Bismillahir Rohmanir Rohiym!
El boshiga ish tushganda yordam qo‘lini cho‘zish chin mo‘minlik sifati, xalqimizga xos fazilatdir. Shu yil 1 may kuni “Sardoba” suv omborida yuzaga kelgan voqea sodir bo‘lganidanoq mahalliy aholiga ko‘mak berish tadbirlari boshlanib ketgani mahzun qalblarga katta dalda bo‘lmoqda.
Zero, inson musibat yetgan birodariga hamdard bo‘lish dinimiz talabi, insoniylik vazifadir. Qur’oni karimda: “Albatta, mo‘minlar birodardir”, hadisi sharifda esa: “Mo‘minlar o‘zaro mehr-shafqatlarida huddi bir tana kabidir. Agar undan bir a’zo og‘rib qolsa, tananing boshqa qismi unga bedorlik va isitma bilan hamdard bo‘ladi”, deyilgan.
Bugun Sirdaryo viloyatidagi yurtdoshlarimiz Sizning ko‘magingizga muhtoj. Ularga imkon qadar yelkadosh bo‘lish – millatdosh, dindosh, yurtdosh sifatidagi insoniy vazifamizdir.
Shu maqsadda, O‘zbekiston musulmonlari idorasi va Din ishlari bo‘yicha qo‘mita tashabbusi bilan "Sirdaryoliklarga ko‘mak” xayriya tadbiri tashkil etildi.
Sirdaryoliklarning boshiga kelgan bu mashaqqatni o‘z boshimizga tushgandek his qilib, imkon qadar himmat qilaylik! Bejizga “Arg‘amchiga qil quvvat”, deb aytilmagan. Qodir Alloh sirdaryoliklarning ushbu tashvishlarini tezda aritsin, mushkullarini oson qilsin.
Yordamni tashkil etishda vaqtni tejash maqsadida, Sirdaryo viloyati Guliston shahar «Iso o‘g‘li Muso» jome masjidi imom-xatibi, omonotdor inson Jalolov Avazxonga qarashli quyidagi plastik karta raqamlariga mablag‘laringizni o‘tkazishni iltimos qilamiz.
8600 3329 4470 9496, JALOLOV AVAZKHON nomida, Murojaat uchun telefon: +998949190220.
Moddiy ko‘rinishdagi mahsulotlar bilan ko‘mak qilmoqchi bo‘lgan yurtdoshlarimizga Qoraqalpog‘iston musulmonlari qoziyoti va viloyatlardagi vakilliklarga quyidagi linkdagi telefon raqamlar orqali bog‘lanishni tavsiya etamiz. https://telegra.ph/telefon-05-03
Toshkent shahri aholisi esa Chilonzor tumanidagi "Novza" jome masjidiga o‘z saxovatlarini yetkazishlari mumkin. U yerdan markazlashgan holda Sirdaryo viloyatiga yordamlar jo‘natiladi.
Zarar ko‘rgan yurtdoshlarimizga oziq-ovqatlar, gigiyenik vositalar, ko‘rpa-to‘shaklar, kiyim-boshlar, dori-darmonlar yetkazilgani xabarini e’lon qilamiz, insha Alloh.
Yordamlarni tashkil etishda karantin tartib-qoidalariga to‘la amal qilinadi.
Xayru ehsoningizni Haq taolo qabul etsin!
Ushbu e’lonni ko‘proq tarqatishga hissa qo‘shing!
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
Faqihlarning fiqhga bergan ta’riflarida «dalil» degan so‘z bormi? Yo‘q. Ular faqat mukallaflarning amallari haqida gapirishdi, hukmlarning mukallaflarga nisbatan joriy bo‘lish holatlariga e’tibor qaratishdi. Demak, umumiy qilib aytadigan bo‘lsak, fiqhga ikki xil ta’rif berildi. Biri usuliy ulamolarning ta’rifi, ya’ni «Qur’on va Sunnatdan hukmlarni qay tarzda chiqarib olish haqidagi ilm» degan ta’rif. Ikkinchisi fuqaholar bergan ta’rif bo‘lib, unda hosil bo‘lgan hukmlarning mukallaflarga qanday joriy qilinishi asosiy o‘ringa qo‘yildi. Bu hukmlar mutlaq mujtahidlar tarafidan chiqariladi. Hukmni faqat mutlaq mujtahid chiqara oladi. Ana shu mujtahid muayyan bir hukmni Qur’on va Sunnatdan qanday chiqarganini o‘rganish usul ilmining mavzusidir. Chiqarilgan hukmni o‘zimizga va jamiyatga tatbiq qilish esa muftiy va faqihlarning ishidir.
Demak, fiqhga ikki xil qarash mumkin ekan: hukmni chiqarib olish va uni tatbiq qilish. Bizning xatoimiz shuki, hukmni ishlab chiqish bilan uni tatbiq qilish orasidagi farqni tushunmayapmiz. Tushunmaganimiz uchun ham keraksiz gaplarni gapiryapmiz. Biz yuqorida aytib o‘tgan ikki yo‘nalish – tahallul, ya’ni dinga yengil qarash va tashaddud, ya’ni dinda g‘uluvga ketish yo‘nalishlari yo ikkinchi ta’rifdan bexabar qolishdi, yoki unga e’tiborsiz qarashdi. Ular faqat birinchi ta’rifni, ya’ni hukmni qay tarzda ishlab chiqishni izohlashdi.
«Hanafiy mazhabiga teran nigoh» kitobidan