Habaringiz bor, Respublika maxsus komissiyasining navbatdagi qaroriga asosan 4 sentyabr', juma kunidan boshlab diniy tashkilotlarda jamoaviy ibodatlarni (juma va shanba-yakshanbalik diniy xizmatlar) amalga oshirishga ruxsat berildi.
Ushbu qarorga muvofiq, yurtimizdagi jome masjidlarda juma namozlari 4 sentyabr', juma kunidan boshlab ado etilishiga ruxsat etildi.
Respublikamizdagi jome masjidlarda 4 sentyabr' kuniga qadar juma namozini o'qishga tayyorgarlik ishlari olib boriladi. Juma namozlari vaqtida qat'iy karantin talablariga hamda ijtimoiy masofa saqlash qoidalariga rioya etilishi talab etiladi. Jumladan:
– juma namozini o'tkazish uchun tashrif buyuruvchilar o'rtasida ijtimoiy masofani ta'minlash;
– masjidlar xodimlari va tashrif buyuruvchilarning tibbiy niqobda bo'lishi;
– sanitariya-gigiyena va dezinfektsiya talablariga qat'iy rioya etish, bino xonalarini doimiy ravishda dezinfektsiya qilish, ularga kirish-chiqish joylarini pirometrlar,–
– antiseptik vositalar va dezinfektsion “to'shak”lar bilan jihozlash;
– juma namozidan keyin bino (xona) va undagi jihozlarning yuza qismini dezinfektsion vositalar bilan tozalash;
– bino va xonalarga, shuningdek, havo aylantirish tizimiga zararsizlantirish anjomlarini (ul'trabinafsha lampalar va b.) o'rnatish;
– tana harorati 37 S va undan yuqori bo'lgan yoki infektsiya alomatlari mavjud bo'lgan tashrif buyuruvchilarni kiritmaslik;
– masjidlarga kirish va chiqish joylarida aholining to'planishiga qat'iy yo'l qo'ymaslik kabi karantin talablari joriy etiladi.
O'zbekiston musulmonlari idorasi matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Namozini uyda o‘qiyotgan namozxon ham farzni o‘qib bo‘lgach sunnat va nafl namozlarni o‘qish uchun joyini o‘zgartirishi mustahabmi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Namozda imom bo‘lgan shaxs farzni o‘qigach, o‘sha joyning o‘zida nafl o‘qish makruh sanaladi. Shu bois o‘ng yoki chapga yoki orqa safga o‘tib oladi. Chunki agar imom farzni o‘qigan joyida sunnatni o‘qisa, jamoatga kech kelgan odam imom farzni o‘qiyapti degan gumonda iqtido qilib qo‘yishi mumkin.
Uyda yoki masjidda mustaqil namoz o‘qiyotgan namozxon farz o‘qigan joyida ham, boshqa joyga o‘tib ham o‘qishi mumkin, makruh bo‘lmaydi. Boshqa joyda o‘qish afzal hisoblanadi.
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam farzdan keyin joyni o‘zgartirishga targ‘ib qilib: “Sizlardan biringiz namozidan forig‘ bo‘lgach, nafl o‘qish uchun oldi yoki orqasiga siljishdan ojiz bo‘ladimi?” deganlar. Yana bir hadisda namoz o‘qilgan joy qiyomat kuni namozxonning foydasiga guvohlik berishi aytilgan. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.