Sayt test holatida ishlamoqda!
15 Yanvar, 2025   |   15 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:23
Quyosh
07:47
Peshin
12:37
Asr
15:37
Shom
17:22
Xufton
18:40
Bismillah
15 Yanvar, 2025, 15 Rajab, 1446

Darvin nazariyasini inkor qiluvchi ilmiy haqiqatlar

18.08.2020   3817   3 min.
Darvin nazariyasini inkor qiluvchi ilmiy haqiqatlar

 «Ey mo‘minlar! So‘zlarimni yaxshilab eshitingiz, yaxshi anglangiz va yaxshi muhofaza etingiz. Rabbingiz birdir. Otangiz birdir. Barchangiz Odamdansiz. Odam esa tuproqdandir. Hech kimning boshqalardan ustunligi yo‘qdir. Sharaf va ustunlik faqat fazilat iladir».

(Payg‘ambarimiz Muhammad sollalohu alayhi vassalamning Vado xutbalaridan).

Darhaqiqat, oxir zamon dini bo‘lmish Islomda jamiyki insoniyat Odam Ato va Momo Havodan tarqalgani barchamizga uqtiriladi. Muqaddas kitobimiz Qur’oni Karimda, undan oldingi muqaddas kitoblarda ham shunday marhamat qilinadi. Ammo ba’zi materialist olimlar, ya’ni Darvinning dahriyona nazariyasining tarafdorlari insoniyat odamsimon maymunlardan tarqalgan degan davoni xamon ilgari surishadi. Ba’zi moddaparastlar fan va din o‘rtasiga «Xitoy devori» qo‘yishga harakat qiladilar, aslida fan tomonidan qilingan kashfiyotlar bizga Allohning mo‘jizalarini anglatadigan va tasdiqlaydigan vositalar emasmi? Fan va texnik taraqqiyot asri bo‘lgan XX asrda qilingan kashfiyotlarni amalga oshirgan olimlar qilgan kashfiyotlarning asl mohiyatini Qur’oni Karimda ko‘rib lol qoldilar bunga biz juda ko‘p misollar keltirishimiz mumkin. Ammo bizda dunyoviy fanlarni o‘qitish barobarida bu kabi fan olamidagi kashfiyotlar hamon pinhon qolmoqda. Lekin biz yuqoridagi mavzuimizdan og‘ishmagan holda e’tiboringizni quyidagi ma’lumotga qaratmoqchimiz.

«Newsweek» jurnalining 1988 yilgi sonlaridan birida molekular biologiya sohasida o‘tkazilgan ilmiy tadqiqot haqida gap boradi. Shunday qilib ilmiy tadqiqot mobaynida olimlar inson DNK sining xalqaro genetik zahirasini to‘pladilar va xududiy va irqiy xilma-xil xususiyatga ega bo‘lgan ayollar DNK si o‘rganilganda, ularning ota-onasidan o‘tgan irsiy ma’lumotlardan tashqari ularning barchasi uchun umumiy xususiyatga ega bo‘lgan DNK hududlari mavjudligi isbotlandi. Ya’ni, bu DNK hududlari butun insoniyat uchun umumiy bir xil xususiyatga ega va bu tadqiqot xulosasiga ko‘ra insonyat bir onadan tarqalgan. Bu esa o‘z navbatida muqaddas kitoblar Injil va Qur’onda marhamat qilingan bashariyatning onasi Momo Havo ekanligi ilmiy jihatdan tasdiqlandi.

Bu kabi tadqiqotlarning yana biri haqida «Times» jurnalining 1995 yilgi sonlaridan birida gap boradi. Bu safar Arizona Universitetining genetigi olim Mishel Xammer hududiy va irqiy xilma-xil bo‘lgan insonlarning Y xromosomalari guruhlarini o‘rganib u ham butun insoniyatning ajdodi bir ekan degan xulosaga keladi. Shuningdek Mishel Xammer: «Bu tadqiqot Yer yuzining turli qismlarida yashayotgan insonlar odamsimon maymunlarning tadrijiy taraqqiyoti davomida shakllangan avlodlaridir, degan nazariyani inkor qilishi shubhasizdir» deb yozadi.

Hech kimga sir emaski, bu foniy dunyoga kelishimiz bilan o‘z farovonligimizni ta’minlash maqsadida turli dunyoviy kasblarni egallaymiz. Hatto ba’zilarimiz dunyoviy ilmlarni mohir bilimdoni sifatida yuqori martablarni egallaganmiz. Albatta, ilm egallash har bir inson uchun xosdir ammo dunyoviy fanlarni johilona tarzda muqqadas e’tiqodimizga qarshi qo‘yish johillikdan o‘zga narsa emasmi. Shunday ekan, qachongacha biz yoshlarimiz ongiga fan va diniy qarashlarni bir-biriga qarshi qo‘yib singdirib kelamiz. Bu kabi johillikdan ko‘ra ilmsizlik yaxshi emasmi!?

Xulosa o‘rnida shuni aytmoqchimizki dunyoviy fanlarni e’tiqodimizga qarshi qo‘ymaylik bu ilmlar bizga Alloh taoloning cheksiz mo‘jizalarni anglash vositasidir va yosh avlod ta’lim tarbiyasida ham bunga e’tibor qaratsak maqbul ish bo‘lardi.

Manba islom.uz sayti

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Alloh bilan mening oramdagi sir

13.01.2025   3121   5 min.
Alloh bilan mening oramdagi sir

Bir savdogar boy odam oshqozon-ichak kasalligidan azob chekib, ko‘p muolaja olgan, bir necha marta jarrohlik amaliyotini ham o‘tkazgan edi. Turli xil muolajalardan so‘ng ham ahvoli o‘nglanmadi. Bir kuni bu tashvishlardan juda zerikib ketdi va mashinasiga o‘tirib boshi oqqan tomonga qarab ketdi. Yo‘l-yo‘lakay, Nil daryosi bo‘yida joylashgan kichik bir qishloqcha yonida to‘xtadi. Uzoqdan bir dehqonni ko‘rib qoldi. Dehqon esa yerga to‘shalgan tuproqda o‘tirib, bir nima yeyish bilan band edi. Boy odam mashinasidan tushib, dehqonning ovqat yeyayotganini kuzata boshladi.

Dehqon uni ko‘rib qolib: "Mehmon bo‘ling, ovqatdan yeng, choy iching!" deb chaqirdi. Boy odam o‘zining ovqat yeya olmasligini tushuntirmoqchi bo‘ldi, ammo dehqon uning bahonasiga qaramay, uni taklif qilishda davom etdi. Axiri boy odam yerga to‘shalgan joyga o‘tirdi. Uning oldiga ovqat to‘la patnis qo‘yildi. Unda butun pomidorlar, bodring, ko‘katlar, salat bargi, pishirilgan bedana tuxumlari, non va ko‘mirda qaynatilgan choy bor edi.
Boy odam dehqonni xafa qilmaslik uchun bir dona pomidorni olib og‘ziga solmoqchi bo‘ldi. Dehqon unga: "Bismilloh" deb yegin, dedi. Boy "bismilloh"ni aytib pomidorni og‘ziga soldi. Biroq zum o‘tmay qornida qattiq og‘riq paydo bo‘lib, yerga yiqildi. Dehqon qo‘rqqanidan oilasi bilan uni uyiga olib kirib, yotoqxonaga yotqizishdi. Boy odam o‘zining dori-darmonlarini olib, og‘riqni bosishga urinish bilan ovora bo‘ldi. 
Shu kecha dehqon uyidagi namozxonada qoim bo‘lib, boy odam uchun Allohdan shifo so‘rab, tinmay duo qildi. Saharga yaqin, boy odam dehqonning “Allohim, echkining haqqi bilan!” deb qo‘llarini duoga ochganini ko‘rib qoldi. Hayratda qolgan boy, dehqondan so‘radi: "Bu "echkining haqqi" nima degani?".
Dehqon shunday javob berdi: "Bu Alloh bilan mening oramdagi bir sir".

Boy odam dehqondan bu sirni ochishni so‘radi va holi joniga qo‘ymaganidan keyin dehqon hikoya qila boshladi: "Yoshligimda ishchi bo‘lib ishlardim, olgan maoshimni to‘plab, uylanish uchun saqlardim. Uylanishim uchun menga 100 junayh miqdorida mablag‘ zarur edi. Bir kuni qo‘shnimning qizi ikki egizak bola tug‘ib, onasi vafot etib qoldi. Qo‘shnimning boshi qotgan, bolalarni emizadigan ona kerak. Ammo qishloqda esa, o‘zini bolasiga qo‘shib yana ikki bolani emizadigan ayol yo‘q. Bolalarning ochlikdan yig‘lashlari menga eshitilgan sari yurak-bag‘rim ezilib ketadi. Shundan keyin men to‘yim uchun yig‘ib yurgan 35 junayh pulni olib, bozorga bordim. Bolalar uchun kiyim-kechak va uy uchun kerakli buyumlar sotib oldim va qo‘shnimga sezdirmay narsalarni uning hovlisiga kiritib qo‘ydim. Qo‘shnim narsalarni ko‘rib xursand bo‘ldi, ammo yana bu bilan qo‘shnimning  muammosi hal bo‘lmasligini bilar edim.
Bir kecha tushimda bir shayx kelib: "Qo‘shningning hovlisiga echki bog‘la", dedi.

Ertalab turib, qolgan pulimga yangi bolalagan echki sotib oldim. Qo‘shnimning hovlisiga olib kirib bog‘ladim. Shundan keyin qo‘shnimning uyida bolalarning chinqirab yig‘lagan ovozi tindi. Qo‘shnim esa har kuni “Echkini olib kelgan odamga Allohning rahmati bo‘lsin!” deb duo qilar edi. Men uchun bu echki Alloh bilan oramdagi bir sir bo‘lib qoldi. Har qachon shu duo bilan Allohdan so‘rasam, Alloh qabul qiladi. Bu kecha echkining haqqi bilan senga shifo so‘rab Allohga duo qildim. Inshaalloh, Alloh senga shifo beradi, dedi. Boy odam dehqonning hakoyasini eshitdiyu, ammo unga unchalik e’tibor qilmadi. 
Lekin shu voqeadan keyin yana bir marta shifokorning huzuriga tahlil uchun borganida shifokorning xulosasini eshitib hayratdan qotib qoldi. Chunki unga bir necha yillardan beri og‘riq azobini berib kelayotgan oshqozon va ichaklaridagi dardidan asar ham qolmagan edi.

Boy odam bu gapni eshitgach, shoshilgancha dehqonning huzuriga bordi va uning qo‘llarini o‘pib minnatdorchilik bildirdi va unga ham shunday savobli ishlar qilishni o‘rgatishini so‘radi. Dehqon esa uni qishloq bo‘ylab olib yurib, faqir va muhtojlarning uylarini ko‘rsatdi va har bir faqirning uyini oldida bir to‘xtab, unga: "Alloh bilan savdo qil!" dedi. Boy odam: - Qanday qilib Alloh bilan savdo qilish mumkin?  deb so‘radi. Shunda dehqon: "Alloh bilan savdo qilishning yo‘llari ko‘p. Eng muhimi ixlos bo‘lsin. Shunda bir og‘iz shirin so‘zing ham sadaqa hisobida bo‘ladi".

Homidjon domla ISHMATBЕKOV