Sayt test holatida ishlamoqda!
10 Yanvar, 2025   |   10 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:24
Quyosh
07:48
Peshin
12:36
Asr
15:32
Shom
17:16
Xufton
18:35
Bismillah
10 Yanvar, 2025, 10 Rajab, 1446

Qur’oni Karimning ma’naviy va moddiy foydalari

4.06.2020   2587   7 min.
Qur’oni Karimning ma’naviy va moddiy foydalari

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Qur’oni Karim Muhammad sollallohu alayhi vassallamga Alloh taolo tomonidan ato etilgan mo‘jizalarning eng buyugi bo‘lishi bilan birga, uni o‘qib, so‘ngra uqib, unga amal qilganlarni ikki dunyo saodatiga yetaklovchi manbadir. Unda halol bilan harom, haq bilan nohaq ochiq-ravshan bayon etilib, Alloh taolo marhamat qilganidek: “Bu kitobda shak-shubha yo‘q, u taqvodorlarga hidoyatdir  (Baqara surasi, 2-oyat).

Qur’oni Karim hidoyat rahbaridir. Har bir inson unga amal qilsa, ma’nan va moddiy jihatdan yuksaklikka erishadi. Undan bexabar qolish esa qorong‘u zulmatda yo‘lidan adashib qolish demakdir.

Yaxshiliklarning eng a’losini Qur’oni Karim amr etadi, yomonlikdan qaytaradi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ham «Xayrlilaringiz Qur’onni o‘rganuvchi va o‘rgatuvchilaringizdir», deb marhamat qilganlar. Xullas, daraxtni o‘stiruvchi va uni oziqlantiruvchi tuproq bo‘lganidek, insonni ulg‘aytiruvchi hamda oziqlantiruvchi Qur’oni Karimdir. Unga e’tiqod va amal qilganlar ikki dunyo saodati va baxtga erishadi.

Qur’on qalblar shifosidir. Qur’on o‘qigan, Kalomullohni imon, ixlos bilan eshitgan odamning qalbi illatlardan poklanadi. Insonning gavhari bo‘lmish qalb tuzaldimi, boshqa hamma a’zolar faoliyati joyida bo‘ladi. Qalbi pok inson haromdan hazar qiladi, ezgu amallarga moyil bo‘ladi.

Qalbni poklashda biz uchun asosiy manba Qur’oni Karimdir. Qur’on qalbimizga aniq tashxis qo‘yadi, qalbni illatlardan xalos etish yo‘llarini ko‘rsatadi, insonni asl fitratiga mos holda yashashga undaydi.

Qur’on shifo manbaidir. Bu mo‘jizaviy Kalom e’tiqodimizni to‘g‘rilaydi, qalbimizni nurga to‘ldiradi, dilimizni ravshan qiladi, tasavvurimizni boyitadi, dunyoqarashimizni kengaytiradi. Qur’on tilovati bilan xonadonimizga fayz kiradi, umrimiz barakali bo‘ladi. Bir so‘z bilan aytganda, Allohning mo‘jizaviy Kalomi bizni ikki dunyo saodatiga boshlaydi.

Qur’oni Karim tilovati deganda uni harflarini joyiga qo‘yib aniq va tajvid qoidalariga muvofiq qilib shoshilmasdan o‘qish tushuniladi.

Qur’oni Karimda uning tilovati haqida oltmish yettita oyat kelgan. Qur’oni Karim tilovati juda ham fazilatli amal hisoblanadi.

Allohning Kitobini tilovat qilish unga ko‘z yugurtirib chiqish yoki yodlab olgan joyini shuursiz takrorlash emas. Qur’on tilovati uni butun vujud bilan his etgan holda tadabbur ila o‘qib, unga amal qilishdir.

Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam shunday marhamat qilganlar: “Qur’on boylikdir. Undan keyin faqirlik yo‘q, Undan o‘zga boylik yo‘q ”.

Qur’on o‘qigan mo‘minning qalbi boyiydi, ilmi ziyoda bo‘ladi, ma’naviyati yuksaladi, fikr doirasi kengayadi.

Boylik deganda, musulmon odam faqat dabdabali hayotni, hisobsiz mol-dunyoni ko‘z oldiga keltirmaydi. Zero, Payg‘ambarimiz alayhissalom: “Haqiqiy boylik nafs to‘qligidir”, deganlar. Mana shu hadisdan kelib chiqib aytish mumkin, Qur’on o‘qigan odamning ko‘zi to‘q bo‘ladi. Qur’on o‘qigan inson dunyoning o‘tkinchi matohlari ortidan halloslab yugurmaydi, turmush tashvishlari deb o‘zini o‘tga-cho‘qqa urmaydi, xotirjam yashaydi, qanoatli bo‘ladi, boriga shukr, yo‘g‘iga sabr qiladi. Ana haqiqiy boylik, huzur-halovat qayerda!

Qur’on mufassiri Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhu aytadi: “Kim Qur’on o‘qisa, (ko‘p narsani) bilganidan keyin hech narsani bilmay qolishi uchun eng tuban umrga qaytarilmaydi. Bu Alloh azza va jallaning quyidagi oyatida aytilgan: “So‘ng uni asfalasofilinga qaytardik. Faqat imon keltirgan…” ya’ni, Qur’on o‘qiganlargina (bundan salomat bo‘ladilar)”.

Ma’lumki, yosh o‘tganidan keyin odamning ko‘zi xiralashadi, qulog‘i yaxshi eshitmaydi, bo‘g‘imlari zaiflashadi, belidan quvvat ketadi, xotirasi susayadi. Biroq Qur’on o‘qiganlar keksaygan chog‘larida ham es-hushlarini, kuch-quvvatlarini yo‘qotishmas ekan. Qiziq, buning sababi nimada?

Ilmiy tajribalarda aniqlanishicha, Qur’on o‘qish, eshitish miya faoliyatiga ijobiy ta’sir ko‘rsatadi, keksalikda yuz beradigan parishonxotirlik, xotira susayishi kabi noxush holatlardan saqlaydi.

Umr bo‘yi Qur’onga oshno bo‘lgan qori bobolar hayotiga ibrat nazari bilan qarasak, bu gap qanchalik to‘g‘riligiga amin bo‘lamiz. Yuz yoshni qoralay deb qolganlariga qaramay, tanalari baquvvat, xotiralari yaxshi, ko‘zlari ravshanligini ko‘ramiz. Zero Alloh Qur’on haqlarini ado etgan bandasini sog‘lom tana, kuchli xotira ne’mati bilan siylaydi. Qur’on o‘qiydigan inson ikki dunyoda hurmat ehtiromga sazovor bo‘ladi.

Olimlarning aniqlashicha, doim Qur’on o‘qiydigan odam ruhiy bezovtalikdan yuqori darajada himoyalanadi. Bundan tashqari:

– Qur’on o‘qiydigan odam huzur-halovat topadi, xotirjamlikka erishadi;

– Qur’on o‘qish immunitetni kuchaytiradi;

– Qur’on o‘qiydigan odam ruhan, jismonan sog‘lom bo‘ladi;

– Qur’on o‘qiydigan inson uchun yurak xastaligi begonadir;

– Mus'hafga qarab Qur’on o‘qish ko‘zni ravshan qiladi;

– Xotirani mustahkamlaydi, miya faoliyatini rivojlantiradi;

– Kishining fikrlash qobiliyatini o‘stiradi, dunyoqarashini kengaytiradi;

– Insonning o‘ziga ishonchini orttiradi;

– To‘g‘ri qaror qabul qilish qobiliyatini rivojlantiradi;

– Dunyoga hirs qo‘yish, tama, hasad, g‘iybat kabi illatlar oqibatida kelib chiqadigan moddiy kasalliklardan asraydi;

– Qur’onni tajvid qoidalariga muvofiq o‘qish nutqni rivojlantiradi, kishini so‘zga chechan qiladi;

– Qur’on o‘qish tomoq og‘rig‘iga davo bo‘ladi;

– Qur’on o‘qigan kishi vasvasa, hadiksirash, behuda xavotirlanishdan yiroq bo‘ladi;

– Qiroat bosh og‘rig‘ini samarali davolaydi…

Mufassirlar Alloh taoloning “Biz mo‘minlar uchun shifo va rahmat bo‘lgan Qur’on oyatlarini nozil qilamiz” oyati tafsirida: “Qur’onda aytilgan shifo umumiydir: ham qalbdagi illatlarga, ham tanadagi kasalliklarga davo bo‘ladi”, deyishgan.

Qur’on moddiy kasalliklarni bartaraf etishiga yetarli hujjatdir. Buni isboti o‘laroq, Fotiha surasi juda ko‘p kasalliklarga shifo bo‘ladi. Zero, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Fotiha surasi har qanday dardga shifodir”, deganlar .

Fotiha surasi qalbdagi illatlarni davolaydi. Qolaversa, tanadagi kasalliklarga ham malham bo‘ladi.

Xullas, Qur’oni Karim ma’naviy-ruhiy, moddiy illatlarning barchasiga davo bo‘ladi. Lekin bu ulug‘ Kalomni faqat tanadagi dardlarni davolash vositasi qilib olinmaydi. Qur’on birinchi galda qalbimizga shifo. Allohning Kalomini o‘qisak, qalbimiz poklanadi. Dili pok insonning tanasiga gard yuqmaydi. Agar biz qalbimizni davolasak, tanamiz ham sog‘lom bo‘ladi.

 Toshkent islom instituti talabasi Tolibjon Xursanmurodov 

Manba: https://islom.uz

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Siz kutayotgan kun hech qachon kelmaydi

10.01.2025   2244   2 min.
Siz kutayotgan kun hech qachon kelmaydi

G‘am-qayg‘usiz hayotni kutib yashayotgan qizga «Siz kutayotgan kun bu dunyoda hech qachon kelmaydi», deb aytish kerak.

Alloh taolo «Biz insonni mashaqqatda yaratdik», degan (Balad surasi, 4-oyat).

Bu hayot – g‘am-tashvishli, azob-uqubatli, mashaqqatli hayotdir. Mo‘min odam buni juda yaxshi tushunadi. Bu dunyoda qiynalsa, azob cheksa, oxiratda albatta xursand bo‘lishini biladi. Inson mukammal baxtni faqatgina oxiratda topadi. Shuning uchun ulug‘lardan biriga «Mo‘min qachon rohat topadi?» deb savol berishganda, «Ikkala oyog‘ini ham jannatga qo‘yganida», deb javob bergan ekan.

Allohning mehribonligini qarangki, oxirat haqida o‘ylab, unga tayyorgarlik ko‘rish hayotni go‘zal qiladi, qayg‘ularni kamaytirib, uning salbiy ta’sirini yengillatadi, qalbda rozilik va qanoatni ziyoda qiladi, dunyoda solih amallarni qilishga qo‘shimcha shijoat beradi, musibatga uchraganlarni bu g‘am-tashvishlar, azob-uqubatlar bir kun kelib, bu dunyoda bo‘lsin yoki oxiratda bo‘lsin, baribir yakun topishiga ishontiradi. Oxirat haqida o‘ylab, faqat solih amallar qilishga intilish insonni baxtli qiladi.

Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: «Kimning g‘ami oxirat bo‘lsa, Alloh uning qalbiga qanoat solib qo‘yadi, uni xotirjam qilib qo‘yadi, dunyoning o‘zi unga xor bo‘lib kelaveradi. Kimning g‘ami dunyo bo‘lsa, Alloh uning dardini faqirlik qilib qo‘yadi, parishon qilib qo‘yadi, vaholanki dunyodan unga faqat taqdir qilingan narsagina keladi».

Alloh taolo faqat oxirat g‘ami bilan yashaydigan (oxirat haqida ko‘p qayg‘uradigan, har bir amalini oxirati uchun qiladigan) qizning qalbini dunyoning matohlaridan behojat qilib qo‘yadi. Qarabsizki, bu qiz har qanday holatda ham o‘zini baxtli his qiladi, hayotidan rozi bo‘lib yashaydi. Xotirjamlikda, osoyishtalikda, qanoatda yashagani uchun istamasa ham qo‘liga mol-dunyo kirib kelaveradi. Zero, Alloh taolo oxirat g‘amida yashaydigan, shu bilan birga, hayotiy sabablarni ham qilish uchun harakatdan to‘xtamagan kishining rizqini kesmaydi, uni ne’matlariga ko‘mib tashlaydi.

Ammo Alloh taolo bor g‘am-tashvishi dunyo bo‘lgan qizni faqirlar qatorida qilib qo‘yadi. Bunday qiz mol-dunyoga ko‘milib yashasa ham, o‘zini faqir, bechora his qilaveradi. Natijada dardi yangilanaveradi, dardiga dard qo‘shilaveradi, fikrlari tarqoq bo‘lib, iztirobga tushadi. Afsuski, shuncha yelib-yugurgani bilan faqat dunyoning ne’matlariga erisha oladi, oxiratda nasibasi bo‘lmaydi.

Abdulloh Abdulmu’tiy, Huda Sa’id Bahlulning
“Qulog‘im senda qizim” kitobidan G‘iyosiddin Habibulloh,
Abdulhamid Umaraliyev 
tarjimasi.