Indoneziya va Malayziya joriy yilda o‘z fuqarolarini koronovirus pandemiyasi tufayli Haj safariga yubormasligini ma’lum qildi.
Bu haqida Indoneziya Din ishlari bo‘yicha vaziri Faxrul Rozi shunday deydi: “Hukumat Haj-2020 safarini bekor qilish haqida qaror qabul qildi. Bu qarorga kelish oson bo‘lmadi, biroq biz haj davrida ziyoratchilarimiz va ularga xizmat ko‘rsatuvchi xodimlarimiz xavfsizligi uchun ma’sulmiz”.
Shuningdek Faxrul Rozi: “Avvalroq Indoneziya xavfni kamaytirish maqsadida hajga ziyoratchilarning yarmini jo‘natishni rejalashtirgan edik, keyinchalik esa umuman hech kimni Saudiya Arabistoniga yubormaslikka qaror qilindi” deb ta’kidlab o‘tdi.
Ma’lumot uchun, Indoneziya aholi soni bo‘yicha eng katta musulmon davlati bo‘lib, unga beriladigan haj kvotasi
221 ming nafar hojini tashkil qiladi. Ularning 90% uchun mehmonhonalarda joylar band qilingan edi. Bu haqida islam-today.ru internet sayti ma’lumot bergan.
Shuningdek, Malayziya hukumati ham koronavirus infeksiyasi bilan bog‘liq vaziyat Saudiya Arabistoni va butun dunyoda salbiyligicha saqlanib qolayotganini e’tiborga olib, bu yil o‘z fuqarolarini Haj safariga yubormaslik borasida qaror qabul qilgan. Bu haqida Malayziyaning Din ishlari bo‘yicha vaziri Zulkifi Muhammad al-Bakriy xabar bergan.
Muhammad al-Bakriy Kuala Lumpur shahrida bo‘lib o‘tgan matbuot anjumanida shunday degan: “Xabaringiz bor, Haj-2020 mavsumini tashkil etmaslik bo‘yicha Malayziya Sog‘liqni saqlash vazirligining bayonotida ham alohida ta’kidlandi. Chunki, hozirda koronovirus pandemiyasi bilan bog‘liq vaziyat dunyo bo‘ylab murakkabligicha qolmoqda, bunday vaziyatda tavakkal qilish mumkin emas. Haj mavsumini bekor qilish masalasi 9 iyun kuni bo‘lib o‘tgan Islom ishlari bo‘yicha Milliy Kengash majlisida ko‘rib chiqilgan va xulosaviy qaror qabul qilingan”.
Shuningdek, Muhammad al-Bakriy: “Bu qarorni qabul qilish juda qiyin bo‘ldi, chunki musulon inson uchun haj safarini naqadar muhim ekanini hammamiz yaxshi bilamiz, lekin mavjud vaziyat shuni talab qildi”, deydi.
Din ishlari bo‘yicha qo‘mita
Matbuot xizmati
“Musulmon banda tahorat olganida tana a’zolari poklanishidan tashqari gunohlari ham kechiriladi”, deb eshitganmiz. Bunga dalil bo‘luvchi hadislar bor-mi?
Usmon ibn Affon roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Kim tahoratni mukammal ado etsa, gunohlari tanasidan, hatto tirnoqlari ostidan chiqib ketadi”, deganlar (Imom Muslim, Imom Nasoiy, Imom Ahmad, Imom Tabaroniy, Imom Bayhaqiy rivoyati).
Odatda, ochiq a’zolardagi kirlar yopiq turgan yoki tirnoq ostida yig‘ilgan kirlarga nisbatan oson poklanadi. Tirnoq ostidagi kirlarni tozalash uchun alohida e’tibor talab etiladi. Bu yerda banda tirnog‘i ostidagi gunohlar ham kechirilishi aytilmoqda. Bu esa tahorat sababidan Alloh va banda o‘rtasidagi kichik gunohlarning birontasi ham qolmay kechirilishiga dalolat qiladi.
Abu Umoma roziyallohu anhu Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qiladi: “Agar musulmon banda tahorat qilsa, gunohlari qulog‘idan, ko‘zidan, ikki qo‘lidan, ikki oyog‘idan chiqib ketadi. Agar o‘tirsa, gunohlari kechirilgan holda o‘tiradi” (Imom Ahmad, Imom Tabaroniy “Avsat”da va Imom Bayhaqiy rivoyati).
Banda tahoratini risoladagidek bajarsa, qulog‘i, ko‘zi, qo‘li va oyog‘i sodir etgan gunohlari kechiriladi. Agar u tahorat qilib bo‘lsa, bironta ham gunohi qolmaydi.
Abdulloh Sunobihiy roziyallohu anhu Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qiladi: “Agar mo‘min banda tahorat qilib, og‘zini chaysa, og‘zidan gunohlari chiqib ketadi. Agar burniga suv olib qoqsa, burnidan gunohlari chiqib ketadi. Agar yuzini yuvsa, yuzidan, hatto ikki ko‘zining chetidan gunohlari chiqib ketadi. Agar ikki qo‘lini yuvsa, qo‘lidan, hatto qo‘lining tirnoqlari tagidan gunohlari chiqib ketadi. Agar boshiga mas'h tortsa, boshidan, hatto ikki qulog‘idan gunohlari chiqib ketadi. Agar ikki oyog‘ini yuvsa, oyog‘idan, hatto oyog‘ining tirnoqlari ostidan gunohlari chiqib ketadi. So‘ngra masjidga borishi, (o‘qigan) namozi unga qo‘shimcha (savob) bo‘ladi” (Imom Nasoiy, Imom Ibn Moja, Imom Molik, Imom Ahmad, Imom Hokim rivoyati).
Ma’lumki, tahorat bilan namoz banda gunohlariga kafforat bo‘ladi. Agar tahoratni mukammal qilib, xushu bilan namoz o‘qilsa, bu namoz orqali banda ko‘p ajrlarga erishadi.