Volidangning oy chehrasiga qaraganingda yuzingda tabassum, quvonch balqiydi. Endi sening va ota-onangning Robbi bo‘lgan Zotning karamli jamoliga nazar solish haqida nima deb o‘ylaysan?!
*****
Banda eng ko‘p xursand bo‘ladigan narsa musulmonligi uchun xursand bo‘lishidir. Banda Alloh taologa o‘zini musulmonlardan qilgani uchun ko‘p shukr qilib, hamda aytadi. Allohning bizga rahmati sababli biz musulmon holda tug‘ildik. Ha, Alloh taolo bizga Islomni biz so‘ramasimizdanoq berib qo‘ydi. Endi O‘zidan so‘raymiz: “Ey Robbim, bizni jannating bilan rizqlantirgin!”
*****
Har bir bandaning Alloh taolo rahmatidan oladigan nasibasi Alloh taoloning azamati o‘sha bandaning qalbida qanchalik ekani bilan belgilanadi.
*****
Ibn Abbos roziyallohu anhu dedilar: “Allohga qasamki, onaga yaxshilik qilishdan ko‘ra Alloh taologa mahbubroq amalni bilmayman”.
*****
Oqil kishi hech bir musulmon bilan xusumatlashishda mubolag‘a qilib yubormaydi. Chunki, sen uning Alloh taolo huzurida qanday martabada ekanini bilmaysan.
Oqil kishi bu dunyoda Alloh taoloning roziligi uchun solih amallarni ko‘plab zaxira qiladi. Shunda qiyomat kuni Alloh taolo o‘sha bandasiga ko‘plab ne’matlarini, mukofotlarini ato etadi.
*****
Badbaxt kim? Badbaxt – Alloh taoloning huzuriga borganda xursand qiladigan amallari bo‘lmagani sababli xursand bo‘lolmaydigan kimsadir.
*****
Allohga qasamki, sen uchun Alloh taolodan ko‘ra rahmliroq, mehribonroq hech kim yo‘q. Agar Alloh senga rahm qilmasa, boshqa hech kim rahm qilmaydi.
*****
Kim Alloh taoloni yaxshi tanisa, kech bo‘lganda Robbidan O‘ziga yaqinlashtirishini, O‘zining do‘stlaridan qilishini, qalbida O‘zidan boshqani qoldirmasligini so‘rab, Unga munojot qiladi hamda U Zot subhanahu va ta’oloning ushbu qavlini esga oladi:
قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
“Sen: “Albatta, mening namozim, ibodatlarim, hayot va mamotim olamlarning Robbi Alloh uchundir. Uning sherigi yo‘q. Ana shunga buyurilganman. Va men eng avvalgi musulmonman... deb ayt” (An’om surasi, 162-163-oyatlar)
*****
Salafi solihlardan birlari shunday degan ekanlar: “Allohga qasamki, agar menga qiyomat kuni Alloh taolo O‘zi hisob qilishi yoki onam meni hisob qilishini tanlash imkonini berganida, men Robbim meni hisob qilishini tanlagan bo‘lardim. Albatta, Alloh taolo menga onamdan ham rahmlidir”.
*****
Barchamiz Alloh taolodan bizga bu dunyoda ham, oxiratda ham ofiyat, afv berishini so‘raymiz.
Shayx Solih Mag‘omisiy hafizahullohning mav’izasidan
Nozimjon Hoshimjon tarjimasi
G‘am-qayg‘usiz hayotni kutib yashayotgan qizga «Siz kutayotgan kun bu dunyoda hech qachon kelmaydi», deb aytish kerak.
Alloh taolo «Biz insonni mashaqqatda yaratdik», degan (Balad surasi, 4-oyat).
Bu hayot – g‘am-tashvishli, azob-uqubatli, mashaqqatli hayotdir. Mo‘min odam buni juda yaxshi tushunadi. Bu dunyoda qiynalsa, azob cheksa, oxiratda albatta xursand bo‘lishini biladi. Inson mukammal baxtni faqatgina oxiratda topadi. Shuning uchun ulug‘lardan biriga «Mo‘min qachon rohat topadi?» deb savol berishganda, «Ikkala oyog‘ini ham jannatga qo‘yganida», deb javob bergan ekan.
Allohning mehribonligini qarangki, oxirat haqida o‘ylab, unga tayyorgarlik ko‘rish hayotni go‘zal qiladi, qayg‘ularni kamaytirib, uning salbiy ta’sirini yengillatadi, qalbda rozilik va qanoatni ziyoda qiladi, dunyoda solih amallarni qilishga qo‘shimcha shijoat beradi, musibatga uchraganlarni bu g‘am-tashvishlar, azob-uqubatlar bir kun kelib, bu dunyoda bo‘lsin yoki oxiratda bo‘lsin, baribir yakun topishiga ishontiradi. Oxirat haqida o‘ylab, faqat solih amallar qilishga intilish insonni baxtli qiladi.
Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: «Kimning g‘ami oxirat bo‘lsa, Alloh uning qalbiga qanoat solib qo‘yadi, uni xotirjam qilib qo‘yadi, dunyoning o‘zi unga xor bo‘lib kelaveradi. Kimning g‘ami dunyo bo‘lsa, Alloh uning dardini faqirlik qilib qo‘yadi, parishon qilib qo‘yadi, vaholanki dunyodan unga faqat taqdir qilingan narsagina keladi».
Alloh taolo faqat oxirat g‘ami bilan yashaydigan (oxirat haqida ko‘p qayg‘uradigan, har bir amalini oxirati uchun qiladigan) qizning qalbini dunyoning matohlaridan behojat qilib qo‘yadi. Qarabsizki, bu qiz har qanday holatda ham o‘zini baxtli his qiladi, hayotidan rozi bo‘lib yashaydi. Xotirjamlikda, osoyishtalikda, qanoatda yashagani uchun istamasa ham qo‘liga mol-dunyo kirib kelaveradi. Zero, Alloh taolo oxirat g‘amida yashaydigan, shu bilan birga, hayotiy sabablarni ham qilish uchun harakatdan to‘xtamagan kishining rizqini kesmaydi, uni ne’matlariga ko‘mib tashlaydi.
Ammo Alloh taolo bor g‘am-tashvishi dunyo bo‘lgan qizni faqirlar qatorida qilib qo‘yadi. Bunday qiz mol-dunyoga ko‘milib yashasa ham, o‘zini faqir, bechora his qilaveradi. Natijada dardi yangilanaveradi, dardiga dard qo‘shilaveradi, fikrlari tarqoq bo‘lib, iztirobga tushadi. Afsuski, shuncha yelib-yugurgani bilan faqat dunyoning ne’matlariga erisha oladi, oxiratda nasibasi bo‘lmaydi.
Abdulloh Abdulmu’tiy, Huda Sa’id Bahlulning
“Qulog‘im senda qizim” kitobidan G‘iyosiddin Habibulloh,
Abdulhamid Umaraliyev tarjimasi.