Avval xabar berganimizdek, joriy yilning 20 iyunidan O‘zbekiston musulmonlari idorasi tasarrufidagi oliy va o‘rta maxsus islom ta’lim muassasalariga 2020-2021 o‘quv yili uchun abituriyentlarning hujjatlarini qabul.muslim.uz portali orqali onlayn qabul qilish jarayonlari boshlangan edi.
Hadis ilmi maktabi oliy diniy ta’lim muassasasiga o‘qish uchun abituriyentlarning hujjatlarini qabul qilish 10 iyul kuni soat 20:00 ga qadar davom etishini ma’lum qilamiz.
Hadis ilmi maktabining ushbu o‘quv yildagi abituriyentlar uchun qanday imkoniyatlar mavjud?
Birinchidan, Hadis ilmi maktabiga abituriyentlarni hujjatlarini qabul qilish muddati boshqa oliy diniy ta’lim muassasalari (Toshkent islom instituti va Mir Arab oliy madrasasi)dan farqli o‘laroq, 10 kun oldin yakunlanishini inobatga olib, Maktab abituriyentlari joriy yilning 15 iyuliga qadar barcha qabul imtihonlariga ishtirok etishadi.
Ikkinchidan, Qabul imtihonlari natijalari imtihondan so‘ng tezda e’lon qilinishini inobatga olib, Maktab abituriyentlari imtihon natijalaridan ko‘ra kirish uchun yetarli ball to‘play olmagan taqdirda, 20 iyulga qadar boshqa oliy diniy ta’lim muassasasi (Toshkent islom instituti va Mir Arab oliy madrasasi)ga hujjat topshirish hamda qabul imtihonlariga qayta ishtirok etish imkoniyatiga ega bo‘lishadi.
Uchinchidan, Hadis ilmi maktabiga kirish uchun yetarli ball to‘playmagan abituriyentlar qabul imtihonlariga qatnashish orqali boshqa oliy diniy ta’lim muassasasiga kirish uchun qabul imtihonlari bo‘yicha tajriba hosil qiladilar.
Demak, Hadis ilmi maktabi abituriyentlari bir yilda ikkita oliy diniy ta’lim muassasasiga hujjat topshirib, imtihon jarayonlariga ishtirok etish imkoniyatiga ega bo‘ladilar.
Hadis ilmi maktabiga abituriyentlar quyidagi hujjatlarni taqdim etadi:
Abituriyentlar hujjatlarni masofaviy tarzda qabul.muslim.uz portali orqali topshirishadi.
Hujjatlarni qabul qilishning oxirgi muddati: 2020 yil 10 iyul soat 20:00 ga qadar.
Hadis ilmi maktabiga qabul imtihon fanlari:
Hadis ilmi maktabi koll markaz telefon raqami: (+99866) 240 20 51
Shuningdek, Hadis ilmi maktabi qabul jarayonlari to‘g‘riisdagi to‘liq ma’lumotni hadith.uz sayti va uning ijtimoiy tarmog‘laridagi manzillari orqali olishingiz mumkin.
Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ t - وَكَانَ يَقُودُ أَبَاهُ بَعْدَ ذِهَابِ بَصَرِهِ - قَالَ: كَانَ أَبِي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَرَحَّمَ لِأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ جَمَّعَ بِنَا فِي هَزْمِ النَّبِيتِ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ فِي نَقِيعٍ، يُقَالُ لَهُ نَقِيعُ الْخَضِمَاتِ، قُلْتُ: كَمْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْبَيْهَقِيُّ.
Abdurrahmon ibn Ka’b ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Otalarining ko‘zi ojiz bo‘lib qolgach, u kishi yetaklab yurar edilar: «Otam qachon juma kuni azonni eshitsa, As’ad ibn Zurorga rahmat tilar edi. Men bu haqda so‘radim. U kishi: «Chunki u bizga ilk bor Naqiy’ul Xazimot deb nomlanadigan «Naqiy’»da Banu Bayoza Harrasining «Hazmun nabiyt»ida juma o‘qitgan kishidir», – dedi. Men: «O‘sha kuni necha kishi edinglar?» – dedim. U kishi: «Qirqta», – dedilar».
Abu Dovud, Ibn Hibbon, Bayhaqiy rivoyat qilishgan.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ r فِي مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَيْسِ بِجُوَاثَى مِنَ الْبَحْرَيْنِ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ.
Ibn Abbos roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning masjidlaridagi jumadan keyingi o‘qilgan birinchi juma Bahraynda, Juvosodagi abdulqaysliklar masjididagi edi» (Buxoriy va Abu Dovud rivoyat qilishgan).
«Juma haqidagi oyat va hadislar» kitobidan