati bor kimsa, xuddi sodiq do‘stdek bo‘lur” (Fussilat surasi, 34-oyat).

Darhaqiqat, turli-tuman xulq-atvorli odamlar orasida yashar ekanmiz, albatta ulardan bir qancha ozor-aziyatlar ko‘ramiz. Agar har bir shunday ko‘ngilsizlik bizga qattiq ta’sir etib, g‘amga botirib qo‘yaversa, shubhasiz, butun hayotimiz azobga aylanadi. Shu bois imkon qadar yon-atrofimizdagilarning xatolari, bilib-bilmay yetkazgan ozorlariga sabr qilib, kechirishga harakat qilaylik.

Shunda bir-birimizga mehr-muhabbatimiz ziyoda bo‘ladi. Gohida boshqalardan biror yomonlik yoki zulm o‘tsa ham, sinov deb qabul qilishimiz zarur.

Alloh taolo Qur’oni karimda marhamat qilib aytadiki: “Albatta, kim (o‘ziga yetgan ozor-aziyatlarga) sabr qilsa va (intiqom olmay Alloh uchun) kechirib yuborsa, shak-shubhasiz bu (ish) ishlarning maqsadga muvofig‘idir”. (Sho‘ro surasi, 43-oyat).

Alloh taolo yana: “Kechirimli bo‘l, yaxshilikka buyur va johillardan yuz o‘gir”, degan (A’rof surasi, 199-oyat).

Ya’ni, o‘zaro muomala-munosabatda kechirimli bo‘l, oson yo‘lni tut. Odamlarga nisbatan o‘ta talabchan bo‘lma, qilgan xatolarini avf etuvchi, keng bag‘rli bo‘l.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytadilar: “Qiyomat kuni Alloh butun xaloyiqni jamlaganida bir nido qiluvchi: “Fazl egalari qani?” deb nido qiladi. Shunda ozchilikni tashkil qiluvchi bir guruh insonlar turadilar. Ular jannat sari shoshib yuradilar. Ularni farishtalar kutib olib: “Jannat sari shoshib kelayapsizlar?” deyishadi. Ular: “Biz fazl egalarimiz”, deyishadi. Farishtalar: “Fazllaringiz nimadan iborat edi?” deydilar. Ular: “Agar bizga zulm qilinsa, sabr qilar edik. Johillik qilinsa, halimlik qilardik”, deb javob berishadi. Ularga: “Jannatga kiringlar! Amal qiluvchilarning ajri (mukofoti) qanday ham yaxshi!” deyiladi

Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamdan so‘radilar: “Yo Rasululloh, go‘zal xulq nima?”. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam unga javoban ushbu oyatni o‘qidilar: Avf-marhamatli bo‘ling, yaxshilikka buyuring va johillardan yuz o‘giring” (A’rof surasi, 199-oyat).

So‘ngra: “Go‘zal xulq – uzilgan (qarindoshing)ga bog‘lanmog‘ing, bermaganga bermog‘ing, senga zulm qilganni kechirmog‘ingdir”, dedilar.

Xalqimizda “Beayb Parvardigor” degan hikmat bor. Inson xatodan holi emas. Odamlar bir-birlarining xatolarini kechirishi, tuzatishi ularning oliyjanob xulq egasi ekanidan dalolat beradi. Kechirish qalblarimizni gina-kuduratlardan, xafagarchilik va ozorlardan saqlaydi.

Robiya Adaviyya rahmatullohi alayho vafotlari yaqinlashgach bunday vasiyat qilgan ekanlar: “Avf qilishda ikkilanmang, o‘zingizdan boshqa hammani kechiring, lekin o‘z nafsingizni aslo kechirmang. Zero, u (gunohlarga moyil bo‘lib, Allohning g‘azabiga va do‘zaxga tushishingizga sabab bo‘lishi mumkin bo‘lgan) asl dushmaningizdir! Hammani kechiring! Zero, komil inson boshqalarning do‘zaxda azoblanishiga sababchi bo‘lishga aslo rozi bo‘lmaydi”.

Shu o‘rinda aytish joizki, Davlatimiz rahbari farmoni bilan so‘nggi yillarda turli bayramlar va hayit bayramlari arafasida minglab turli jinoyatlarni qilib, chin ko‘ngildan pushaymon bo‘lib, tuzalish yo‘liga o‘tgan shaxslar avf etilmoqdalar. Ular o‘z oilalari bag‘riga qaytib, qalblarida Vatanga muhabbat, kelajakka ishonch tuyg‘ulari paydo bo‘lmoqda. Shu bilan birgalikda avf etilganlarni reabilitatsiya qilish, ularni jamiyatga qo‘shish va ish bilan ta’minlash ishlari ham olib borilmoqda.

Abu Zarr roziyallohu anhu Bilol ibn Raboh roziyallohu anhuga: “Ey qora xotinning o‘g‘li, meni bosib olding!” degandilar, Bilol roziyallohu anhu g‘azab qilgan holda o‘rnilaridan turib: “Allohga qasam, men bu ishni Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga aytaman”, dedilar. Bu xabar yetkazilganida Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning yuzlari o‘zgarib ketdi va: “Ey Abu Zarr"! Onasini aybladingmi?" Senda johiliyat odatlari bor ekan”, dedilar. Abu Zarr roziyallohu anhu yig‘ladilar va: “Yo Allohning Rasuli, menga istig‘for ayting” dedilarda masjiddan yig‘lagan holda chiqib ketdilar. Keyin Bilol roziyallohu anhuning oldiga kelib, yuzlarini tuproqqa qo‘ydilar-da: “Allohga qasam, to oyog‘ing bilan yuzimni ezg‘ilamaguningcha boshimni ko‘tarmayman. Sen oliyjanob kishisan, men esa pastkashman”, dedilar.

Bilol roziyallohu anhu ham yig‘lab unga yaqinlashdilar-da, uning yuzidan o‘pdilar. So‘ngra: “Allohga qasamki, Alloh uchun bir marta bo‘lsa ham sajda qilgan yuzni oyog‘im bilan bosmayman”, dedilar. Keyin ikkovlari o‘rinlaridan turib, bir-birlarini quchoqlab, yig‘ida davom etishdi.

Bizlar bugungi kunda bir-birimizga yomonlik qilib qo‘ysak kechirasiz, deb aytishga ham botina olmaymiz.

Alloh taolo barchalarimizni Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning axloqi hamidalari bilan yaxshi sifatlanib borishimizni nasib etsin! Imonimizni salomat saqlab, muloyimlik, hayo, qanoatlik, kechirimli solih bandalardan bo‘lishimizga muvaffaq aylasin!


Muhammad Quddus Abdulmannon,
Xo‘jaobod tuman “Yetti chinor” jome masjidi imom noibi.