Mazhab desa, ensasi qotadiganlarga!
Xo‘p, mazhabda Abu Hanifa rahimahullohga ergashmas ekansan, “mazhab” so‘zini eshitsang, ensang qotar ekan.
“Qur’on va Sunnatga ergashaman” deb bor ovozing bilan baqirar ekansan.
Qani menga aytchi, sen o‘qiyotgan namozning shaklini qayerdan olgansan? Sunnatdan deb shoshqaloqlik qilma! Aldama! Sen falonchining kitobi yoki audio suhbatini eshitib, o‘shani bajaryapsan. Demak, mazhabni tan olmaganing bilan baribir kimnidir mazhabiga, yo‘liga ergashyapsan-ku! O‘sha odam aytgan ko‘rinishda namoz o‘qiyapsan-ku!
Endi savol: sen audiosini eshitayotgan, videosini ko‘rayotgan yoki kitobini o‘qiyotgan kishi ilmliroqmi yoki Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam maqtagan davrda yashagan, sahobalarni ko‘rgan inson ilmliroqmi?
Buning javobini qalbingni to‘rida berib turibsan. Ammo kibring, qaysarliging o‘sha javobni tilga chiqarishga qo‘ymayapti.
Ko‘zingni kattaroq och! Hayot faqat feysbukdan iborat emas. Atrofingdagi maslakdoshlaringning “birodar”, “rijol” degan gaplari seni aldab qo‘ymasin!
Agar ustoz muhim bo‘lmaganda, Alloh taolo Qur’oni Karimni nozil qilib qo‘yib, bandalarga o‘zlari o‘qib, tushunib olishlarini amr qilgan bo‘lardi. Lekin undoq qilmadi. O‘sha insonlarning ichidan bir insonni tanlab olib, unga bandalariga aytmoqchi bo‘lgan amr va nahylarini yubordi. O‘sha tanlab olingan Payg‘ambar Alloh taoloning bandalariga Alloh taoloning murodini, risolatini yetkazib, ustozlik qildilar.
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning nima amal qilganlarini eng yaxshi biluvchilar sahobai kiromlardir. Sahobai kiromlarning amallarini eng yaxshi biluvchilar tobeinlardir.
Imom Abu Hanifa rahimahulloh esa o‘sha tobeinlarning bir vakilidirlar.
Savol:
Kim ilmliroq?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Ibn Taymiyami?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Ibn Qayyimmi?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Alboniymi?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Ibn Bozmi?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Usayminmi?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Favzonmi?
Bu savolning javobi yana qalbing to‘rida deb o‘ylayman! Qaysarlikni bas qilib, e’tirof etilgan ulamolar, mujtahidlar yo‘liga ergash!
Talashib-tortishishni, bir-birini haqorat qilib, yerga urishni bas qil!
Alloh taolo barchamizni ulamolarga nisbatan bepisandlik qilishdan asrasin!
Barchamizni O‘zining hidoyatidan ayirmasin va xotimamizni chiroyli qilsin!
Nozimjon Hoshimjon
«Qur’on tinchlikka buyuradi»
O‘zbekiston davlat mustaqilligining 35 yilligi munosabati bilan «Qur’on tinchlikka buyuradi» shiori ostida Samarqand shahridagi "Obi Rahmat" jome masjidida Qur’on musobaqasi tashkil etildi. Qur’oni karimga bo‘lgan muhabbatni yuksaltirish, qiroat va tajvid ilmlarini keng targ‘ib etish hamda jamiyatda tinchlik va osoyishtalik g‘oyalarini mustahkamlashga xizmat qiluvchi ushbu xayrli tadbirning saralash bosqichlaridan o‘tgan ishtirokchilar «Hifz» va «Mujavvid» yo‘nalishlari bo‘yicha bellashdi.
G‘olib va sovrindorlar:
«Hifz» yo‘nalishi:
1-o‘rin: Asqar Tursunov (Samarqand shahri, «Muhammadamin ota» masjidi imom-noibi);
2-o‘rin: Abduvakil Olimov (Urgut tumani, «G‘avsul A’zam» masjidi imom-xatibi);
3-o‘rin: Shavkat Mahmudov (Narpay tumani, «So‘fi Ziyrak» masjidi imom-xatibi).
«Mujavvid» yo‘nalishi:
1-o‘rin: Zikrullo Matlabov (Samarqand shahri, «Xo‘ja Abdu Darun» masjidi imom-noibi);
2-o‘rin: Burxoniddin Tursunov (Nurobod tumani, «Jom ota» masjidi imom-xatibi);
3-o‘rin: Isomiddin Isayev (Paxtachi tumani, «Xo‘ja Ziyovuddin» masjidi imom-xatibi).
Qo‘shimcha nominatsiyalar:
«Eng ta’sirchan tilovat»: O‘tkir Abdullayev (Pastdarg‘om tumani);
«Eng go‘zal tilovat»: Sardorxon Sobirov (Samarqand tumani);
«Tajvid qoidalariga eng mukammal rioya qilgan ishtirokchi»: Yusufxon Nizomov (Samarqand shahri).
Tadbir yakunida g‘oliblarga O‘zbekiston musulmonlari idorasi viloyat vakilligining diplomlari va «Vaqf» fondi filiali tomonidan qimmatbaho sovg‘alar topshirildi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati
