Yurtimizdagi masjidlar asosan to'rt yoki sakkiz burchak shaklida quriladi. Shu qatorda dunyo masjidlarining boshqa zamonaviy uslublari ham shart-sharoitlar hisobga olingan holda kiritilmoqda. Bu esa masjidlar qurish borasida katta tajribaga ega bo'lib borayotgan o'zbek usta-me'morlarining mahorati va bunyodkorlikning hilma-xilligini ifoda etadi.
Toshkent viloyatining so'lim Zarkent qishlog'ida “Odil ota” masjidi xonaqohi birinchi bor besh burchak shaklida qurilmoqda. “Honaqohning besh burchagi va undagi besh ustun dinimizning besh rukniga mengzatilgan”, deydi imom-xatib Ma'murjon Abdurahmonov.
Katta yo'l labida joylashgan ushbu jomening eng uzun burchagi yaxlit bir ko'rinishda yo'lovchilar e'tiborini o'ziga jalb etadi. Kirmagan kishining kirgisi, bir ko'rgisi keladi. Hozirda qurilish ishlari nihoyasiga yaqinlashib, tashqi fasad qismi bo'yoqdan chiqarilmoqda.
“Eski bino o'rniga yangi masjidni qurish ishlari aslida 2017 yilda boshlangan edi. Orada mablag' etishmovchiligi sabab ishlar bir muddat to'xtab qolgan edi. Mana bugun Alhamdulillah, yakuniga etkazish arafasidamiz. Tashqi ayvon bilan hisoblanganda 1200 namozxonni yangi masjidimiz o'z bag'riga sig'diradi”, deya qo'shimcha qildi Ma'murjon Abdurahmonov.
O'zbekiston musulmonlari idorasi Masjidlar bo'limi
Bilasizmi? Silikat moddasiga boy bo‘lgan tuproqqa dafn qilingan insonning skeleti vaqt o‘tishi bilan tosh va xarsangga aylanadi.
Agar u pirit (temir sulfidi) moddasiga boy mintaqaga dafn qilinsa, unday jasad temir haykalga aylanib qolishi mumkin!
Bu ilmiy haqiqat yaqinda aniqlangan bo‘lsa-da, Qur’onda bu haqida 1445 yil oldin hayratlanarli tarzda juda aniqlik bilan bayon etilgan. Qur’onda bunday deyilgan:
وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا
"Ular: “Biz suyaklarga va chang- tuproqlarga aylanib ketganimizdan keyin ham, yangitdan tiriltirilamizmi?” dedilar. “Sen ularga, toshga yoki temirga aylaninglar”, deb ayt"
(Isro surasi, 50-oyat).
Bu oyat yaqin yillarda kashf etilgan — suyaklari toshga aylangan yoki temir haykalga aylangan qazilmalarga ochiq va ravshan ishora qilmoqda. Go‘yoki Qur’onda xabar berilgan ushbu dalillar olimlar kashf qilishlarini uzoq asrlardan beri kutib yotgandek.
Shunday ekan, aqlli inson bunday ochiq-oydin va ravshan mo‘jizani qanday inkor qila oladi? Qur’onning bu mo‘jizasi kunduzdagi quyoshdek ravshan emasmi?
Homidjon domla ISHMATBЕKOV