Barcha yurtdoshlarimiz singari biz, Toshkent viloyati aholisi, barcha mo‘min-musulmonlar muhtaram Prezidentimiz Shavkat Mirziyoyevning O‘zbekiston xalqiga yo‘llagan Qurbon hayiti tabrigini eshitib, juda xursand bo‘ldik, boshimiz ko‘kka yetdi. Undagi umidbaxsh so‘zlar bugungi sinovli kunlarda dardimizga malham bo‘ldi.
Shuningdek, “Koronavirus pandemiyasi davrida ijtimoiy himoyaga va yordamga muhtoj aholi qatlamlarini moddiy qo‘llab-quvvatlashga doir qo‘shimcha chora-tadbirlar to‘g‘risida”gi Prezident farmoni tom ma’noda xalqimizga bayram tuhfasi bo‘ldi.
Ayniqsa, Farmonda 14 yoshgacha bolalari bo‘lgan ehtiyojmand oilalarga to‘lanadigan nafaqa oluvchi oilalar sonini 700 mingtaga yetkazish, ehtiyojmand onalar sonini 400 mingtaga oshirish masalasi qanchadan-qancha o‘ksik ko‘ngillarga ro‘shnolik olib kiradi.
Aslida, bugungi kunda ona va bola salomatligi, sog‘lom va barkamol avlodni voyaga yetkazish bo‘yicha juda ko‘p islohotlar amalga oshirilmoqda. Xotin-qizlarimizning dardu tashvishi, muammolarini joylarga chiqib hal etish yo‘nalishida alohida tizim yaratildi. Agar ona hayotdan rozi bo‘lsa, uning farzandi ham shu yurt koriga yaraydigan, vatanparvar, xalqparvar haqiqiy fidoyi bo‘lib voyaga yetadi.
Farmon ijrosi yuzasidan amalga oshirilgan sa’y-harakatlar natijasida, albatta, jamiyatda o‘zgarish, odamlar hayotida rozilik kayfiyati paydo bo‘ladi. Shu nuqtayi nazardan Farmondagi kam ta’minlangan insonlarga qaratilgan e’tibor alohida tahsinga loyiq.
Yana bir jihatga alohida to‘xtalib o‘tish lozim. O‘zbekiston musulmonlari idorasi huzuridagi “Vaqf” xayriya jamoat fondini qo‘llab-quvvatlash uchun 150 mlrd so‘m mablag‘ ajratilishi bu biz soha vakillariga olam-olam quvonch bag‘ishladi. Bu, albatta, 6,5 ming diniy xodimning daromadlarini tiklash imkonini beradi va ularning ishchanlik kayfiyati hamda faoliyatlarida o‘zining ijobiy ta’sirini ko‘rsatadi, albatta.
To‘g‘ri, bu yil sinovlarga to‘la bo‘ldi. Shunga qaramay, mo‘min-musulmonlarimiz tushkunlikka tushmasdan, kayfiyatlarini buzmasdan, toatu ibodat, duoda bardavom bo‘ladilar.
O‘z navbatida, yaqinlariga, qo‘ni-qo‘shnilariga, yordamga muhtoj oilalarga imkon qadar saxovat ko‘rsatishga oshiqishganini guvohi bo‘ldik. Bir so‘z bilan aytganda, pandemiya bizni yanada jipslashtirdi, bir-birimizga mehru muhabbatimizni oshirdi. Muammolar qarshisida naqadar kuchli ekanimizni, har qanday sinovni birgalikda yengib o‘tishimizni ko‘rsatdi.
Albatta, bundan keyin ham Yaratganning bizlarga ko‘rsatgan marhamatiga shukr qilib, sabr-matonat bilan bu balolarni yurtimizdan daf bo‘lishini so‘rab, duolar qilishimiz zarur. Chunonchi, oyati karimada: «Bas, albatta, har bir qiyinchilik bilan birga yengillik bordir. Albatta, har bir qiyinchilik bilan birga yengillik bordir» (Sharh surasi, 5–6-oyatlar), deb marhamat qilingan.
Albatta, yorug‘ kunlar, farovon va ma’mur hayot hali oldinda. Inshoalloh, yurtimiz o‘z taraqqiyot yo‘lidan bunday buyon ham dadil odimlab, oldimizga qo‘ygan ulug‘ maqsadlarimizga albatta erishamiz. Bizni hech qanday sinov, ofat, balo yenga olmaydi.
Xayrulla TURMATOV,
Toshkent viloyati bosh imom-xatibi
Vatan – bu insonning tug‘ilib o‘sgan yeri, uning go‘daklik chog‘idanoq mehr qo‘ygan o‘chog‘i, mahallasi va qishlog‘i bilan ta’riflanadi. “Vatan” so‘zi arab tilida tug‘ilib o‘sgan joy, ona yurt ma’nosini anglatadi. Vatanga muhabbat yuksak insoniy fazilat. Bu borada: “Vatanni sevmoq iymondandir” hikmatini esga olishning o‘zi kifoyadir. Bizga ma’lumki, Vatanga bo‘lgan muhabbat joy, makon va vaqt tanlamaydi. Bu tuyg‘u inson tug‘ilishi bilan vujudga kelib, vafot etishi bilan o‘z poyoniga yetadi.
Vatanga mehr esa ona suti bilan qalbga singadi. Shu o‘rinda Imom Buxoriy, Imom Termiziy, Burhoniddin Marg‘iloniy, Qaffol Shoshiy, Farobiy, Abu Rayhon Beruniy, Abu Ali ibn Sino, Al-Xorazmiy, Mirzo Ulug‘bek, Ahmad Farg‘oniy kabi buyuk allomalarimiz Vatanga bo‘lgan kuchli muhabbatlari tufayli ko‘plab asarlarini yurt nomi bilan bog‘laganlari tarixdan ma’lum.
Buyuk ajdodlarimiz Najmiddin Kubro Vatan himoyachisi qanday bo‘lishiga yorqin misol bo‘la oladi. Minglab muridlarga ega bo‘lgan bu tariqat peshvosi mo‘g‘ullar bostirib kelganligidan xabar topgach, birinchilardan bo‘lib Vatan himoyasiga otlanadi. Mo‘g‘ul hukumdorlari Najmiddin Kubroning xalq orasidagi obro‘-e’tiborini ko‘rib, unga shaharni tashlab, o‘zi ixtiyor qilgan tarafga ketishini taklif qiladi. Biroq, vatanini o‘z jonidan ustun bilgan Najmiddin Kubro bosqinchilarga qarshi jangga kirishadi, lashkarlarni olg‘a chorlab borayotganida shahid bo‘ladi. Jaloliddin Manguberdining esa mohir lashkarboshiligi, jasorati va mardligi mo‘g‘ul imperiyasi hukmdori Chingizxonni lol qoldirgani tarix sahifalaridan ma’lum. U Jaloliddinning sha’niga maqtov so‘zlarini izhor etib: “Otadan dunyoda hali bunday o‘g‘il tug‘ilmagan. U sahroda sher kabi g‘olib jangchi, daryoda esa nahang (akula) kabi botirdir”, deydi va o‘g‘illariga yuzlanib: “Otaga shunday o‘g‘il zarurki, u ikki girdob – olov va suv girdobidan ozodlik maydoniga chiqa oladi”, deb ta’riflashi uning mardligini tan olganini anglatadi.
Bir so‘z bilan aytganda, ming yillar davomida yurtimizga ko‘plab bosqinchilik hujumlari bo‘lgan. Barcha zamonlarda o‘z yurti himoyasi uchun bosqinchilarga qarshi ozodlik bayrog‘ini baland ko‘targan vatanparvar yo‘lboshchilar, millat qahramonlari dushmanlar bilan tinimsiz kurash olib borgan.
Vatanni sevish uni himoya qilish savobli ish. Unga xiyonat qilish esa kechirilmaydigan katta gunoh bo‘lsa-da, ayrim kishilar o‘z vatanini tashlab o‘zga yurtlarda vatangadolik qilib yurganliklariga nima deyish mumkin.
Bobolarimizdan meros bo‘lib kelayotgan “O‘zga yurtda shoh bo‘lguncha o‘z yurtingning gadosi bo‘l” degan hikmatli so‘zga ko‘ra, bu insonlarda na vatan, na insoniylik, na ota-onaga bo‘lgan hurmat, aka-uka, opa-singilga bo‘lgan mehr, qavmu qarindosh va qo‘ni qo‘shnichilikka nisbatan oqibatni aks etmaganini ko‘rishimiz mumkin. Ularning ayrimlari esa turli radikal diniy-ekstremistik tashkilot va oqimlarga qo‘shilib ketayotgani kishini ajablantiradi. Ular o‘zga ayrim manfaatdor yovuz kishilarning nayrangiga uchib o‘z vatanidan, oilasidan hatto ota-onasidan ham voz kechib ketmoqda… Bunday xislat insoniylik me’zoniga xam to‘g‘ri kelmaydi. Zero, inson o‘z vatani ravnaqi uchun fidoiylik ko‘rsatishi, bu yo‘lda kerak bo‘lsa, jonini ham berishga tayyor bo‘lishi lozimdir.
Donishmandlardan birining aytishicha: “Vatan bir bog‘dir, Vatanning sodiq farzandlari bu bog‘ni o‘z yurak qonlari ila sug‘armaklari darkordir”. O‘zini vatan farzandi deb hisoblovchi inson butun tanu-joni bilan yurak qoni ila vatan bog‘ini yashnatish uchun xizmat qilishi kerak. “Vatan ostonadan boshlanadi”, deganidek vatan har bir kishining qalbidan, vijdonidan boshlanadi.
Ma’rufxon Aloxodjayev,
Namangan shahar “Abdulqodir qori” jome
masjidi imom-xatibi