Sayt test holatida ishlamoqda!
01 May, 2025   |   3 Zulqa`da, 1446

Toshkent shahri
Tong
03:51
Quyosh
05:21
Peshin
12:25
Asr
17:16
Shom
19:23
Xufton
20:47
Bismillah
01 May, 2025, 3 Zulqa`da, 1446

Zikr qiluvchining odoblari

06.06.2024   706   4 min.
Zikr qiluvchining odoblari

Bismillahir Rohmanir Rohiym.

Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo'lsin.

Payg'ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo'lsin.

 

Zikr qiluvchi uchun o'ziga yarasha odoblar mavjud. O'sha odoblarga rioya qilgan holda ado etilgan zikr qabul va ijobat bo'lishi umidlidir.

  1. Alloh taolodan zikr uchun yordam so'rash.
  2. Zokir tahoratli bo'lishi kerak.
  3. Fazilatli makonlarni ixtiyor qilish. Masjid, Haramayni sharifayni va shunga o'xshash joylar.
  4. Fazilatli zamonlarni ixtiyor qilish.

Imom Navaviyning aytishicha, zikr uchun eng afzal vaqt bomdod namozidan keyingi vaqtdir. O'sha vaqtda farishtalar hozir bo'ladilar.

Imom Molik shuning uchun ham "Bomdod namozidan to quyosh chiqqunicha gapirish va uxlash makruhdir", deganlar.

Zikrning eng afzal mavsumlaridan biri zulhijja oyining birinchi o'n kunligidir.

Qolgan barcha vaqtlarda zikr mustahabdir.

  1. Solih amallardan keyin zikr qilmoq.
  2. Noqulay holatlarda zikrni to'xtatish lozim.

Bunga xaloga kirgandagi, jinsiy yaqinlik qilgandagi, juma xutbasi paytidagi kabi holatlar kiradi.

  1. Qiblaga qarab zikr qilish kerak.
  2. Rag'bat, xushu' va xuzu' hamda tadabbur bilan zikr qilish lozim. Ya'ni fikrni jamlab, aytilayotgan zikrning ma'nosini tushunib zikr qilish lozim.
  3. Zikrni xoli qolib qilishga harakat qilish.

Odamlardan panada bo'lib, xilvatda zikr qilish ko'pchilikning ichidagi zikrdan afzaldir.

Ibn Hajar yuqorida eslatilgan hadisda kelgan “Agar bandam Meni yolg'iz zikr qilsa, Men ham uni yolg'iz zikr qilaman”, degan iboradan “Maxfiy zikr oshkora zikrdan afzaldir” degan hukmni chiqargan.

Maxfiy zikrning afzalligi bundan boshqa hadislarda ham ta'kidlangan. Zotan, u riyodan yiroqdir.

Ammo shariatda ta'kidlangan, ovoz chiqarib aytish lozim bo'lgan labbayka, azon va iqomaga o'xshash holatlarda ovoz chiqarish shart.

Qalbi ochiq zotlar Alloh taoloning dargohidan boshqa joyda najot yo'qligini anglab etganlar. Alloh taoloning dargohiga esa U Zotga bo'lgan haqiqiy muhabbat ila vafot etmaguncha erishib bo'lmaydi. Haqiqiy muhabbat esa mahbubni davomli zikr qilish va uni tark etmaslik ila sobit bo'ladi.

Davomli zikrga keraksiz ishlarni, behuda o'yin-kulgini tashlab, kechasi va kunduzi uchun vazifa qilib olingan zikrlarni bajarish bilan erishiladi.

Oxirat saodatini iroda qilgan banda o'ziga istig'for, tahlil, takbir, salavot kabi zikrlarni vazifa qilib olib, doimiy ravishda ado etib yuradi.

Albatta, ularning vaqtini va matnini hadisi shariflarda ko'rsatilgandek yo'lga qo'yish kerak. Biladigan odamlardan ta'lim olinsa, maqsadga muvofiq bo'ladi. Nafsni poklovchi omillarga qanchalik amal qilinsa, nafs shunchalik poklanib boraveradi.

 

“Naqshbandiya: vazifalar, zikrlar”kitobidan

 

Boshqa maqolalar

Qiyomatda ular borasida so‘roq qilinmaymizmi?

30.04.2025   1709   3 min.
Qiyomatda ular borasida so‘roq qilinmaymizmi?

Alloh taolo aytadi: «Ular ehson qilganlarida isrof ham, xasislik ham qilmaslar (tutgan yo‘llari) buning o‘rtasida – mo‘tadildir»[1].

O‘zingizdan boyroq bo‘lganlar bilan tenglashishga urinmang. Aks holda bo‘yningizgacha qarzga botib, malomatga qolasiz.

O‘zingizga, oila a’zolaringizga, shuningdek, qo‘li yupin kishilarga nisbatan ziqnalik qilmang. 

Ziqna odam uchun ta’magir bo‘lmasdan yashayotganining o‘zi katta gap. Alloh taolo aytadi: «(Baxillik qilib) qo‘lingizni bo‘yningizga bog‘lab ham olmang. (Isrofgarchilik qilish bilan) uni butunlay yoyib ham yubormang. Aks holda malomat va mahrumlikda o‘tirib qolursiz»[2].

Men juda katta maosh oladigan, biroq oy tugamasidanoq oyligidan bir chaqa ham qolmaydigan kishilarni bilaman. “Ular shuncha pulni, mol-dunyoni qayerga sarflashyapti ekan”, deb hayron qolaman. Alloh taolo aytadi: «...va  mutlaqo yo‘l qo‘ymang! Chunki isrofgarlar shaytonlarning do‘stlaridir. Shayton esa, Parvardigoriga nisbatan o‘ta noshukr edi»[3].

Abu Bakr Siddiq roziyallohu anhu: “Ancha kunga yetadigan ro‘zg‘orlikni bir kunda ishlatib yuboradigan oilaga achchig‘im keladi”, deganlar.

Muoviya roziyallohu anhu: “Zoye bo‘lgan, birovning haqqi o‘tib ketgan narsani “isrof” deb hisoblayman”, deganlar.

Sarf-xarajatda isrofgarchilikka yo‘l qo‘yadiganlar, ziqnalik qiluvchilar dunyoda har kuni qanchadan-qancha musulmon ochlikdan o‘layotganini nahot bilishmasa?!

Kimdir e’tiroz bildirib: “Ular bizdan uzoqda-da” desa, “Axir ular bizning Islomdagi birodarlarimiz, din qardoshlarimiz-ku!” – deymiz.  Biz erta qiyomat kunida ular borasida ham so‘roq qilinmaymizmi? Qolaversa, oramizda ro‘zg‘origa ora-sirada go‘sht kiradiganlar bor. Gohida shu ozgina go‘shtni olishga ham imkon topa olmay, oylab go‘sht yemaydilar.

Bir jamoa odamlar Qays ibn Uboda roziyallohu anhuning oldilariga ozroq yegulik so‘rab kelishdi. U zot bog‘larida to‘kilgan mevalarni terib, yaxshisini chirigidan ajratib saralayotgan edilar. Ular Qays roziyallohu anhuga nima uchun kelishganini aytishdi. Sahobiy ularga so‘raganlarini berdilar. Kelgan jamoa bir-birlariga ajablanib qarab: “Nochor hayot kechirayotgan bo‘lsangiz, yana qizg‘anmay infoq qilishingiz qiziq bo‘ldi-ku”, deyishdi. U zot: “Sizlarga ehson qilish uchungina shunday yashayman”, dedilar (ya’ni, sahobiy roziyallohu anhu men iqtisod qilaman va isrof qilmaganim holda, siz kabi muhtojlarga yordam berishga ham ortinaman demoqchi bo‘ldilar).

Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Chiqimda iqtisod qilish tirikchilikning yarmidir. Odamlarga muhabbatli bo‘lish aqlning yarmidir. Chiroyli savol berish esa yarim ilmdir”, [4] dedilar.

Ulug‘lardan biri aytadi: “Kim farzandiga iqtisod qilib yashashni o‘rgatsa, unga ko‘p meros qoldirishdan ham ko‘proq yaxshilik qilibdi”.


Hasson Shamsiy Poshoning
“Jannat bo‘stonidagi oilaviy oqshomlar” nomli kitobidan
G‘iyosiddin Habibulloh, Ilhom Ohund, Abdulbosit Abdulvohid tarjimasi.


[1] Furqon surasi, 67-oyat.
[2]  Isro surasi, 29-oyat.
[3] Isro surasi, 26–27-oyatlar.
[4]  Imom Tabaroniy rivoyati.